El Icono del Conquistador del Pan. Oración ante el icono "El Conquistador del Pan"

2024 Autor: Miguel Ramacey | [email protected]. Última modificación: 2023-12-17 06:17

¿Alguien conoce la historia del ícono del Pan Conquistador? Pero ella es muy interesante. Pero primero averigüemos qué son los monasterios de los Urales. Es de destacar que quienes estudian la historia de los monasterios de la diócesis de Ekaterimburgo analizan cuidadosamente su forma de vida y, finalmente, llegan a la conclusión de que cada objeto tiene sus propias características, su propia historia inusual, su propio sello de la providencia de Dios.

Convento de los Urales Medios

Muchas personas quedan impresionadas por la belleza del jovencísimo convento Sredneuralsky. "El Conquistador del Pan" es la imagen en cuyo honor fue erigida. El edificio está ubicado en la carretera Nizhny Tagil, a veinte kilómetros de Ekaterimburgo. Este monasterio fue fundado gracias a la decisión del Santo Sínodo el 20 de abril de 2005. Curiosamente, hasta 2002, un césped verde ordinario se encontraba en su lugar.

El 18 de mayo de 2002, llegaron los primeros trabajadores de Ganina Yama para construir la instalación. En medio de un denso bosque, encontraron una puerta de entrada de madera diseñada para cuatrohermanas-ocupantes, y dos tiendas de campaña en las que estaba previsto alojar a los trabajadores. No había nada más en este territorio, solo fuerzas incorpóreas flotando en el aire, escuchando ansiosamente las súplicas.

Y para 2011, cuatro majestuosos templos, sólidos edificios de piedra de varios pisos, un taller de productos lácteos y una casa de cuidados paliativos habían crecido en las tierras del monasterio. Aquí también se construyó un edificio privado de cuatro pisos, que albergó talleres y una escuela para niños. Además, los trabajadores pudieron crear un impresionante jardín y una granja subsidiaria. El monasterio ahora alberga a unos trescientos novicios-oradores: en este lugar se puede sentir realmente la presencia de Dios.

Construcción del monasterio

¡Ah, qué rápido se construyó el Monasterio Sredneuralsky! El “Conquistador del Pan”, el icono sagrado, aparentemente, fue la razón de esto. Después de todo, es imposible recordar tales hechos de construcción rápida durante todo el período histórico de formación de monasterios en Rusia y Europa. En la historia de la iglesia, tales casos son pocos. Y esto no es ficción: estadísticas ordinarias secas.

Se sabe que tales actos no pueden ser realizados ni por la intención de las personas, ni por ellas mismas. Después de todo, todo lo que tiene como objetivo la salvación del alma sufre innumerables obstáculos y tentaciones. Tal encarnación de un animal en el mundo mortal solo es posible con la asombrosa voluntad y ayuda del Señor.

¿Pero cómo obtienes el apoyo de Dios? Necesitas poder invocarlo correctamente, trayendo sacrificio en adoración, oraciones, castidad, ayuno, dominio propio. Y, por supuesto, es muy importante seguir siempre el camino de una vida recta.

Algunos laicos creen ingenuamente que todo cae del cielo cuando una persona elabora un plan agrícola especial, aprueba los “planes quinquenales”, participa en varias reuniones. Toda empresa o acción requiere la palabra de Dios. Si una persona se esfuerza sinceramente por complacer al Creador de la tierra y el cielo, nuestro Padre Celestial, entonces ciertamente recibirá frutos generosos. Los ejemplos expresivos de tales hechos se observan muy a menudo en la vida mundana. Por cierto, solo son visibles para aquellos cuyo corazón no está petrificado, puro y muy sensible. En tales situaciones, la gente proclama la verdad irrefutable: “¡Quien está en todas partes y todo lo cumple!” Pero él toma y cumple según la fe de cada uno…

Gente angelical

Al comunicarse con la gente o estar presente en un servicio divino, al profundizar en la esencia de lo que está pasando, involuntariamente viene a la mente la frase “los cuadros deciden todo”. Pero su redacción es ligeramente diferente: “los cuadros espirituales deciden todo”.

Es interesante que la honorable abadesa del monasterio Sredneuralsky, la madre Varvara, y el confesor del santo monasterio, shegumen Sergius, se llamen personas parecidas a ángeles. Después de todo, tienen una experiencia de vida impresionante, práctica en muchas áreas de actividad, asombrosas cualidades humanas universales y talentos en la vida terrenal pre-monástica. Estas son las personas que el Todopoderoso invita a su servicio. Él los protege, apoyándolos y exudando sus muchas gracias.

Abadesa Varvara

La madre abadesa Varvara en el mundo se llama Svetlana Nikolaevna Krygina. esomuy inteligente, con una educación superior, una prudente patrona del rebaño que Dios le ha confiado. Su humildad natural no le permite ser fotografiada y hablar de sí misma, pero si le haces una pregunta temática, puedes obtener una respuesta exhaustiva.

Es lacónica y atenta, prácticamente "muerta" para la vida terrenal. Svetlana Nikolaevna, tomando el velo como monja el 31 de marzo de 2005, tomó su nombre en honor a la Gran Mártir Bárbara. Fue nombrada abadesa del santuario el 20 de abril de 2005.

Debe agregarse que el 18 de mayo de 2009, Matushka Varvara recibió el rango de abadesa por su servicio diligente a la Iglesia de Dios por Su Santidad el Patriarca Kirill de Moscú y Toda Rusia a pedido del Arzobispo Vikenty de Ekaterimburgo y Verkhoturye. La monja Nina, su propia hermana, la ayuda a hacer buenas obras.

Granja alemana

¿La vida de quién más está indisolublemente ligada a la historia de este maravilloso refugio, con el icono del Pan Conquistador? El padre Sergio (Romanov) aparece en esta historia, en ella es el personaje más importante. Cabe señalar que en 2002, el arzobispo Vincent de Verkhoturye y Ekaterimburgo bendijo al Hieromonk Sergius para crear un recinto femenino de importancia social en nombre de los Santos Reales Portadores de la Pasión en el monasterio masculino, que era el Padre Sergio en esos días.

Es interesante que el territorio en el que se encontraba la granja estaba anteriormente en posesión de la granja subsidiaria de Sredneuralskaya GRES. En la gente estoel área fue apodada la Granja Alemana: fue aquí durante la guerra donde se ubicó el campo, en el que se mantuvieron a los prisioneros de guerra. El asentamiento alemán en agosto de 2002 fue transferido gratuitamente a la diócesis de Ekaterimburgo. Y en septiembre de 2002, Hieroschemamonk Raphael (Berestov) visitó el patio. Aseguró que el techo sagrado que se está erigiendo en este lugar está bajo el patrocinio especial de la Santa Emperatriz Alexandra y la Madre de Dios.

Cuidado espiritual del monasterio

La primera liturgia se sirvió en la iglesia de la casa de madera en agosto de 2002. Entonces comenzó la construcción del majestuoso templo de ladrillo tan esperado. La iglesia fue consagrada solemnemente en honor al icono de la Madre de Dios "La Conquistadora del Pan" el 17 de septiembre de 2004. Cabe señalar que el último mártir ruso, el emperador Nicolás II y su familia, que dieron su vida por Rusia, son especialmente venerados en el convento de los Urales medios.

Durante mucho tiempo, Sheegumen Sergius lleva la carga de las preocupaciones espirituales del monasterio. Cuida incansablemente de los feligreses, de las hermanas de oración y del rebaño que le ha sido confiado. También es un ejecutivo de negocios muy celoso: se preocupa por la construcción, entiende los problemas técnicos, tiene el don de comunicarse tanto con personas mundanas como con benefactores. En general, el padre Sergio se llama una persona muy atenta. Es demasiado difícil explicar este matiz con palabras: simplemente irradia una calidez agradable, cordialidad, un deseo de comprender a cada verdadero cristiano que está cerca en espíritu. Tal compasión, amor por el amor y, a veces, franqueza e ingenuidad infantiles se consideran muyuna ocurrencia rara en estos días. Tales cualidades solo se pueden encontrar entre los monjes de la tierra santa de Athos.

Misteriosamente, la morada sagrada hizo señas a sus habitantes: se reunieron aquí, sin duda esforzándose por conocer los sentimientos sublimes. Cada novicio es individual y único, como una creación de Dios, muchos tienen una educación superior. Pero, ¿qué los une? Por supuesto, la única cualidad asombrosa es la humildad. Y en silencio le siguen la mansedumbre, la sencillez y la resignación. De acuerdo, no es coincidencia que tal ejército espiritual haya recibido el refugio apropiado.

Icono

Y ahora vamos a familiarizarnos con la historia de la imagen milagrosa. El icono, que representa a Theotokos, "El conquistador del pan", fue pintado con la bendición de Hieroschemamonk Ambrose, el anciano de Vvedenskaya Hermitage Optina. Fue el más grande asceta ruso del siglo XIX, inflamado de fe infantil en la Madre de Dios. El padre Ambrosio honró las fiestas de la Theotokos, marcándolas con oración incesante.

Cerca de la ermita de Optina, fundó el monasterio de Shamorda en honor al icono de Kazan de la Madre de Dios y la bendijo con el icono del Pan Conquistador. Esta obra maestra representa a la Madre de Dios, reclinada sobre nubes blancas como la nieve. Sus brazos extendidos bendicen al mundo. En la parte inferior de la imagen, se representa un campo comprimido, en el que se encuentran las gavillas de centeno entre hierbas y flores.

El élder Ambrose determinó personalmente la fecha de la celebración del icono, el 15 de octubre, y le dio el nombre de "Bread Conqueror". Al hacerlo, indicó queLa Madre de Dios es "una ayuda para las personas en sus esfuerzos por obtener el pan de cada día". Anticipándose a su dichosa muerte, el padre Ambrosio ordenó imprimir una cantidad colosal de fotografías de esta imagen. Los envió y los distribuyó entre sus hijos espirituales.

Curiosamente, un akathist a menudo se realiza frente al icono sagrado. "The Bread Conqueror" simpatiza mucho con este tipo de himnos. Antes de esto, el élder Ambrose compuso milagrosamente un estribillo especial para cantar un akathist: “¡Regocíjate, Bendito! ¡El Señor está contigo! ¡Concédenos a los indignos el rocío de tu gracia y muestra tu misericordia!”

El día del funeral del élder Ambrose en el monasterio de Shamorda estaba programado para el 15 de octubre, fecha de la fiesta de la imagen. Por cierto, el icono sagrado "El conquistador del pan" realizó el primer milagro en 1891. Fue entonces cuando en toda Rusia la gente se moría de hambre debido a la mala cosecha, y en los campos del monasterio de Shamorda, y en toda la región de Kaluga, nació el pan en abundancia.

Además, en 1892, el ícono "El conquistador del pan" sirvió como modelo para la lista creada por el novicio del anciano Ambrose Ivan Fedorovich Cherepanov. En ese momento, el élder Ambrose ya no estaba vivo, desafortunadamente. La lista de la imagen sagrada fue enviada al convento de Pyatnitsky en la región de Voronezh. En esos lugares, debido a la sequía, los habitantes estaban amenazados por el hambre, pero el ícono de la Madre de Dios "El Conquistador del Pan" salvó nuevamente a la gente: se sirvió un servicio de oración antes, comenzó a llover y la sequía retrocedió.

Imagen venerada por los creyentes

Intercesora de la raza cristiana, la Santísima Madre de Dios, te rogamos en las penas y en las alegrías, con esperanza yamor. En general, hay muchos de sus íconos milagrosos en Rusia, como estrellas en el cielo.

Entre ellos está el ícono de la Madre de Dios "La Conquistadora del Pan" - ella es bendecida por el anciano Ambrose, y se le presta especial atención en Optina Desert. Fue el padre Ambrosio, como se mencionó anteriormente, quien le dio el nombre a esta imagen y fijó la fecha para su celebración, después de la finalización de la cosecha. Después de un cierto período de tiempo en este día festivo, el cuerpo del anciano fue enterrado.

Ante el icono "El Conquistador del Pan", se lee una oración sobre la multiplicación de los frutos del cielo y de la tierra, muchos feligreses piden bendiciones para el trabajo. La imagen tiene una iconografía muy inusual y está llena de un profundo contenido espiritual. Por cierto, la idea de la imagen surgió de un anciano gravemente enfermo en los últimos años de su vida. Luego pasó mucho tiempo en el monasterio de Shamorda y estaba muy preocupado por su destino: oró fervientemente a la Madre de Dios por intercesión y patrocinio. De acuerdo, después de todo, el monje creó un espectáculo fascinante: la Madre de Dios "El Conquistador del Pan" bendice la majestuosa belleza de la tierra rusa. La imagen en el menor tiempo posible recibió una veneración extraordinaria de los creyentes: esto fue facilitado por sus milagros, que se mencionan en la autobiografía del anciano.

El verano siguiente, después de la muerte del monje Ambrose, el monje de Optina Hermitage, Ivan Fedorovich, nativo de la nobleza, escribió el ícono "El Conquistador del Pan" con su propia mano. El convento de Pyatnitsky en la región de Voronezh en ese momento lo recibió: sus habitantes rezaron frente a ella y, como se informó anteriormente, se salvaron del hambre.

La Providencia de Dios

¿Quién quiere visitar el monasterio dedicado a la imagen milagrosa? El “distribuidor de pan” se encuentra en muchos templos. Parecen esparcidas por el suelo por el Creador de las perlas celestiales. En honor a esta imagen, en el año 2000, también se consagró un templo en las tierras de la finca subsidiaria de Optina Pustyn.

El rastro del icono, ante el cual el élder Ambrose elevó sus benditas y santas oraciones, se pierde en el tiempo: no se sabe nada sobre su destino. Solo hay información de que por decreto del Santo Sínodo en 1892, la imagen fue retirada del monasterio de Shamorda. Pero, al mirar los comentarios modernos sobre el trabajo del padre Florensky Pavel "Iconostasis", puede encontrar una nota que apunta al aviso del obispo Anatoly de Ufa, creado en Bérgamo en enero de 1988. Dice que este ícono está ubicado cerca de Vilnius, en el pueblo lituano de Mikhnovo.

En la celda del monje asceta Ambrosio, por la providencia de Dios, apareció hace un par de años una hermosa lista de los primeros iconos del "Bread Conqueror". En 1999, esta imagen fue entregada al templo por Alexander Kurochkin de Rostov-on-Don. De él se guardó la imagen de la Reina del Cielo, comprada en la ocasión, durante unos siete años. Alexander era un restaurador profesional y, por lo tanto, pudo abrir la inscripción en el reverso de la imagen, escondida debajo de una gruesa capa de pintura: “¡Alégrate, Bendito! ¡El Señor está contigo! Concédenos indignos el rocío de tu gracia y muestra tu misericordia. Celebración del 15 de octubre. En la parte inferior de la imagen estaba escrito: "La imagen de este Hieroschemamonk Ambrose the Elder of Optina Hermitage".

Cabe destacar queel nombre del icono está escrito con la misma letra tanto en el reverso como en el anverso. ¡Pero en nuestra vida no hay nada accidental! Hay que regocijarse de que la conexión perdida con los tiempos se haya restablecido con la adquisición de este particular icono “El Conquistador del Pan”. La oración ante la bendita imagen asciende al cielo con la fe de que los que piden no serán desatendidos.

Iconos de lista

Cabe señalar que se escribió una gran cantidad de listas pintorescas a partir del original y se distribuyeron por toda Rusia. Uno de estos iconos se puede ver en la Galería Tretyakov.

Con el tiempo, la iconografía cambió, porque cada pintor de iconos veía tanto el cielo como el campo de cereales a su manera. ¿Qué se puede decir de la imagen pintada unos años antes de la revolución en Shomordino? El icono habla asombrosamente sobre los minutos que preceden a la tormenta.

Representa una nube pesada y oscura que se cierne sobre un campo de grano dorado, árboles oscuros y un templo. El edificio está lejos, es difícil verlo. Y sobre esta composición se alza una bendita y serena imagen de la Madre de Dios. ¡Ah, con qué éxtasis leen los sacerdotes al akathist ante esta imagen! ¡“El Conquistador del Pan” es un icono milagroso, mira con ternura a los adoradores y escucha sus peticiones!

Y finalmente, me gustaría agregar: en muchos íconos modernos, la Madre de Dios se representa sentada en una nube con las manos levantadas en oración. Se cierne sobre un campo de cereales y, a su alrededor, brilla una mandorla ovalada, coloreada con estrellas en el borde exterior y atravesada por rayos.