Este artículo se centrará en qué es el catolicismo y quiénes son católicos. Esta dirección es considerada una de las ramas del cristianismo, formada debido a una gran escisión en esta religión, ocurrida en 1054.
¿Quiénes son los católicos? El catolicismo es en muchos aspectos similar a la ortodoxia, pero hay diferencias. De otras corrientes del cristianismo, la religión católica se diferencia en las peculiaridades del dogma, ritos de culto. El catolicismo ha reabastecido el "Credo" con nuevos dogmas.
Distribución
El catolicismo está muy extendido en los países de Europa Occidental (Francia, España, Bélgica, Portugal, Italia) y Europa del Este (Polonia, Eslovaquia, República Checa, Hungría, en parte Letonia y Lituania), así como en los estados del Sur América, donde es profesada por la gran mayoría de la población. También hay católicos en Asia y África, pero aquí la influencia de la religión católica no es significativa. Los católicos en Rusia son una minoría en comparación con los cristianos ortodoxos. Hay alrededor de 700 mil de ellos. Los católicos de Ucrania son más numerosos. Hay alrededor de 5 millones de ellos.
Nombre
La palabra "catolicismo" tiene un griegoorigen y en traducción significa universalidad o universalidad. En el sentido moderno, este término se refiere a la rama occidental del cristianismo, que se adhiere a las tradiciones apostólicas. Aparentemente, la iglesia se entendía como algo general y universal. Ignacio de Antioquía habló de esto en 115. El término "catolicismo" se introdujo oficialmente en el primer Concilio de Constantinopla (381). La Iglesia cristiana fue reconocida como una, santa, católica y apostólica.
El origen del catolicismo
El término "iglesia" comenzó a aparecer en fuentes escritas (cartas de Clemente de Roma, Ignacio de Antioquía, Policarpo de Esmirna) a partir del siglo II. La palabra era sinónimo de municipio. A la vuelta de los siglos segundo y tercero, Ireneo de Lyon aplicó la palabra "iglesia" al cristianismo en general. Para comunidades cristianas individuales (regionales, locales), se usó con el adjetivo apropiado (por ejemplo, la Iglesia de Alejandría).
En el siglo II, la sociedad cristiana estaba dividida en laicos y clérigos. A su vez, estos últimos se dividían en obispos, presbíteros y diáconos. No queda claro cómo se llevó a cabo la gestión en las comunidades, colegial o individualmente. Algunos expertos creen que el gobierno fue inicialmente democrático, pero finalmente se convirtió en monárquico. El clero estaba gobernado por un Consejo Espiritual encabezado por un obispo. Esta teoría está respaldada por las cartas de Ignacio de Antioquía, en las que menciona a los obispos como líderes de los municipios cristianos en Siria y Asia Menor. Con el tiempo, el Consejo Espiritual se convirtió sólo en un consejocuerpo. Y solo el obispo tenía poder real en una sola provincia.
En el segundo siglo, el deseo de preservar las tradiciones apostólicas contribuyó al surgimiento de la jerarquía y estructura de la iglesia. Se suponía que la Iglesia debía proteger la fe, los dogmas y los cánones de la Sagrada Escritura. Todo esto, más la influencia del sincretismo de la religión helenística, llevó a la formación del catolicismo en su forma antigua.
La formación final del catolicismo
Después de la división del cristianismo en 1054 en las ramas occidental y oriental, comenzaron a llamarse católicos y ortodoxos. Después de la Reforma del siglo XVI, cada vez más a menudo en la vida cotidiana, la palabra "romano" comenzó a agregarse al término "católico". Desde el punto de vista de los estudios religiosos, el concepto de "catolicismo" abarca muchas comunidades cristianas que se adhieren a la misma doctrina que la Iglesia católica y están sujetas a la autoridad del Papa. También hay iglesias uniatas y católicas orientales. Por regla general, dejaron el poder del Patriarca de Constantinopla y se subordinaron al Papa de Roma, pero conservaron sus dogmas y rituales. Algunos ejemplos son los católicos griegos, la Iglesia católica bizantina y otros.
Dogmas y postulados básicos
Para descubrir quiénes son los católicos, debes prestar atención a los postulados básicos de su dogma. El principio principal del catolicismo, que lo distingue de otras áreas del cristianismo, es la tesis de que el Papa es infalible. Sin embargo, se conocen muchos casos cuando los Papas, en la lucha por el poder y la influencia, entraron enalianzas deshonrosas con grandes señores feudales y reyes, estaban obsesionados con la codicia y aumentaban constantemente su riqueza, y también interferían en la política.
El siguiente postulado del catolicismo es el dogma del purgatorio, aprobado en 1439 en el Concilio de Florencia. Esta enseñanza se basa en el hecho de que el alma humana después de la muerte va al purgatorio, que es un nivel intermedio entre el infierno y el paraíso. Allí ella puede, con la ayuda de varias pruebas, ser limpiada de pecados. Los familiares y amigos del difunto pueden ayudar a su alma a sobrellevar las pruebas a través de oraciones y donaciones. De esto se deduce que el destino de una persona en el más allá depende no solo de la rectitud de su vida, sino también del bienestar financiero de sus seres queridos.
Un postulado importante del catolicismo es la tesis del estatus exclusivo del clero. Según él, sin recurrir a los servicios del clero, una persona no puede ganarse la misericordia de Dios de forma independiente. Un sacerdote entre los católicos tiene serias ventajas y privilegios en comparación con un rebaño ordinario. Según la religión católica, solo el clero tiene derecho a leer la Biblia; este es su derecho exclusivo. Otros creyentes están prohibidos. Solo las ediciones escritas en latín se consideran canónicas.
El dogma católico exige una confesión sistemática de los creyentes ante el clero. Todos están obligados a tener su propio confesor y a informarle constantemente sobre sus propios pensamientos y acciones. Sin la confesión sistemática, la salvación del alma es imposible. Esta condición permiteel clero católico para penetrar profundamente en la vida personal de su rebaño y controlar cada paso de una persona. La confesión constante permite que la iglesia tenga un impacto serio en la sociedad, y especialmente en las mujeres.
Sacramentos católicos
La tarea principal de la Iglesia Católica (la comunidad de creyentes en su conjunto) es predicar a Cristo al mundo. Los sacramentos son considerados signos visibles de la gracia invisible de Dios. De hecho, estas son las acciones establecidas por Jesucristo que deben realizarse para el bien y la salvación del alma. Hay siete sacramentos en el catolicismo:
- bautizo;
- crismación (confirmación);
- eucaristía, o comunión (la primera comunión entre los católicos se toma entre los 7 y los 10 años);
- sacramento de arrepentimiento y reconciliación (confesión);
- unción;
- sacramento del sacerdocio (ordenación);
- el sacramento del matrimonio.
Según algunos expertos e investigadores, las raíces de los sacramentos del cristianismo se remontan a los misterios paganos. Sin embargo, este punto de vista es activamente criticado por los teólogos. Según este último, en los primeros siglos d. C. mi. algunos ritos fueron tomados del cristianismo por los paganos.
¿Cuál es la diferencia entre católicos y cristianos ortodoxos?
Lo común en el catolicismo y la ortodoxia es que en ambas ramas del cristianismo la iglesia es un mediador entre el hombre y Dios. Ambas iglesias coinciden en que la Biblia es el principal documento y doctrina del cristianismo. Sin embargo, existen muchas diferencias y desacuerdos entre la ortodoxia y el catolicismo.
Ambas direcciones coinciden en que hay unaDios en tres encarnaciones: Padre, Hijo y Espíritu Santo (trinidad). Pero el origen de este último se interpreta de diferentes maneras (el problema de Filioque). Los ortodoxos profesan el "Símbolo de la Fe", que proclama la procesión del Espíritu Santo sólo "del Padre". Los católicos, en cambio, añaden “y el Hijo” al texto, lo que cambia el sentido dogmático. Los católicos griegos y otras denominaciones católicas orientales han conservado la versión ortodoxa del Credo.
Tanto católicos como ortodoxos entienden que hay una diferencia entre el Creador y la creación. Sin embargo, según los cánones católicos, el mundo tiene un carácter material. Fue creado por Dios de la nada. No hay nada divino en el mundo material. Si bien la ortodoxia sugiere que la creación divina es la encarnación del mismo Dios, proviene de Dios y, por lo tanto, está invisiblemente presente en sus creaciones. La ortodoxia cree que es posible tocar a Dios a través de la contemplación, es decir, acercarse a lo divino a través de la conciencia. El catolicismo no acepta esto. Otra diferencia entre católicos y ortodoxos es que los primeros consideran posible introducir nuevos dogmas. También existe una doctrina de "buenas obras y méritos" de los santos católicos y la iglesia. Sobre esta base, el Papa puede perdonar los pecados de su rebaño y es el vicario de Dios en la Tierra. En materia de religión, se le considera infalible. Este dogma fue adoptado en 1870.
Diferencias en los rituales. Cómo se bautizan los católicos
Hay diferencias en los rituales, el diseño de las iglesias, etc. Incluso el procedimiento de oración ortodoxa no se realiza exactamente igual que la oración católica. Aunque a simple vista parece que la diferencia está en algunas pequeñas cosas. Para sentir la diferencia espiritual, basta con comparar dos íconos, católico y ortodoxo. El primero es más como una hermosa pintura. En la ortodoxia, los íconos son más sagrados. Muchos están interesados en la pregunta de cómo ser bautizados por católicos y ortodoxos. En el primer caso, se bautizan con dos dedos, y en ortodoxia, con tres. En muchos ritos católicos orientales, los dedos pulgar, índice y medio se colocan juntos. ¿Cómo se bautizan los católicos? Una forma menos común es usar la palma abierta con los dedos apretados y el pulgar ligeramente doblado hacia adentro. Esto simboliza la apertura del alma al Señor.
El destino del hombre
La Iglesia Católica enseña que las personas están lastradas por el pecado original (a excepción de la Virgen María), es decir, en cada persona desde que nace hay un grano de Satanás. Por lo tanto, las personas necesitan la gracia de la salvación, que se puede obtener viviendo por fe y haciendo buenas obras. El conocimiento de la existencia de Dios es, a pesar de la pecaminosidad humana, accesible a la mente humana. Esto significa que las personas son responsables de sus acciones. Toda persona es amada por Dios, pero al final le espera el Juicio Final. Las personas particularmente justas y caritativas se clasifican entre los santos (canonizados). La Iglesia mantiene una lista de ellos. El proceso de canonización está precedido por la beatificación (canonización). La ortodoxia también tiene un culto a los santos, pero la mayoría de las denominaciones protestantes lo rechazan.
Indulgencias
En el catolicismo, una indulgencia es una indulgencia total o parcialla liberación de una persona del castigo por sus pecados, así como de la correspondiente acción expiatoria que le impone el sacerdote. Inicialmente, la base para recibir una indulgencia era la realización de alguna buena acción (por ejemplo, una peregrinación a lugares sagrados). Luego fue la donación de una cierta cantidad a la iglesia. Durante el Renacimiento se produjeron graves y generalizados abusos, que consistían en la distribución de indulgencias a cambio de dinero. Como resultado, esto provocó el inicio de protestas y un movimiento de reforma. En 1567, el Papa Pío V prohibió la concesión de indulgencias por dinero y recursos materiales en general.
El celibato en el catolicismo
Otra diferencia seria entre la Iglesia Ortodoxa y la Iglesia Católica es que todo el clero de esta última hace voto de celibato (celibato). El clero católico no puede casarse ni tener relaciones sexuales en absoluto. Todos los intentos de casarse después de recibir el diaconado se consideran inválidos. Esta regla fue anunciada durante la época del Papa Gregorio Magno (590-604), y finalmente fue aprobada solo en el siglo XI.
Las iglesias orientales rechazaron la variante católica del celibato en la catedral de Trull. En el catolicismo, el voto de celibato se aplica a todo el clero. Inicialmente, las filas de la iglesia pequeña tenían derecho a casarse. Los hombres casados podían ser iniciados en ellos. Sin embargo, el Papa Pablo VI los abolió, reemplazándolos por los cargos de lector y acólito, que dejaron de estar asociados al estatus de clérigo. También introdujo la institución de la vida.diáconos (que no van a avanzar más en la carrera de la iglesia y convertirse en sacerdotes). Estos pueden incluir hombres casados.
Como excepción, pueden ser ordenados sacerdotes los hombres casados que se convirtieron al catolicismo de varias ramas del protestantismo, donde ocuparon el rango de pastores, clérigos, etc., sin embargo, la Iglesia Católica no reconoce su sacerdocio.
Ahora la obligación del celibato para todo el clero católico es objeto de un acalorado debate. En muchos países europeos y en los Estados Unidos, algunos católicos creen que el voto obligatorio de celibato debería abolirse para el clero no monástico. Sin embargo, el Papa Juan Pablo II no apoyó tal reforma.
Celibato en la ortodoxia
En la ortodoxia, el clero puede casarse si el matrimonio se celebró antes de la ordenación sacerdotal o diaconal. Sin embargo, solo los monjes del pequeño esquema, los sacerdotes viudos o los célibes pueden convertirse en obispos. En la Iglesia Ortodoxa, un obispo debe ser un monje. Solo los archimandritas pueden ser ordenados a este rango. Los obispos no pueden ser simplemente célibes y clérigos blancos casados (no monásticos). A veces, como excepción, la ordenación jerárquica es posible para representantes de estas categorías. Sin embargo, antes de eso, deben aceptar el pequeño esquema monástico y recibir el rango de archimandrita.
Inquisición
A la pregunta de quiénes son los católicos del período medieval, puede hacerse una idea al familiarizarse con las actividades de un cuerpo eclesiástico como la Inquisición. Ella estabainstitución judicial de la Iglesia Católica, que estaba destinada a combatir la herejía y los herejes. En el siglo XII, el catolicismo enfrentó el surgimiento de varios movimientos de oposición en Europa. Uno de los principales fue el albigense (cátaros). Los papas han puesto la responsabilidad de combatirlos en los obispos. Se suponía que debían identificar a los herejes, juzgarlos y entregarlos a las autoridades seculares para la ejecución de la sentencia. El castigo más alto era quemarlo en la hoguera. Pero la actividad episcopal no fue muy eficaz. Por lo tanto, el Papa Gregorio IX creó un organismo eclesiástico especial, la Inquisición, para investigar los crímenes de los herejes. Dirigida inicialmente contra los cátaros, pronto se volvió contra todos los movimientos heréticos, así como contra las brujas, los hechiceros, los blasfemos, los infieles, etc.
Tribunal Inquisitorial
Los inquisidores fueron reclutados entre miembros de varias órdenes monásticas, principalmente de los dominicos. La Inquisición reportaba directamente al Papa. Inicialmente, el tribunal estaba encabezado por dos jueces, y desde el siglo XIV, por uno, pero estaba formado por asesores legales que determinaban el grado de "herejes". Además, los empleados de la corte incluían un notario (que certificaba el testimonio), testigos, un médico (supervisaba el estado del acusado durante las ejecuciones), un fiscal y un verdugo. Los inquisidores recibieron parte de las propiedades confiscadas de los herejes, por lo que no hay necesidad de hablar sobre la honestidad y la imparcialidad de su juicio, ya que fue beneficioso para ellos encontrar a una persona culpable de herejía.
Procedimiento inquisitivo
Hubo dos investigaciones inquisitorialestipos: general e individual. En el primero se encuestó a gran parte de la población de cualquier localidad. En la segunda vez, cierta persona fue llamada a través del cura. En aquellos casos en que el convocado no comparecía, era excomulgado de la iglesia. El hombre hizo un juramento de decir sinceramente todo lo que sabía sobre herejes y herejías. El curso de la investigación y los procedimientos se mantuvieron en el más profundo secreto. Se sabe que los inquisidores utilizaron ampliamente la tortura, que fue permitida por el Papa Inocencio IV. En ocasiones, su crueldad fue condenada incluso por las autoridades seculares.
A los acusados nunca se les dieron los nombres de los testigos. A menudo fueron excomulgados, asesinos, ladrones, perjuros, personas cuyo testimonio no fue tomado en cuenta ni siquiera por los tribunales seculares de la época. El acusado fue privado del derecho a tener un abogado. La única forma posible de defensa era un recurso ante la Santa Sede, aunque estaba formalmente prohibido por la bula 1231. Las personas que habían sido condenadas por la Inquisición podían ser llevadas nuevamente ante la justicia en cualquier momento. Incluso la muerte no lo salvó de la investigación. Si se declaraba culpable al difunto, se sacaban sus cenizas de la tumba y se quemaban.
Sistema de castigos
La lista de castigos para los herejes fue establecida por las bulas 1213, 1231, así como por los decretos del Tercer Concilio de Letrán. Si una persona confesaba herejía y ya se arrepentía durante el proceso, era sentenciada a cadena perpetua. El Tribunal tenía derecho a acortar el plazo. Sin embargo, tales oraciones eran raras. Al mismo tiempo, los prisioneros eran recluidos en celdas extremadamente estrechas, a menudo encadenados, comían agua y pan. durante la tardeEn la Edad Media, esta sentencia fue sustituida por trabajos forzados en las galeras. Los herejes recalcitrantes fueron condenados a ser quemados en la hoguera. Si una persona se entregaba antes del inicio del proceso, se le imponían varios castigos eclesiásticos: excomunión, peregrinación a los lugares santos, donaciones a la iglesia, interdicto, varios tipos de penitencias.
ayuno católico
Ayunar entre los católicos es abstenerse de los excesos, tanto físicos como espirituales. En el catolicismo, existen los siguientes períodos y días de ayuno:
- Cuaresma para católicos. Dura 40 días antes de Semana Santa.
- Adviento. Los cuatro domingos antes de Navidad, los creyentes deben reflexionar sobre su próxima llegada y concentrarse espiritualmente.
- Todos los viernes.
- Fechas de algunas de las principales festividades cristianas.
- Cuatuor anni tempora. Se traduce como "cuatro estaciones". Estos son días especiales de arrepentimiento y ayuno. El creyente debe ayunar una vez cada temporada los miércoles, viernes y sábados.
- Ayuno antes de la comunión. El creyente debe abstenerse de comer una hora antes de la comunión.
Los requisitos para el ayuno en el catolicismo y la ortodoxia son en su mayoría similares.
