La religión monoteísta como un tipo de cosmovisión religiosa apareció mucho antes del comienzo de nuestra era y representaba tanto la personificación de Dios como la representación y dotación de todas las fuerzas de la naturaleza con un único egregor consciente. Algunas religiones del mundo dotarán a Dios de una personalidad y sus cualidades; otros simplemente elevan a la deidad central por encima del resto. Por ejemplo, el cristianismo ortodoxo es una religión monoteísta basada en la imagen de la trinidad de Dios.
Para arrojar luz sobre un sistema tan confuso de creencias religiosas, es necesario considerar el término en sí mismo desde varios aspectos. Cabe recordar aquí que todas las religiones monoteístas del mundo pertenecen a tres tipos. Estas son las religiones abrahámica, asiática oriental y americana. En rigor, una religión monoteísta no es aquella que se basa en el funcionamiento de varios cultos, sino que tiene un dios central que se eleva por encima de los demás.
Nociones de la singularidad de Dios
Las religiones monoteístas tienen dos formas teóricas: inclusiva y exclusiva. De acuerdo con la primera teoría, inclusive, Dios puede tener varias personificaciones divinas cuandocondición de su unidad en toda la egregora central. La teoría exclusiva dota a la imagen de Dios de cualidades personales trascendentes.
Esta estructura implica una profunda heterogeneidad. Por ejemplo, el deísmo sugiere dejar los asuntos del Creador Divino inmediatamente después de la creación del mundo y apoya el concepto de no interferencia de fuerzas sobrenaturales en el curso del desarrollo del Universo; el panteísmo implica la santidad del universo mismo y rechaza la apariencia antropomórfica y la esencia de Dios; el teísmo, por el contrario, contiene la idea general de la existencia del Creador y su participación activa en los procesos del mundo.
Enseñanzas del Mundo Antiguo
La antigua religión monoteísta egipcia, por un lado, era una especie de monoteísmo; por otro lado, también constaba de un gran número de cultos combinados locales. Akhenaton hizo un intento de unir todos estos cultos bajo los auspicios de un solo dios que patrocinaba al faraón y Egipto en el siglo VI a. Después de su muerte, las creencias religiosas volvieron a su curso anterior de politeísmo.
Los pensadores griegos Xephan y Hesíodo intentaron sistematizar el panteón divino y llevarlo a una sola imagen personal. En el "Estado" Platón pretende buscar la Verdad Absoluta, el poder sobre todas las cosas del mundo. Más tarde, sobre la base de sus tratados, los representantes del judaísmo helenístico intentaron sintetizar el platonismo y las ideas judías sobre Dios. El florecimiento de la idea de la naturaleza monoteísta de la esencia divina se refiere aperíodo de la antigüedad.
Monoteísmo en el judaísmo
Desde el punto de vista tradicional judío, la primacía del monoteísmo fue destruida en el proceso de desarrollo humano por su desintegración en múltiples cultos. El judaísmo moderno como religión monoteísta niega estrictamente la existencia de cualquier fuerza sobrenatural de terceros, incluidos los dioses, más allá del control del Creador.
Pero en su historia, el judaísmo no siempre ha tenido tal base teológica. Y las primeras etapas de su desarrollo pasaron bajo el estatus de monolatría, una creencia politeísta en la ex altación del dios principal sobre los secundarios.
Las religiones monoteístas del mundo, como el cristianismo y el Islam, tienen su origen en el judaísmo.
Definición del concepto en el cristianismo
El cristianismo está dominado por la teoría abrahámica del Antiguo Testamento sobre el monoteísmo y Dios como el único creador universal. Sin embargo, el cristianismo es una religión monoteísta, cuyas direcciones principales introducen la idea de la trinidad de Dios en tres manifestaciones, hipóstasis, el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. Esta doctrina de la Trinidad impone un carácter politeísta o triteísta a la interpretación del cristianismo por parte del Islam y el judaísmo. Según el cristianismo mismo, la "religión monoteísta" como concepto se refleja plenamente en su concepto básico, pero los teólogos propusieron repetidamente la idea misma del triteísmo hasta que fue rechazada por el Primer Concilio de Nicea. Sin embargo, entre los historiadores existe la opinión de que en Rusia había seguidores de movimientos ortodoxos que negaban la trinidad. Un dios patrocinado por el mismísimo Iván III.
Por lo tanto, la solicitud de "explicar el concepto de una religión monoteísta" puede satisfacerse definiendo el monoteísmo como una creencia en un solo Dios, que puede tener varias hipóstasis en este mundo.
Creencias monoteístas islámicas
El islam es estrictamente monoteísta. El principio del monoteísmo se proclama en el Primer Pilar de la Fe: "No hay deidad sino Alá, y Mahoma es Su profeta". Por lo tanto, el axioma de la singularidad e integridad de Dios - Tawhid - está contenido en su teoría fundamental, y todos los ritos, rituales y acciones religiosas están diseñados para mostrar la Unidad e Integridad de Dios (Alá).
El mayor pecado en el Islam es el shirk: equiparar otras deidades y personalidades con Alá. Este pecado es imperdonable.
Según el Islam, todos los grandes profetas profesaron el monoteísmo.
Características especiales de los bahá'ís
Esta religión se origina en el Islam chiíta, ahora muchos investigadores la consideran una tendencia independiente, pero en el propio Islam se considera una religión apóstata, y sus seguidores en las repúblicas musulmanas fueron perseguidos anteriormente.
El nombre "Bahá'í" proviene del nombre del fundador de la religión de Bahá'u'lláh ("Gloria de Dios") - Mirza Hussein Ali, quien nació en 1812 en una familia de descendientes de la dinastía real persa.
El bahaísmo es estrictamente monoteísta. El reclama,que todos los intentos de conocer a Dios serán vanos e inútiles. La única conexión entre las personas y Dios es la "Epifanía": los profetas.
Una característica de los bahá'ís como enseñanza religiosa es el reconocimiento abierto de todas las religiones como verdaderas, y Dios es uno en todas las formas.
Monoteísmo hindú y sikh
No todas las religiones monoteístas del mundo tienen características similares. Esto se debe a sus diferentes orígenes territoriales, mentales e incluso políticos. Por ejemplo, es imposible establecer un paralelo entre el monoteísmo del cristianismo y el hinduismo. El hinduismo es un sistema enorme de diversos rituales, creencias, tradiciones nacionales locales, filosofías y teorías basadas en el monoteísmo, el panteísmo, el politeísmo y estrechamente relacionadas con los dialectos lingüísticos y la escritura. Una estructura religiosa tan amplia estuvo fuertemente influenciada por la estratificación de castas de la sociedad india. Las ideas monoteístas del hinduismo son extremadamente complejas: todas las deidades están unidas en una sola hueste y creadas por el Único Creador.
El sikhismo, como una variedad del hinduismo, también afirma el principio del monoteísmo en su postulado "Un Dios para todos", en el que Dios se revela por los aspectos del Absoluto y la partícula individual de Dios que vive en cada persona. El mundo físico es ilusorio, Dios está en el tiempo.
Sistema chino de cosmovisiones teológicas
A partir de 1766 a. C., la cosmovisión tradicional de las dinastías imperiales chinas es la veneración de Shang-Di - el "antepasado supremo", "Dios" - o el cielocomo la fuerza más poderosa (Tan). Por lo tanto, el antiguo sistema chino de cosmovisiones es una especie de la primera religión monoteísta de la humanidad, que existió antes del budismo, el cristianismo y el Islam. Dios fue personificado aquí, pero no adquirió una forma corporal, lo que equipara a Shan-Di con Moism. Sin embargo, esta religión no es monoteísta en el sentido completo: cada localidad tenía su propio panteón de pequeñas deidades terrenales que determinaban las características del mundo material.
Por lo tanto, a la solicitud "explique el concepto de" religión monoteísta ", podemos decir que tal religión se caracteriza por el monismo: el mundo exterior de los mayas es solo una ilusión, y Dios llena todo el flujo de tiempo.
Un Dios en el zoroastrismo
El zoroastrismo nunca ha reivindicado la idea de un monoteísmo claro, equilibrio entre dualismo y monoteísmo. Según su enseñanza, que se extendió por todo Irán en el primer milenio antes de Cristo, la única deidad suprema es Ahura Mazda. A diferencia de él, Angra Mainyu, el dios de la muerte y la oscuridad, existe y actúa. Cada persona debe encender el fuego de Ahura Mazda y destruir Angra Mainyu.
El zoroastrismo tuvo un impacto significativo en el desarrollo de las ideas de las religiones abrahámicas.
América. Monoteísmo Inca
Hay una tendencia a la monoteinización de las creencias religiosas de los pueblos de los Andes, donde hay un proceso de unificación de todas las deidades a la imagen del dios Vikarocha, por ejemplo, el acercamiento del mismo Vikarocha, el creador del mundo, con Pacha-Camak, el creador de las personas.
Entoncesal compilar una explicación aproximada en respuesta a la solicitud "explicar el concepto de una religión monoteísta", debe mencionarse que en algunos sistemas religiosos, los dioses con funciones similares eventualmente se fusionan en una sola imagen.
