Hay muchos lugares pintorescos en Novgorod. Uno de ellos es el Monasterio de Antonio. La tradición dice que fue fundada en 1106. Su fundador fue Antonio el Romano. La leyenda de la creación es fascinante y asombrosa. En la Edad Media, el monasterio fue uno de los más importantes de Novgorod.
Subida
Se cree que Antonio nació en 1067. Era lo suficientemente rico. El lugar de nacimiento fue la ciudad de Roma. Por eso lo llamaban romano. Habiendo alcanzado la mayoría de edad, Antonio tomó los votos monásticos. Selló el oro y la plata acumulados en un barril y lo arrojó al mar. Siguiendo el ejemplo de Antonio el Romano, se puede ver claramente lo que sucede en el alma de una persona cuando se le revela el mundo de Dios. Ya nada le importa, lo principal es servir al padre celestial por el bien de su prójimo.
Han pasado veinte años. El monje decidió retirarse del mundo y rezar por todo el pueblo ortodoxo, quedándose en una roca junto al mar y suspirando a Dios. De repente se levantó una tormenta y la piedra sobre la que estaba parado se volvióllevar al mar. Nadó como un bote. Así pasaron dos días. Y ahora se lavó en las costas de la ciudad. Era el día de la celebración de la Natividad de la Virgen.
Ahí es donde se erigió el Monasterio de San Antonio. Novgorod se convirtió en un refugio para un valiente libro de oraciones. Unos años más tarde, los pescadores tuvieron la suerte de atrapar un barril con la riqueza de Anthony. Así, con estos fondos se construyó una iglesia de piedra y se compró el terreno para el monasterio. La tradición dice que fue el 8 de septiembre de 1106.
El Monasterio de Antoniev (Novgorod) se encuentra en la margen derecha del río. Volkhov en dirección norte desde el centro de la ciudad. La crónica del siglo XVI dice que el obispo Nikita bendijo a Antonio para construir un monasterio. La alfabetización espiritual da testimonio de esto.
Malentendidos
Después de la muerte del obispo Antonio tuvo que soportar un conflicto con el príncipe y el nuevo señor. Además, los malentendidos con el obispo John Popian estaban en un grado grave de amargura. La razón probable se llama, por así decirlo, la conexión oculta de Anthony con Kiev-Pechersk Lavra. El hecho es que el obispo Juan no estaba dispuesto a Kyiv. Quizás quería recibir autocefalia para su sede. Entonces reinó Vsevolod.
Solo cuando el departamento estaba dirigido por Nifont (1131), Antonio volvió a dirigir el Monasterio de Antonio. Novgorod ya entonces mostró un deseo de independencia de Kyiv. Un hecho interesante es que el obispo Nikita y el obispo Nifont son del Monasterio de las Cuevas de Kiev.
A pesar de varios obstáculos,logró construir una catedral de piedra y llevar a cabo su pintura. Kyiv brindó apoyo en la construcción. Hasta el día de hoy, se encuentra el majestuoso Monasterio de Antonio (Novgorod), aunque ha perdido su propósito religioso, pero conserva su propósito educativo.
Historia
En la Crónica de Novgorod, el año 1117 está marcado como el momento de la colocación de la primera piedra de la catedral, y 1119 es el momento de la finalización de su construcción. El templo fue pintado en 1125 y 1127 estuvo marcado por la construcción de una iglesia refectorio. San Antonio falleció en otro mundo en 1147. Legó para ser rector a su alumno Andrei. Después de un tiempo, el alumno del mayor fue el primero en describir la Vida del maestro. Pero este texto, desafortunadamente, no ha sobrevivido hasta el día de hoy.
Hoy el Monasterio de Antonio (Veliky Novgorod) tiene estatus educativo. Como muchos edificios religiosos, el monasterio cerca del río Volkhov dejó de existir en 1920. Afortunadamente, no hubo ruinas ni destrucción del complejo de edificios históricos.
Atracciones
El edificio más antiguo que tiene el Monasterio de Antoniev (Veliky Novgorod) es la misma catedral de piedra, llamada así en honor a la Natividad de la Virgen (1119). Hoy hay un museo aquí. La catedral suele albergar conciertos de música espiritual y de iglesia.
Los principales atractivos del templo son los frescos de asombrosa belleza. El estilo de escritura y disposición de las figuras difiere de los cánones generalmente aceptados en ese momento. Las caras santas son muy realistas. Lo más probable es que los artistas se hayan inspirado en el entorno de vida y la vida de la ciudad.
Aún guardadosu singularidad Monasterio de Antonio (Novgorod). La Catedral de la Natividad de la Virgen y otros edificios del monasterio sirven hoy con fines educativos. Los edificios universitarios se encuentran allí.
Arte
Pinturas monumentales aparecieron en 1125. Estos son frescos del siglo XII, que están hechos en un estilo peculiar. Se encuentran entre las más significativas en términos de volumen entre tales obras de arte. La escena de la Anunciación, así como las figuras de los curanderos, causan una impresión particularmente fuerte. Todas las imágenes que adornan la Catedral del Monasterio Antoniev en Novgorod son grandes y encajan armoniosamente en la arquitectura. En cuanto al color, las obras están realizadas en colores abiertos puros, combinados entre sí.
Los científicos siguen discutiendo sobre la pintura de la Catedral de la Natividad de la Virgen. Algunos lo ven como una influencia románica significativa. A pesar de la existencia de tal opinión, la mayoría de los estudiosos la atribuyen a la cantidad de monumentos de la tradición bizantina, que forma un estilo especial.
Edad Media
Por el nombre del monasterio, entiendes quién fue el fundador del Monasterio de Antonio en Novgorod. La historia del monasterio es rica y, en principio, propia de la Edad Media. Tuvo que sobrevivir al fuego, reconstruir y arruinarse. En 1570, todos los monjes y el abad Gelasy murieron por la espada de la oprichnina. Y en 1611 los suecos la asolaron.
Hoy en día el complejo del monasterio incluye la Catedral de la Natividad con anexos posteriores, un muro del monasterio conarcos de viaje, el Tesoro, edificio del Rectorado (siglos XVII-XIX) y la Iglesia de la Presentación con refectorio (siglo XVI).
Modernidad
Puedes ver cómo se ve hoy el Monasterio de Antoniev (Veliky Novgorod) a vista de pájaro en la foto de abajo.
Uno de los templos del complejo del monasterio sigue activo. Esta es la Iglesia de la Presentación del Señor, un monumento de la arquitectura rusa antigua (la primera mitad del siglo XVI).
La iglesia del refectorio Sretenskaya es un representante de las primeras estructuras de templos sin columnas en la tierra de Novgorod. Ha sobrevivido hasta nuestros días. El templo es único. Se cubre con una cúpula inclinada, que se apoya en los muros y un sistema de trampolines sobre las esquinas del cuadrilátero.
¿Qué templos había en el monasterio?
Según la crónica, a mediados del siglo XVI se construyó en el monasterio la iglesia de San Antonio el Grande. Fue desmantelado en 1804, al producirse un derrumbe. Al mismo tiempo, se desmanteló la iglesia del hospital de Alexander Nevsky.
La Iglesia de la Decapitación de Juan el Bautista, que estaba ubicada sobre la puerta sur, no escapó a este destino. Fue construido en 1670. Los cimientos del templo en honor a Antonio se descubrieron solo en los años 80 del siglo pasado.
Donde estaba la Iglesia de la Decapitación de Juan Bautista, se erigió un campanario de tres niveles. Este es un monumento característico del clasicismo. En los años 30 del siglo pasado, dos niveles en la parte superior del campanario fueron demolidos y desmantelados en ladrillos.
Servicios
Entonces, aquí puedes obtener consejos espirituales y participar en la iglesiasacramentos. Entre las calles Parkovaya y Studencheskaya hay un moderno Monasterio de Antoniev (Novgorod). Los servicios divinos se llevan a cabo de acuerdo con el horario, que se puede encontrar llamando al templo o consultando su sitio web. La confesión generalmente comienza los días de semana y los sábados a las 8:30, y los domingos a las 9:00.
La construcción de la iglesia se llevó a cabo entre 1533 y 1535. Fue reconstruida en el siglo XIX. Luego el templo fue dañado durante la Gran Guerra Patria y fue restaurado en los años 60 del siglo XX. Hoy es una iglesia estudiantil en la Universidad Estatal de Novgorod.
Seminario
Fue aquí, en el Monasterio de San Antonio, donde se encontraba la residencia de los obispos vicarios de Novgorod. Esto fue en el período de 1708 a 1723. Más tarde, el departamento se trasladó al Monasterio de Alexander Nevsky. Durante la existencia de la residencia, los obispos llevaron a cabo activas obras de construcción en el monasterio. Se erigió un hospital con el templo de Alexander Nevsky, la cámara de Kelar, el tesoro y otras celdas, baños y kvas.
En 1740, el arzobispo Ambrose, quien legó para enterrarlo en el pórtico de la catedral, fundó el Seminario Teológico de Novgorod en el monasterio. Entre sus primeros graduados en 1754 estaba Tikhon Zadonsky. Más tarde, en 1788, el estatus del seminario se redujo a cuatro clases. Esto continuó hasta 1800. Casi todos los abades del monasterio fueron también rectores del seminario. En 1918 se cerró el seminario. Un par de años más tarde, en 1920, se abolió el Monasterio de San Antonio.
Según los visitantes, vale la pena venir aquí para conocerlugares de interés de este histórico monumento religioso y cultural. Hay algo que ver aquí, especialmente pintura. En la dirección del monasterio: Monasterio de Antoniev, Novgorod, calle Parkovaya, 11B.
¿Cómo llegar? Desde el Kremlin de Novgorod, puede llegar en el autobús número 5. Vaya a la parada "Studencheskaya". Si va desde el tren o desde la estación de autobuses, debe tomar el autobús número 8A y dirigirse a la parada "Parkovaya street 7".
Iconostasis
El Museo de Novgorod ha conservado muchas reliquias que el Monasterio de Antoniev (Novgorod) tenía a su disposición. Un icono es una imagen pintada por la mano de un artista para que los creyentes puedan suspirar en oración al prototipo. El museo tiene muchos íconos de la Catedral de la Natividad de la Virgen. Desgraciadamente, no ha sido posible salvar la más antigua, relativa al período inicial de la creación del monasterio. Pero la principal ventaja de la colección es el iconostasio de la catedral del siglo XVI.
Lo más probable es que el iconostasio se haya formado gradualmente. La calidad de la pintura es impresionante. Conserva el estilo de Novgorod, traicionando la imagen de una sonoridad inusual, el dinamismo de la composición, la plenitud del color de los colores. Al mismo tiempo, la pintura se realiza con audacia, sin miedo a las combinaciones contrastantes. El iconostasio transmite completamente la originalidad del arte de Novgorod a mediados del siglo XVI.
En la fila local hay íconos de los Apóstoles Pedro y Pablo, la Madre de Dios “Se regocija en Ti”, “Sofía, la Sabiduría de Dios”, San Nicolás el Taumaturgo con la imagen de su vida y el imagen del templo “NavidadMadre de Dios”, que también representa la vida.
El iconostasio también incluye tres filas:
- deesis (9 iconos),
- festivo (sobrevivieron 11 iconos),
- profético (12 iconos).
A finales del siglo XVII, el iconostasio se complementó con una fila, que se llama los antepasados. Consta de 12 imágenes de cuerpo entero. En 1716, se completó un nuevo iconostasio ya tallado con la sexta fila, llamada el apasionado. Al mismo tiempo, apareció un crucifijo en la parte superior del iconostasio.
El ícono principal del templo probablemente fue pintado en los años 1530-1540. Este es el período de actividad del Metropolitano Macario. Fue arzobispo de Novgorod (1526-1542) incluso antes de la cátedra de Moscú. El propio obispo era pintor de iconos y contribuyó activamente al desarrollo de la pintura en Novgorod.
La imagen del templo de la Madre de Dios conserva características que se remontan a las tradiciones de la escuela de Novgorod del siglo XV en el período tardío. El icono tiene formas refinadas y perseguidas, claridad, contornos suaves, líneas de dibujo refinadas y perfectas. La imagen está hecha armoniosamente y en colores brillantes. Todo esto enfatiza la preciosa textura de la pintura.
La escritura en miniatura ha ido más allá de los iconos individuales y las ilustraciones de libros. Se ha convertido en un fenómeno de masas. Así, en la pintura rusa, se determinó la aparición de una amplia dirección estilística.
Se completaron muchos pedidos en el monasterio de Novgorod para la renovación de las iglesias de la ciudad y del monasterio. La parte principal del iconostasio del templo principal del Monasterio de Antoniev ya estaba terminada cuando Macarius partió de Novgorod hacia Moscú, ocupando su lugar en la cátedra metropolitana.
