¿Qué es el zen? Es a la vez lo que es la persona, su verdadera esencia, expresada momento a momento, y lo que hace, la práctica de la autodisciplina, a través de la cual se hace posible conocer la alegría de existir. No es un sistema de creencias para ser aceptado. No hay dogmas y doctrinas en esta práctica espiritual. El zen es la experiencia directa de lo que a veces se llama la realidad última o absoluta, pero no puede separarse de lo ordinario, lo relativo. Esta experiencia directa está disponible para todos por derecho de nacimiento. La práctica de "zazen" - meditación - te permite darte cuenta de la naturaleza inequívoca, brillante y compleja de toda vida oculta a los ojos mundanos.
El nacimiento del budismo
Este camino hacia la conciencia fue demostrado a la gente hace más de dos mil quinientos años por el príncipe indio Siddhartha Gautama, quien se hizo famoso con el nombre de Buda Shakyamuni. La palabra "buda" tiene el significado más simple: "despertado". La gran enseñanza del príncipe indio es que todo el mundo es capaz de despertar, que fundamentalmente todo el mundo es un buda -Judía, cristiana, hindú, islámica, laica.
Con esta actitud flexible y consistente hacia las diferentes culturas y creencias en su camino, el budismo cubrió todos los países de Asia. En China, se fusionó con el taoísmo y evolucionó a "chan", el concepto chino de meditación, que se convirtió en "Zen" en japonés. Durante las últimas décadas, el budismo zen también se ha integrado en la cultura occidental. Como dijo el famoso historiador Arnold Toynbee, uno de los acontecimientos más significativos del siglo XX fue el viaje del budismo zen de este a oeste.
Visión del mundo única
El budismo zen es una práctica espiritual consistente y con propósito a través de la cual una persona tiene la oportunidad de darse cuenta: su "yo" y todas las demás personas son uno, lo condicional y lo incondicional suceden al mismo tiempo, lo absoluto y lo relativo son uno y lo mismo. De esta conciencia nacen la simpatía y la sabiduría naturales, una reacción pacífica e intuitivamente correcta ante cualquier circunstancia externa. El zen no es un fenómeno, los budistas ni siquiera lo consideran una religión. Cuando el Dalai Lama respondió una pregunta sobre qué era el budismo, simplemente llamó a la bondad su religión.
Estado zen
Y sin embargo, el estado de Zen, ¿qué es? Deténgase. Deja de tratar de comprender con la mente lo que no puede ser entendido intelectualmente, simplemente porque tales profundidades no son accesibles al pensamiento racional. Solo toma una respiración completamente consciente. Sentirlo. Siéntete agradecido de poder respirar. Ahoraexhalar - lentamente, con comprensión. Suelta todo el aire, siente "nada". Inhala gratitud, exhala amor. Recibir y dar es lo que hacemos con cada inhalación y exhalación. Zen es una práctica transformadora de respiración con plena conciencia de cada momento, con una base regular.
Conócete a ti mismo
Esta sencilla pero sorprendentemente profunda práctica espiritual te permite liberarte de las ataduras del pasado y del futuro, así como de las prohibiciones y barreras que las personas se han puesto a sí mismas. El principal error de la mayoría de la gente común es que consideran que estas restricciones artificiales son la esencia de su personalidad y su individualidad inmutable.
Y realmente: ¿quién te crees que eres? Si piensas profundamente en esta pregunta, se convertirá en un koan, una frase sin sentido que contribuye a la inmersión en la meditación y suena como "¿quién soy yo?". Descubrirá que las opiniones convencionales y los rasgos compulsivos que la sociedad ha llegado a considerar como individualidad no tienen una sustancia fija.
A través de zazen constante, una persona puede liberarse de la autoproclamada individualidad y encontrar su verdadero ser: un ser abierto y confiado, sin obstáculos, que fluye con todo lo que existe en cada momento. Por eso es absolutamente natural que todas las personas cuiden el medio ambiente, comenzando por sus propias acciones: evitando el desperdicio de los preciados recursos del planeta, comprendiendo que cada acción tiene consecuencias. Esta conciencia se extiende intuitivamente a todo el mundo que nos rodea. budistas zenesforzarse por vivir con atención a todos, integridad, realidad; quieren liberar a todos los seres sintientes del sufrimiento.
Las Cuatro Nobles Verdades
Renunciando a la vida mundana y sentándose bajo un árbol para meditar, el Buda alcanzó la iluminación. Expresó las enseñanzas del zen en un lenguaje sencillo en forma de cuatro principios o cuatro nobles verdades.
Primera Verdad: La vida es sufrimiento
Hasta la edad de 29 años, el príncipe Siddhartha permaneció encarcelado entre las cuatro paredes del castillo de su padre. Cuando salió por primera vez a la calle, vio cuatro espectáculos que dejaron una profunda huella en su alma tierna e ingenua. Eran un recién nacido, un anciano lisiado, un enfermo y un muerto.
El príncipe, que creció rodeado de lujos y desconocía la existencia de la muerte y el dolor fuera del palacio, quedó asombrado por lo que vio.
Durante la meditación, se dio cuenta de que la vida significa sufrimiento porque las personas son imperfectas. El mundo habitado por personas, respectivamente, también está lejos de ser ideal. Para comprender el zen, se debe aceptar esta afirmación.
El Buda se dio cuenta de que a lo largo de la vida, cada persona tiene que soportar mucho sufrimiento, tanto físico como psicológico, en forma de envejecimiento, enfermedad, separación de sus seres queridos, privaciones, situaciones y personas desagradables, pena y dolor..
Todas estas desgracias persiguen a una persona simplemente porque está sujeta a deseos. Si logras conseguir el objeto de deseo, puedes experimentar alegría o satisfacción, pero estas emociones son muy fugaces y rápidas.desaparecer. Si el placer dura demasiado, se vuelve monótono y tarde o temprano se vuelve aburrido.
Tres verdades sobre los deseos
Segunda Noble Verdad: El apego es la raíz del sufrimiento.
Para evitar el sufrimiento, debes darte cuenta de cuál es su causa raíz. Como dijo el Buda, la causa principal de las experiencias psicoemocionales es el apego a los deseos de poseer (anhelo, sed) y no poseer (rechazo, repugnancia).
Todas las personas tienden a tener deseos. Dado que es imposible satisfacerlos a todos, las personas se irritan y enojan, lo que solo confirma su susceptibilidad al sufrimiento.
Tercera Noble Verdad: Se puede lograr acabar con el sufrimiento.
Según el Buda, el fin del sufrimiento se puede lograr practicando regularmente el desapego a los deseos. La libertad del tormento despeja la mente de preocupaciones y preocupaciones. En sánscrito, este estado se llama nirvana.
La Cuarta Noble Verdad: Uno debe andar el camino hacia el final del sufrimiento.
El nirvana se puede lograr llevando una vida equilibrada. Para ello, debes seguir el Óctuple Sendero, que es un cultivo gradual.
Zen es el primer paso en el Camino Óctuple.
