El Santo Gran Mártir Jorge el Victorioso, también conocido como Yegory (Yuri) el Valiente, es uno de los santos más venerados del cristianismo: se erigieron templos e iglesias en su honor, se compusieron epopeyas y leyendas, se pintaron iconos. Los musulmanes lo llamaban Jirjis al Khidr, el mensajero del profeta Isa, y los agricultores, ganaderos y guerreros lo consideraban su patrón. El nombre "Jorge" fue tomado por Yaroslav el Sabio y Yuri Dolgoruky en el bautismo, Yegory el Victorioso está representado en el escudo de armas de la capital de Rusia y el premio más honorable, la Cruz de San Jorge, también lleva su nombre.
El origen del santo
Hijo de Teodoro y Sofía (según la versión griega: Gerontius y Polychronia), Yegoriy el Valiente nació en 278 (según otra versión en 281) en una familia de cristianos que vivía en Capadocia, localidad situada en el territorio de Asia Menor. Según antiguas leyendas de Bizancio, la antigua Rusia y Alemania, el padre de George es Theodore Stratilat (Stratilon), mientras que su biografía es muy similar a la vida de su hijo.
Cuando Theodore murió, Egory con su madrese trasladaron a Palestina Siria, a la ciudad de Lydda: allí tenían ricas posesiones y haciendas. El chico entró al servicio de Diocleciano, quien entonces gobernaba. Gracias a sus destrezas y habilidades, su notable fuerza y masculinidad, Egory se convirtió rápidamente en uno de los mejores líderes militares y fue apodado el Valiente.
Muerte por fe
El emperador era conocido por odiar el cristianismo, castigaba severamente a todos aquellos que se atrevían a ir en contra del paganismo, y después de enterarse de que Jorge era un devoto seguidor de Cristo, trató de obligarlo a renunciar a su fe por varios métodos. Habiendo sufrido múltiples derrotas, Diocleciano en el Senado anunció una ley que otorgaba a todos los "guerreros por la fe verdadera" completa libertad de acción, hasta el asesinato de infieles (es decir, cristianos).
Al mismo tiempo, Sophia murió, y Egor el Valiente, después de haber distribuido toda su rica herencia y propiedades a las personas sin hogar, llegó al palacio del emperador y se reconoció abiertamente como cristiano una vez más. Fue apresado, sometido a muchos días de tortura, durante los cuales el Victorioso mostró repetidamente el poder del Señor, recuperándose de heridas mortales. En uno de estos momentos, la esposa del emperador Alejandro también creía en Cristo, lo que endureció aún más el corazón de Diocleciano: ordenó que le cortaran la cabeza a Jorge.
Era el año 303 d. C. El joven valiente, que expuso la oscuridad del paganismo y se enamoró de la gloria del Señor, no tenía ni 30 años en ese momento.
San Jorge
Ya desde el siglo IV, se comenzaron a erigir iglesias de San Jorge el Victorioso en diferentes países, ofreciéndole oraciones comoprotector y glorificador en leyendas, cantos y epopeyas. En Rusia, Yaroslav el Sabio designó el 26 de noviembre como la fiesta de San Jorge: en este día, se le ofrecieron gracias y alabanzas, se pronunciaron amuletos para la buena suerte y la invulnerabilidad en las batallas. Se dirigió a Egory con solicitudes de curación, buena suerte en la caza y una buena cosecha, la mayoría de los soldados lo consideraban su patrón.
La cabeza y la espada de Egor el Valiente se conservan en San Georgia in Velure, bajo el altar mayor, y su mano derecha (parte del brazo hasta el codo) en el monasterio de Jenofonte en Grecia, en el sagrado Monte Athos.
Día de los Caídos
23 de abril (6 de mayo, nuevo estilo) - el día de San Jorge el Victorioso. Según la leyenda, fue en este día que fue decapitado. Este día también se llama "Egoriy Veshny" (primavera): en este día, por primera vez, los criadores de ganado soltaron el ganado en los pastos, recolectaron hierbas medicinales y se bañaron en el "rocío curativo de Yuryevskaya", que protegía contra siete enfermedades.
Este día se consideraba simbólico y dividía el año en dos medios años (junto con el Día de Dmitriev). Había muchas señales y dichos sobre el Día de San Jorge, o el día de la Apertura de la Tierra, como también se le llamaba.
La segunda festividad en honor a Yegoriy el Valiente cayó el 26 de noviembre (9 de diciembre, según el nuevo estilo) y se llamó Yegoriy Otoño, o Frío. Existía la creencia de que en este día San Jorge libera a los lobos que podrían dañar al ganado, por lo que trataron de organizar animales para un establo de invierno. En este día, rezaron al santo por la protección de los lobos, llamándolo lobopastor.”
En Georgia, el 23 de abril y el 10 de noviembre, se celebra anualmente Giorgoba: los días de San Jorge, el santo patrón de Georgia (existe la opinión de que el país recibió su nombre en honor al gran San Jorge). Jorge: Georgia - Georgia).
Reverencia en otros países
En muchos países del mundo, Jorge el Victorioso es uno de los principales santos y protectores:
- Georgia: Egoriy es el santo más venerado de este país, junto con Nina la Iluminadora, a quien se considera su prima. El primer templo en Georgia para la gloria de George se fundó precisamente en el año de la muerte de Igual a los Apóstoles Nina, en 335, y la Cruz de la Iglesia de San Jorge se coloca en la bandera del estado. Los días de San Jorge en el país son festivos oficiales.
- Inglaterra: en este país, San Jorge (George) es también el principal patrón del país. En una de las cruzadas, el Victorioso apareció ante una batalla importante y así los ayudó a ganar la batalla. Desde entonces, San Jorge ha sido venerado en todo el país. El día de la celebración, el 23 de abril, se llevan a cabo celebraciones masivas, ferias y procesiones de la iglesia. La bandera nacional inglesa es también la George Cross.
- En los países árabes, Georgia es considerada la primera entre los santos no coránicos. Se le envían oraciones durante las sequías.
- Uasgergi (Uastyrzhdi): así se llama a Egori el Valiente en Osetia, donde se le considera el patrón de los hombres (incluso a las mujeres se les prohíbe dar su nombre). Las fiestas en su honor duran una semana entera, a partir del tercer domingo de noviembre.
George el Victorioso es muy venerado en muchos países europeos, y en cada uno de ellos su nombre se transforma en relación con la tradición del idioma: Dozhrut, Jerzy, Georg, Georges, York, Yegor, Yuri, Jiri.
Mencionado en épica popular
Las tradiciones sobre las hazañas del santo están muy extendidas no solo en el mundo cristiano, sino también entre personas de otras religiones. Cada religión cambió ligeramente los pequeños hechos, pero la esencia se mantuvo sin cambios: San Yuri fue un defensor valiente, valiente y justo y un verdadero creyente, que murió por la fe, pero no traicionó su espíritu.
La historia de Egory el Valiente (otro nombre es "El Milagro de la Serpiente") cuenta cómo un valiente joven salvó a la joven hija del gobernante de la ciudad, que fue enviada para ser masacrada por un monstruo de un lago con un hedor terrible. La serpiente aterrorizó a los habitantes de un asentamiento cercano, exigiendo que se comieran los niños, y nadie pudo derrotarlo hasta que apareció George. Llamó al Señor, y con la ayuda de oraciones inmovilizó a la bestia. Usando el cinturón de la niña rescatada como correa, Egory llevó la serpiente a la ciudad y, frente a todos los habitantes, la mató y la pisoteó con su caballo.
"La epopeya del valiente Egory" fue registrada por Peter Kireevsky a mediados del siglo XIX a partir de las palabras de los veteranos. Cuenta sobre el nacimiento, el crecimiento de Yuri y la campaña contra el busurman Demyanishcha, quien pisoteó la gloria del Señor. La bylina transmite con mucha precisión los eventos de los últimos ocho días del gran santo, contando en detalle el tormento y la tortura que tuvo que soportar Egoria, y cómo los ángeles lo resucitaron cada vez.
El milagro del sarraceno
Muy popularuna leyenda entre musulmanes y árabes: habla de un árabe que quería expresar su f alta de respeto por los santuarios cristianos y disparó una flecha al icono de San Jorge. Las manos del sarraceno se hincharon y perdió la sensibilidad, se vio abrumado por una fiebre, llamó al sacerdote desde este templo con pedidos de ayuda y arrepentimiento. El ministro le aconsejó que colgara el ícono ofendido sobre su cama, se acostara y se untara las manos con aceite de la lámpara por la mañana, que se suponía que ardería toda la noche cerca de este ícono. El árabe asustado hizo exactamente eso. La curación lo impresionó tanto que se convirtió al cristianismo y comenzó a alabar la gloria del Señor en su país.
Templos a la gloria del santo
El primer templo de San Jorge el Victorioso en Rusia fue construido en Kyiv en el siglo XI por Yaroslav el Sabio, a fines del siglo XII se colocó el templo Kurmukhsky (la Iglesia de San Jorge) Georgia. En Etiopía, hay un templo inusual en honor a este santo: fue tallado en la roca en forma de cruz griega en el siglo XII por un gobernante local. El santuario se adentra en el suelo 12 metros, divergiendo en ancho por la misma distancia.
A cinco kilómetros de Veliky Novgorod se encuentra el Monasterio de San Jorge, que también fue fundado por Yaroslav el Sabio.
El monasterio ortodoxo ruso en Moscú surgió sobre la base de una pequeña iglesia de St. George y se convirtió en el lugar espiritual ancestral de la familia Romanov. Balaklava en Crimea, Lozhevskaya en Bulgaria, el templo en la montaña Pskov y miles de otros: todo esto fue construido para la gloria del gran mártir.
Símbolos de la imagen más famosa
Entre los pintores de iconos Egory y suLas hazañas eran de interés y popularidad: a menudo se lo representaba como un joven frágil sobre un caballo blanco con una lanza larga que mataba a un dragón (serpiente). El significado del ícono de San Jorge el Victorioso es muy simbólico para el cristianismo: la serpiente es un símbolo del paganismo, la bajeza y la mezquindad, es importante no confundirlo con el dragón: esta criatura tiene cuatro patas y la serpiente tiene solo dos: como resultado, siempre se arrastra por el suelo con su vientre (plasun, reptil, un símbolo de mezquindad y mentiras en creencias antiguas). Yegory se representa con un joven clérigo (como símbolo del cristianismo emergente), su caballo también es ligero y aireado, y Cristo o su mano derecha a menudo se representan cerca. Esto también tenía su propio significado: George no ganó solo, sino gracias al poder del Señor.
El significado del ícono de San Jorge el Victorioso entre los católicos es algo diferente: allí, el santo a menudo se representa como un hombre fuerte y bien formado con una lanza gruesa y un caballo poderoso: una interpretación más mundana de la hazaña de un guerrero que defendió a los justos.
