No se sabe con certeza qué aspecto tenía en su vida terrenal. 27 libros canónicos y más de 100 apócrifos del Nuevo Testamento no nos dan ni un indicio de su apariencia. Aquellas descripciones de su apariencia que nos dejaron historiadores, filósofos y teólogos de épocas posteriores suenan tan contradictorias que a veces parece como si se tratara de personas diferentes. Entonces, tal vez, el obispo de Lyon tenía razón cuando afirmó que la apariencia corporal del rostro de Jesucristo nos es desconocida. Sí, es desconocido, si no se tiene en cuenta uno de los santuarios más importantes del mundo cristiano: el Salvador no hecho a mano, cuya historia de origen aún está envuelta en secretos.
Testimonios de los contemporáneos de Jesús
Es imposible contar brevemente la historia del Salvador no hecho por manos. La primera descripción detallada de la aparición de Jesucristo nos la dejó el procónsul de Palestina, Publius Lentula, en su carta al César romano: “Este hombre tiene múltiples talentos. Su nombre es Yeshua Ha-Mashiach. Tiene un rostro hermoso y noble, una estructura corporal armoniosa. Su cabello es del color de una nuez madura. De su rostro vienenfuerza y tranquilidad. Es rojizo y sin un solo defecto. Tiene ojos azules y radiantes.”
Solo la mayoría de los historiadores consideran que esta carta es falsa, porque en los anales de la historia romana no aparece el procónsul Publius Lentula. Las primeras imágenes pintadas de Jesucristo que la historia ha preservado para nosotros representaban al Salvador más como un típico romano que como un judío o un griego. Ropa decente de un ciudadano romano, pelo corto, rostro bien afeitado. En los primeros testimonios escritos sobre la aparición del Salvador, Jesucristo fue retratado como una persona anodina. Entonces, ¿cómo era realmente? ¿Hay al menos una descripción plausible de él? ¿Al menos un retrato de por vida? Sí hay. Más precisamente, existió.
Enfermedad incurable de Augir
siglo I d. C., Edesa. El rey de Edesa sufría de lepra, una terrible enfermedad incurable. Los médicos de la corte probaron todos los medios que conocían y ya desesperaban de ayudar al rey. Entonces el gobernante decidió acudir a Jesucristo en busca de ayuda, porque había oído hablar de sus obras milagrosas. Le envió embajadores y un pintor de la corte para que representara definitivamente a Cristo en el lienzo. Jesús recibió a los mensajeros y envió a su discípulo al rey. Sin embargo, los embajadores no pudieron volver atrás, porque el artista no pudo plasmar los rasgos de Jesús en el lienzo. Entonces el Salvador decidió ayudarlo. Se lavó, se secó la cara con una toalla y milagrosamente se imprimió en ella el rostro de Jesús. Desde entonces, hemos ido transmitiendo la historia del origen del Salvador No Hecho por Manos a niños y adultos. La gente cree que es verdadeventos.
Leyendas de la Imagen Milagrosa
La leyenda de la imagen no hecha a mano aparece por primera vez en la historia de Evagrius Scholasticus, un historiógrafo del siglo VI. Hablando del asedio de Edesa en 545 por el ejército persa, Evagrius recuerda tanto la antigua leyenda sobre la correspondencia del rey con Cristo como la historia de la aparición del ubrus. Pero, ¿por qué, durante quinientos años, nada ni nadie supo de una reliquia sagrada de esta magnitud? ¿Tal vez es solo un hermoso cuento de hadas? No, no es ficción ni un cuento de hadas.
Hay una gran cantidad de documentos auténticos que confirman el hecho de la correspondencia entre el rey asirio y el Salvador. Dos fuentes merecen un crédito especial. Esta es la historia de la iglesia de Eusebio de Cesarea y el monumento literario sirio temprano "La Enseñanza de Addai". La historia de Abgar en la historia de Eusebio es cronológicamente la primera de todas las versiones de la leyenda que han sobrevivido hasta nuestros días. Eusebio escribió su historia en griego. La traducción siríaca de este libro se conserva en Moscú, en las colecciones de manuscritos de la Biblioteca Nacional Rusa.
Eusebio mismo dijo que la historia sobre Abgar fue tomada de una fuente siria escrita. Al mismo tiempo, afirmó constantemente que el documento estaba en los archivos de Edesa, enfatizó que la leyenda fue traducida del idioma siríaco. Una versión del manuscrito de Eusebio de Cesarea terminó en el Museo Británico. Es algo más joven que lo que se almacena en Moscú. Sin embargo, ni en uno ni en el otro manuscrito hay una palabra sobre la historia de la creación. Santo Salvador. Y atormenta la mente de muchas personas. La "Enseñanza de Addai" tampoco menciona la historia del icono del Salvador no hecho a mano. Aunque habla de Avgar, su enfermedad incurable y la correspondencia con Cristo con gran detalle.
La Puerta Sagrada de Edesa
Para desentrañar el misterio de quinientos años de silencio sobre el ubrus, volvamos a Edesa en el siglo I d. C. El rey tenía dos palacios: invierno y verano. El primero estaba construido sobre una colina para protegerse de las inundaciones, y el segundo estaba ubicado cerca de dos manantiales que abastecían de agua a los estanques reales. En estos estanques se han encontrado peces desde tiempos inmemoriales. Se consideraba sagrado incluso en tiempos paganos. Este pez todavía nada en estanques cerca de las ruinas de un complejo palaciego en una ciudad turca moderna.
La entrada al palacio de invierno de Avgar pasaba por la enorme puerta occidental. Como por ellas pasaban los embajadores del rey con la carta de Jesús y el Salvador No Hecho a Mano, estas puertas comenzaron a llamarse Sagradas. Después de su curación, el rey creyó en Cristo y en su misión y ordenó la construcción de la primera iglesia cristiana en Edesa. Como resultado, apareció el Templo del Salvador No Hecho a Mano. Más tarde, un discípulo de Cristo, enviado por él al rey para que lo curara, predicó en él. Levi Thaddeus (Addai) finalmente curó a Avgar de una terrible enfermedad.
Maravillosas obras de la Sagrada Imagen
El hijo del rey Avgar continuó patrocinando el cristianismo. Pero el nieto era un idólatra empedernido. Y, naturalmente, la mayoría de sus súbditos volvieron al paganismo. Para preservar al Salvador No Hecho por Manos yla historia de su origen del reproche, el obispo de Edessa ordenó ocultarlo. Los cristianos tapiaron la reliquia sobre las puertas de Edesa.
La leyenda dice que la imagen se cubrió adicionalmente con azulejos, protegiéndola del mal tiempo. Se colocó una vela inextinguible frente a la reliquia. Solo a fines del siglo VI, cuando el Sha de Persia se acercó a Edesa, un tal Eulalio tuvo la visión de que la salvación de la ciudad estaba sobre sus puertas. Se abrió el nicho y luego no solo se encontró el santo ubrus, sino también una vela inextinguible. Pero lo más interesante es que en la teja que cubría la imagen, estaba impresa la misma imagen que llevaba la tela de lino blanco. Según la leyenda, el obispo Eulalio tomó el Santo Icono en sus manos y caminó por la ciudad con oraciones. En ese momento, el fuego encendido por los persas alrededor de las murallas de la ciudad se volvió contra ellos. El rey persa inmediatamente se retiró de Edesa.
Desde entonces, el Salvador no hecho por manos, cuya historia de origen preocupa a muchos científicos hasta ahora, ha ayudado a los habitantes de la ciudad en más de una ocasión. La noticia de él se extendió rápidamente. El 4 de abril de 622, el emperador Heraclio, al ir a la guerra contra los persas, levantó personalmente la imagen del Salvador no hecho a mano frente al ejército y juró: "Lucha contra los enemigos hasta la muerte, pero vive en amor y armonía entre ellos". mismos.”
En 639 Edesa fue capturada por los árabes. Sin embargo, permitieron a los habitantes de la ciudad practicar libremente su fe y no tocaron ninguna de las iglesias cristianas. Además, no sólo los ciudadanos de Edesa, sino también los peregrinos de otrospaíses.
De Edesa a Constantinopla
El emperador Constantino Porfirorodny muchas veces se dirigió al alcalde de Edesa, Amir, con una solicitud para vender la Sagrada Imagen y el mensaje de Cristo a Avgar. Al final, Amir aceptó los términos de Constantino, pero a cambio exigió la promesa de nunca atacar las ciudades asirias. Los cristianos de Edesa no querían regalar el santuario de valor incalculable que guardaba y salvaba a su ciudad de los conquistadores. Pero Amir los obligó a ceder. Entonces el Icono Sagrado y el mensaje del Salvador a Abgar fueron trasladados de Edesa a Constantinopla. Después de la transferencia del Salvador no hecho a mano, la reliquia quedó oculta para siempre a los ojos de los creyentes en un cofre de oro.
Incursión cruzada
En 1204, los cruzados, después de tomar Constantinopla por as alto, robaron todos los santuarios cristianos almacenados en la iglesia. Se repartieron el botín entre ellos, parte del cual fue enviado a Venecia y el otro a Francia. Los artículos más importantes fueron enviados exactamente a Venecia, donde se conservan y están abiertos para honrar y adorar a los cristianos. Todavía se desconoce cuántos barcos cruzados se enviaron a Venecia, pero hay evidencia de que uno de ellos se hundió en el Mar de Mármara.
Nuestros días
Según una de las versiones, fue en este barco que se llevó la reliquia, y supuestamente, el icono del Salvador no hecho a mano y la historia de su creación se hundieron para siempre en las aguas del mar. Según otra versión, el jefe de la expedición logró pasarlo de contrabando a Venecia. Entonces la imagen llegó a Génova al Dux Leonardo. Montaldo y se mantuvo allí desde 1360 hasta 1388 en su cámara de oración familiar. El 8 de julio de 1388, la Sagrada Imagen, según testamento de Montaldo, fue trasladada solemnemente a la Iglesia de San Bartolomé. Muchos historiadores modernos creen que el verdadero Salvador No Hecho por Manos, cuya historia de origen no ha sido confirmada, se encuentra en Roma, en la Iglesia de San Silvestre. Se desconoce si esto es así.
