Paradise in Islam: descripción, nombre, niveles

2024 Autor: Miguel Ramacey | [email protected]. Última modificación: 2023-12-17 06:17

Se ha escrito mucho sobre el paraíso en el Islam, la información sobre este tema se puede encontrar tanto en las sunnas como en los hadices. Para un musulmán devoto, entrar en el paraíso no es un fin en sí mismo, sino el resultado de sus acciones a lo largo de su vida. Según el Corán, incluso un acto injusto puede cambiar por completo el equilibrio del bien y el mal en la balanza en el Día del Juicio. Por lo tanto, con la ayuda de la descripción del paraíso en el Islam, los creyentes están motivados para llevar un estilo de vida recto. Cada día debe ser vivido por un musulmán en pureza espiritual y física, como el Profeta Muhammad legó hacer. Solo si se observan todas las reglas religiosas, a los hombres y mujeres se les promete el camino al paraíso.

En el Islam, la descripción de la vida en el paraíso se da en diferentes textos, pero muchos teólogos creen que su descripción es extremadamente generalizada y plantea muchas preguntas que, a su vez, se convierten en un tema de serias disputas. Pero en general, todo musulmán, después de leer el sagradosunnah, podrá al menos comprender aproximadamente qué tipo de existencia le espera al otro lado de la vida bajo la sombra de la mano de Allah. Consideraremos una descripción detallada del paraíso en el Islam, haciéndolo lo más claro posible para cualquier persona, independientemente de sus requisitos religiosos.

Qué es el paraíso: una breve descripción

¿Existe un paraíso en el Islam? Los nuevos conversos a menudo hacen esta pregunta, ya que varias partes del Corán describen en detalle el Día del Juicio y el tormento infernal que sufrirán los pecadores. También se escribe mucho sobre el paraíso en el libro sagrado, pero la información sobre este tema está un poco velada, y requerirá bastante esfuerzo reunirla.

Entonces, ¿qué decirle a un musulmán que está interesado en saber si existe un paraíso en el Islam? Por supuesto que sí. Allah creó tal lugar en el cielo para que los fieles, los genios y los ángeles reciban beneficios y placeres extraordinarios. Es difícil describir en lenguaje humano lo que les espera a las almas que han venido aquí. Después de todo, los teólogos dicen que las leyes de la física no operarán en el paraíso y, por lo tanto, es difícil imaginar cómo funcionará exactamente y qué milagros aguardan a aquellos a quienes se les otorgue el derecho de entrar por sus puertas.

En el Islam, la descripción del paraíso es idéntica en términos generales, pero puede diferir en los detalles. Suelen distinguirse durante los debates de los teólogos, que a menudo discutían sobre las peculiaridades de la existencia del alma después del final de su camino terrenal. Así surgió la creencia de que el paraíso está ubicado bajo los siete cielos y tiene varios niveles. Curiosamente, en las descripciones del cielo y el infierno en el Islam, talcaracterística como "infinito". Aunque el número de almas que disfrutarán su tiempo en el cielo y aquellos que terminarán en un mundo de tormento por sus pecados es limitado, el cielo no tiene principio ni fin. Tendrá sus propias leyes y reglas, muchas de las cuales la persona promedio ni siquiera podrá darse cuenta.

La característica distintiva más importante del paraíso es la ausencia de malos espíritus en cualquiera de sus manifestaciones. Se cree que los fieles podrán disfrutar de los platos más deliciosos que puedan imaginar, y la comida pasada de cocción se transforma en un ligero hipo y sudor, que tiene un olor muy agradable, que recuerda al incienso. Además, en la descripción del paraíso en el Islam, se menciona que la vida de los fieles estará llena de alegría y riqueza. Todos serán hermosos y jóvenes, y los sentimientos como la fatiga y la tristeza desaparecerán para siempre.

El nombre del paraíso en el Islam

Curiosamente, los musulmanes tienen varias palabras para el paraíso. Los teólogos los dividen en dos grupos, cada uno de los cuales incluye una gran cantidad de definiciones.

Paraíso en el Islam se habla de un jardín o jardines, por eso lo designan con la palabra árabe "jannat". En muchos textos sagrados, Jannat se usa precisamente en el sentido de "Jardín del Edén" en toda su variedad de formas. Los musulmanes muy a menudo, cuando designan un lugar donde su alma encontrará paz y alegría eternas, usan frases estables en el habla. Pueden verse como los nombres del paraíso así como sus características. Curiosamente, cada una de estas expresiones utiliza la palabra"jannat". Por ejemplo, a menudo se hace referencia al paraíso como el "jardín del refugio". En árabe, sonará como "jannat al-mawa". Si consideramos otro nombre: "el jardín de la eternidad", entonces en el sonido original se lee y se pronuncia como "jannat al-huld". A los teólogos les gusta mucho usar los nombres del paraíso de esta categoría en su discurso, ya que los consideran los que revelan más plenamente su esencia.

En las Sunnahs y el Corán, el paraíso se presenta a menudo en el sentido de un monasterio, el lugar donde comienza la vida principal de cada creyente. El hecho es que, según los musulmanes, su existencia en este mundo es solo una etapa preparatoria. Después de él, el alma ingresa al akhirah, el otro mundo, por el cual una persona hizo buenas obras, tratando de merecer la vida eterna. Por lo tanto, el paraíso se considera una morada, lo que en árabe suena como un “regalo”. Con esta palabra se forman combinaciones que son variantes de los nombres del paraíso y sus características por analogía con la versión anterior. Por ejemplo, en los textos a menudo se puede encontrar una frase como "dar as-salam", que literalmente significa "morada de paz". Si te encuentras con el nombre "dar al-mukama", debes saber que también se refiere al paraíso, pero se traduce como "la morada de la residencia eterna".

En general, los musulmanes tienen al menos diez nombres para el paraíso, y todos ellos se usan bastante. Al principio, esto confunde a los creyentes que se han convertido recientemente al Islam. Sin embargo, con el tiempo, reconocen que tal profusión de nombres y epítetos está plenamente justificada, ya que permite hacerse una idea más completa de lo que es.la vida les espera en el paraíso.

Paraíso islámico: matices del más allá de los justos

¿Qué tipo de vida en el paraíso según el Islam le espera a los justos que solo hicieron obras de caridad y se hicieron famosos por sus buenas obras? Todo musulmán se hace esta pregunta tan importante al menos una vez, porque la expectativa de una vida eterna y feliz después del final de su viaje en este mundo inspira y apoya en tiempos difíciles. Entonces, ¿qué necesitan saber los fieles, observando todas las reglas redactadas por el profeta Mahoma?

Todo musulmán debe entender que, a pesar del uso frecuente del plural y la descripción variada, el infierno y el cielo en el Islam son lugares específicos. No hay varios tipos de paraíso, es uno, pero ubicado en diferentes niveles. Este matiz debe entenderse en primer lugar, para no confundirse en el futuro con las descripciones de la vida paradisíaca dadas en el Corán y la Sunnah.

Los teólogos dicen que la dicha eterna espera a los musulmanes en el paraíso. Su vida será como un sueño hecho realidad. Toda persona justa recibirá todo lo que deseaba tener en la vida. Tendrá oro y joyas con piedras preciosas, vestidos de seda y brocados, y junto a él se sentarán los filósofos y los que también se han ganado el derecho a estar en el paraíso. Curiosamente, en el Islam generalmente se acepta que una persona en el paraíso necesitará todo lo mismo que en la vida. Solo recibirlo será de la manera más inusual. Por ejemplo, un hombre que entra al cielo se encontrará allí no solo, sino con sus esposas. Con ellos lo harátener relaciones íntimas, pero los niños de esta conexión no podrán aparecer. Además de las esposas, las huríes de belleza divina podrán acudir a los justos, no hay prohibición de tener relaciones cercanas con ellas. Matices como estos marcan la diferencia entre las descripciones cristianas y musulmanas del paraíso.

¿Por qué el Islam concede tanta importancia a este aspecto de la cuestión? Los teólogos discuten sobre este tema con bastante frecuencia, pero generalmente afirman que Dios amaba tanto a las personas y deseaba recompensarlas por una vida recta que creó un paraíso donde todos obtienen todo lo que se les priva en el mundo. Aquí puede degustar los platos más deliciosos, disfrutar de la comunicación con las mujeres más hermosas y aquellos que tengan la suerte de llegar al nivel más alto del paraíso podrán ver a Allah. Se considera la recompensa más deseada por una vida recta para todo musulmán.

Es interesante que todas las almas en el paraíso tengan la misma edad. No importa la edad que una persona dejó la tierra mortal, al otro lado de la línea siempre tendrá treinta y tres años. Esta regla se aplica tanto a mujeres como a hombres.

Los musulmanes en el paraíso podrán no solo degustar platos inusuales, sino también beber vino. No puede intoxicar, y el sabor de la bebida es difícil de comparar incluso con el vino más fino jamás creado por manos humanas.

Hoy, las ideas de cómo será la vida en el paraíso se usan en el Islam durante el sermón. Cuando los teólogos se enfrentan al problema de atraer nuevos seguidores, recurren a una colorida descripción de la vida celestial preparada para los justos. A menudo, tales descripciones se utilizan en sus sermones yopositores del Islam. Usando pasajes de texto del Corán, presentan el Islam como una religión cruda y mundana, sin tratar de profundizar en las características de este movimiento.

¿Cómo es el cielo?

Se ha escrito mucho en el Islam sobre cómo es el cielo. Este tema recibe una seria atención en todos los textos sagrados. Ya hemos mencionado que el paraíso es un jardín sin fin, ubicado en varios niveles. No tiene fin ni límite, sin embargo, las almas ubicadas en diferentes niveles pueden encontrarse y comunicarse entre sí si lo desean.

Todos los que lleguen aquí disfrutarán de los beneficios para siempre. Lo mismo está destinado a los pecadores: están destinados a pasar un tiempo interminable en tormento. El cielo y el infierno no pueden ser destruidos, existirán incluso después de la muerte del mundo en la forma en que lo conocemos. Esta característica está relacionada con el hecho de que incluso antes de la creación de todas las cosas, Dios se esforzó por crear estos dos lugares. Por lo tanto, son eternos y no sucumben a las leyes y reglas conocidas por las personas.

Según lo que se enseña en el Islam, hay 8 puertas en el paraíso. Están custodiados por ángeles, el principal de la guardia angelical es Ridvan. Todos los justos después del Día del Juicio serán divididos en categorías y, de acuerdo con ellas, colocados en diferentes niveles. Sin embargo, puedo ver almas independientemente de mi ubicación permanente.

Uno de los sellos distintivos del paraíso es una temperatura agradable: los justos no sufrirán calor ni frío. Los teólogos afirman que todo el Jardín del Edén consiste en ladrillos fundidos en oro y plata. Lo haránproduce una agradable fragancia a almizcle. El Corán también enumera los árboles que crecen en los jardines. Según la descripción, son similares a los árboles frutales ordinarios, pero sin sus defectos. Por ejemplo, si una planta tiene espinas que pueden lastimarte, entonces no habrá ninguna en el cielo.

A menudo, los teólogos trazan una analogía entre la descripción de los Jardines del Edén y las ideas de placer y el mayor bien que se han desarrollado entre las antiguas tribus nómadas que vivían en Oriente. Sin embargo, muchos pueblos tenían descripciones similares del paraíso. Esto es típico de judíos, cristianos y otros movimientos religiosos más antiguos.

En diferentes etapas de la formación del Islam, las características de Jannat se complementaron y ampliaron. Si inicialmente había más emociones en las descripciones, luego, a medida que la religión se fortalecía, las imágenes adquirían claridad y rasgos distintivos.

Sobre ríos y jardines

Dado que el paraíso es un jardín interminable e increíblemente hermoso, es natural suponer que está lleno de ríos, estanques, lagos y remansos. Los justos pueden elegir para sí ríos con miel o vino, y si lo desean, también se pueden encontrar ríos de leche en el paraíso.

Los teólogos todavía discuten sobre la división del jardín en varias partes. Están seguros de que hay varios jardines en él:

• Adn.
• Firdaus.
• Mava.
• Nombre

Todos están destinados a uno u otro justo. El más hermoso de estos lugares es Adn. Sin embargo, no todos los teólogos están de acuerdo con esta distribución del territorio del Jardín del Edén. Según ellos, Adn es un lugar específico en el paraíso. No se sabe que esrío, ciudad, palacio o tienda. Pero en cualquier caso, los justos experimentarán una dicha increíble aquí.

Los ríos del jardín también tienen sus propios nombres:

• Salsabil.
• Tasmeem.
• Principal.
• Kausar.

Este último es considerado el más fluido y el más hermoso. Kausar está diseñado específicamente para el Profeta, todos los demás ríos del Jardín del Edén desembocan en él.

No se sabe exactamente cómo los ríos pueden fluir a través de todos los niveles del paraíso al mismo tiempo. El Corán no menciona esto, pero ninguno de los teólogos puede explicar la ubicación de los niveles entre sí. Lo más probable es que no obedezcan las leyes de la física e incluso puedan tener diferentes dimensiones. ¿Por qué el Islam en la descripción del paraíso no revela este tema? Los teólogos creen que Alá es grande y que sus milagros no tienen límite. Esto significa que una persona no necesita tratar de encontrar explicaciones para todo.

Grados del Paraíso en el Islam

Cada nivel del Jardín del Edén tiene su propio nombre y puerta. Están destinados a acomodar a los justos de diferentes categorías, estos grupos se mencionan en el Corán. Celebraremos cada paso celestial:

• Dar al-huld. Los justos no podrán salir de esta parte, porque no en vano se la llama “la morada de la eternidad”. Allah ha recompensado a las almas que han venido aquí con la mayor felicidad que durará para siempre a menos que Él decida lo contrario.
• Dar as-salam. Aquí todos los justos están en paz, ya que están protegidos de problemas y problemas. Allah les ayuda en cualquier empresa y pide estar en este lugar.
• Dar al mukama. Amorada de los justos están protegidos del cansancio y la fatiga. Siempre estarán llenos de fuerza e intenciones de hacer buenas obras.
• Jannat al-mawa. Los musulmanes llaman a esta parte del paraíso "el jardín del refugio" y es uno de los más hermosos.
• Adn Jannat. Este jardín puede considerarse un análogo completo del Edén bíblico.
• Al-Firdaus. Mucho se escribe sobre esta parte del paraíso en los textos sagrados. Todo lo que la mente humana puede imaginar está aquí. Por lo tanto, es aquí a donde todos los musulmanes se esfuerzan por llegar, especialmente porque el Trono de Allah se encuentra más alto y todos en este nivel tendrán derecho a contemplar al Creador.
• Jannat un-na. Aquellos que solo hicieron buenas obras en su vida terrenal serán enviados a los jardines de este nivel.
• Al maqam. Aquí Alá tiene la intención de colocar a las personas temerosas de Dios. Aquellos que no hicieron malas acciones por amor y temor del Todopoderoso estarán para siempre en este jardín.
• Al‑Amin. El nombre de este Jardín del Edén tiene varios significados en árabe, pero todos ellos están relacionados con la seguridad.
• Makad sidk. Este jardín es considerado la morada de la verdad, donde se cumplen los verdaderos deseos. Si quieres recibir amor, esta será tu recompensa en el paraíso. Sin embargo, el deseo debe ser el más fuerte.

Los teólogos no tienen idea de cómo y por qué se separan los niveles. Sin embargo, están seguros de que solo Alá tiene el derecho de decidir a quién y adónde será enviado, y también si una persona podrá salir de los límites de un Jardín del Edén en particular.

Paraíso paramujeres justas

Es casi imposible encontrar diferencias en las descripciones del paraíso para mujeres y hombres en el Islam. Sin embargo, todavía se pueden observar algunas diferencias significativas. Después de la muerte en su forma terrenal, los justos van al cielo a la edad de treinta y tres años. Sin embargo, este no es el único cambio que Allah ha preparado para ellos.

Todas las esposas que honraron el Corán durante su vida, siguieron todas las reglas y también mantuvieron el amor y la fidelidad a sus maridos, renacerán en el paraíso de una manera increíble. Su belleza será perfecta y podrán superar incluso a las huríes, que son miles de millones de veces más bellas que las mujeres terrenales. Las mujeres justas, caminando en el Jardín del Edén, se convertirán en su verdadero adorno, y su aroma y encanto serán una recompensa para sus maridos.

Cada uno de los justos recibirá el regalo de asombrar a todos a su alrededor con sus sabios discursos y agudeza mental. El canto de las mujeres podrá deleitar los oídos del crítico más capcioso. Y si a esto le sumamos la pureza espiritual y física, queda claro lo hermoso que los justos llenarán el Jardín del Edén con Allah.

Los textos sagrados dicen que todas las esposas, sin excepción, ganarán atractivo, feminidad y sensualidad después del renacimiento. La intimidad con ellas se convertirá en un placer extraordinario, además, cada noche para sus maridos se convertirán en vírgenes.

Alá promete a los esposos y esposas amor eterno en los Jardines del Edén. Los enamorados se acompañarán a todas partes e iluminarán con su luz las plantas y los árboles, así como a todos los habitantes del paraíso. Si una mujer tuvo varios maridos durante su vida, entonces en el paraíso podrá elegir uno.de ellos. Y es con él que perdurará el amor eterno.

Hay una categoría de mujeres musulmanas que cayeron en la lucha por la fe en el Islam. ¿Qué les espera en el paraíso a las mujeres de este grupo? Tales mujeres justas tienen un destino ligeramente diferente. Setenta y dos jóvenes están preparados para ellos en el paraíso, quienes rodearán a las mujeres con amor y cuidado. En belleza, pueden competir con las huríes, pero en esencia son su semejanza solo en forma masculina.

Si comparamos el cristianismo y el Islam en las dos categorías más llamativas "Infierno" y "Jardín del Edén", entonces las diferencias entre los dos movimientos religiosos más antiguos en relación con el más allá se harán claramente visibles. En la ortodoxia y el catolicismo, no se acostumbra dar características separadas del paraíso para hombres y mujeres. Puedes verificar esto leyendo las Sagradas Escrituras. En el Islam, un paraíso para las mujeres está repleto de detalles coloridos de los regalos recibidos, imágenes de bendiciones y placeres que aguardan a la mujer justa después del final de su vida.

¿Hay animales en los Jardines del Edén?

Los animales acompañan a una persona a lo largo de su vida. Se apega tanto a algunos que experimenta un verdadero anhelo después de la muerte de un ser vivo. Por lo tanto, tarde o temprano, todo musulmán tiene pensamientos sobre si hay animales en el paraíso.

El Islam es inequívoco a este respecto: en el Día del Juicio también serán resucitados y sujetos a juicio. Sin embargo, los animales no tienen el mismo grado de inteligencia que los humanos, por lo tanto, están privados de la comprensión del bien y del mal, así como de otras categorías por las cuales Allah evalúa las obras de cada alma. Pero aun así, el Corán menciona que los animalesaplicar su propia medida. Si han cumplido plenamente su destino terrenal, entonces tienen derecho a una recompensa, cuyas características no están escritas en los textos sagrados. Se sabe que después del Día del Juicio todos los cuerpos de los animales se convertirán en polvo, pero sus almas tendrán inmortalidad como las de los humanos.

En general, el destino de sus almas no está determinado, por lo que es difícil decir qué les espera. Esto solo lo sabe Allah, pero hay diez animales que lograron ganarse un lugar en el paraíso ayudando a los justos o protegiéndolos del mal. No vamos a enumerarlos todos, pero solo mencionaremos algunos. Esta lista incluye el toro de Ibrahim, la hormiga de Suleiman, el camello de Salih, etc.

Además de esta categoría de animales, aquellos que fueron sacrificados a Allah están destinados a vivir en el paraíso. Tienen derecho a una recompensa en forma de estar en lujosos jardines junto con los justos y los justos.

Algunas palabras sobre los genios

Los textos sagrados hablan no solo de las personas, sino también de los genios. Estas criaturas también tienen alma y mente, lo que significa voluntad y derecho a elegir. En el Día del Juicio, ellos, como personas, comparecerán ante Alá, quien decidirá su destino.

Los genios pueden ser creyentes. En este caso, se adhieren a una vida justa y hacen lo que sea necesario para llegar al cielo. Pero hay quienes hacen el mal y serán enviados por Alá al infierno.

Camino musulmán al paraíso

La mayoría de los creyentes se preocupan diariamente acerca de cómo ganarse el cielo. En el Islam, hay muchas formas de hacer esto, y todas ellas están expresadas en el Corán. Es por esotodos pueden usar la indirecta y asegurar una vida eterna llena de placeres. Los musulmanes saben que a lo largo de la vida humana, el Todopoderoso los prueba y, por lo tanto, no ha preparado ni una sola oportunidad para ir al cielo.

En el Corán se presta mucha atención al pago del zakat. Es una especie de limosna, pero debe darse con regularidad y no sólo a los que la piden. Más bien, al contrario. Todo verdadero creyente debe saber quién y qué de sus vecinos está en necesidad. Por lo tanto, dar dinero debe ser fácil y alegre. Hoy en día, muchos musulmanes prefieren olvidarse del pago total del zakat. Pero ellos también terminarán en el Día del Juicio, donde tendrán que responder por su indiferencia. Los teólogos dicen que aquellos que se preocupan por el bienestar de otras personas y los ayudan desde el fondo de sus corazones definitivamente irán al cielo.

Hay varias formas más de llegar al cielo. El Islam le da a la persona muchas oportunidades para evitar el tormento infernal después de la muerte. Por ejemplo, un musulmán que cree en el Todopoderoso, ayuna en Ramadán y reza todos los días, tiene todas las posibilidades de entrar en los Jardines del Edén.

El Corán afirma que se promete bienaventuranza eterna a quienes construyeron una mezquita durante su vida en honor a Alá ya quienes creen en él. Los teólogos dicen que para tales personas justas en el paraíso, se construirán tiendas del mismo tamaño que la mezquita que construyeron. El Todopoderoso las adornará con perlas y piedras preciosas y las cubrirá con brocado bordado de oro.

Se otorgarán lugares particularmente honorables en los Jardines del Edén a los justos que oren en climas fríos, así como a los que vayan ala mezquita con el deseo de defender y leer varias oraciones a Alá a la vez.

Por separado, el Todopoderoso mencionó a los musulmanes que se mantienen alejados del pecado. Esto implica dos tipos de actos indecorosos: malas palabras y promiscuidad sexual. En el Islam, ambos actos se elevan al mismo grado de pecado.

Antes de la muerte, un musulmán también tiene la oportunidad de abrirse camino hacia el paraíso. Si un verdadero creyente se va a otro mundo sin resentimiento hacia los seres queridos y las personas que ha conocido por casualidad, sin tener una deuda moral y monetaria, y también sin un sentido de arrogancia hacia las almas humanas, los animales y los genios, entonces caerá. en Jannat.

Todo musulmán que quiera encontrar la felicidad eterna debe repetir todos los nombres de Allah. El Todopoderoso tiene noventa y nueve de ellos y necesitas llamarlos en oración diariamente. Mejor aún, dedica tiempo a esta actividad dos veces al día.

Muhammad dijo que cualquier musulmán que haga buenas obras por otros creyentes puede ir al cielo. Incluso una sola acción puede ser muy apreciada por Allah y convertirse en una razón para viajar a los Jardines del Edén.

Si lee atentamente esta sección, creemos que entendió que el Todopoderoso en el Día del Juicio llevará al paraíso a aquellos que hicieron el bien, se mantuvieron a sí mismos y a sus seres queridos alejados del pecado, realizaron todas las oraciones y siguieron todas las reglas enumeradas por el Profeta.