En Rusia actualmente hay un gran número de monasterios restaurados de las ruinas después de la "gestión" de las masas revolucionarias. Y muchos de ellos llevan el nombre de la consagración del templo principal en honor al ícono "El Signo del Santísimo Theotokos". Se realiza al estilo de un orante, es decir, con los brazos extendidos a ambos lados, simbolizando la intercesión orante. Tal imagen se conoce desde la antigüedad.
Cada Monasterio Znamensky tiene su propia historia, y nunca es próspera. Sin embargo, común a todos los monasterios es el momento de renacer prácticamente de las cenizas. Echemos un vistazo a algunas de las historias.
región de Vladimir
En la ciudad de Gorokhovets, ubicada en la margen izquierda del río Klyazma, se encuentra el Monasterio del Signo Sagrado. Se convirtió en convento hace relativamente poco tiempo, el 28 de mayo de 1999. Ocurrió con la bendición del arzobispoVladimir y Suzdal Evlogía. El monasterio está protegido por el estado como objeto de patrimonio cultural.
La fecha de su fundación aún genera dudas, pero según una versión fue en 1598. Fue un momento fatídico para Rusia, en vista del hecho de que murió el último Rurikovich (Zar Fedor Ioannovich). Y, como saben, comenzó el Tiempo de los Trastornos. Sin embargo, la providencia de Dios trajo monjes a estos lugares, quienes se convirtieron en los primeros hermanos del Monasterio Santo Znamensky masculino. La construcción se llevó a cabo a expensas de Peter Lopukhin, que provenía de la clase comerciante, así como de la gente del pueblo y la gente del pueblo. Todos los edificios en el momento de la fundación eran de madera, lo cual no es sorprendente: no había escasez de bosques en la tierra de Vladimir.
La fecha de construcción de la iglesia de piedra de la Señal de la Virgen es de 1670. Desde entonces, el monasterio en su posición independiente duró otros 23 años. Sin embargo, debido a su reducido número (23 monjes), por decreto de Pedro I, se adjuntó a la Ermita de la Santa Dormición Florishcheva.
Pero "Dios es alto, pero el rey está lejos", y por lo tanto nadie tenía ninguna prisa particular por disolver el monasterio, incluso continuó expandiéndose. 10 años después del decreto soberano, se añadió un campanario a la Iglesia de la Señal de la Madre de Dios, y luego otra iglesia que lleva el nombre del Apóstol Juan el Teólogo. Y solo en 1749 el Monasterio Znamensky todavía se convirtió en parte del monasterio Florishcheva.
En el siglo XVIII, el monasterio ya estaba rodeado por todos lados por una valla de piedra, en cuyas esquinas se elevaban torres. Además, se construyeron edificiospara las necesidades del hogar y locales para los hermanos. El complejo del Monasterio Znamensky era exactamente lo que podemos ver hoy (ajustado por "transformaciones" revolucionarias).
Siglo XX
A finales del siglo XIX y XX, la ermita de Gorokhovets fue renovada en el proceso de restauración. Así conoció los "nuevos" tiempos en todo su esplendor. Bueno, entonces todo fue como siempre: liquidación y robo en 1923, y traslado al Gubmuseum como "exposición". Desde ese momento, comenzó la explotación activa del territorio del monasterio: había una fábrica de papel, un almacén de paja, almacenes e incluso una granja estatal para ganado. Durante estos años, la valla del siglo XVIII dejó de existir.
En un estado ruinoso, los restos del Monasterio del Santo Signo en 1994 fueron devueltos a la iglesia. Luego, el obispo de Vladimir y Suzdal Evlogy (Smirnov) anexó el territorio del monasterio al Monasterio Trinity-Nikolsky. Se planeó organizar un skete aquí, en relación con el cual algunos edificios se restauraron tanto como fue posible.
En el otoño de 1995 se consagró una iglesia en honor del Apóstol y Evangelista Juan el Teólogo. Pero más tarde, los planes de la Iglesia Ortodoxa Rusa cambiaron y se formó un convento en el sitio del skete. Nun Raisa (Shibeko) se convirtió en su abadesa y luego en abadesa (en 2006). Bajo su liderazgo, el monasterio cobra vida gradualmente.
Dirección del monasterio: 601460, región de Vladimir, ciudad de Gorokhovets, sitio de Znamensky. Si tu quieresquedarse aquí por unos días, luego debe comunicarse con el monasterio al número de teléfono que figura en el sitio web.
Montaña de Piedra
En la región de Lipetsk se encuentra el Monasterio Yeletsky Znamensky. Hoy es un convento, pero no siempre fue así.
En este territorio en 1628 había un esbozo del Monasterio de la Trinidad. El lugar se llamaba Stone Mountain. Y aquí erigieron la primera iglesia de madera que lleva el nombre del ícono de la Natividad del Santísimo Theotokos, y pronto aparecieron celdas para los monjes del Monasterio de la Trinidad, que eligieron la reclusión estricta. Los cinco ancianos que vivían aquí en 1657 no pensaron que alguien los molestaría. Sin embargo, después de un cuarto de siglo, St. Yeletsky devolvió los schemniks al Monasterio de la Trinidad. Y había razones para ello.
El obispo Mitrofan de Voronezh en el mismo año fundó un convento en el sitio del skete.
El siglo de Catalina
Las posesiones de la iglesia han sido durante mucho tiempo un obstáculo entre las autoridades seculares y la Iglesia Ortodoxa Rusa. Catalina II decidió puntear la "i" y publicó en febrero de 1764 "Manifiesto sobre la secularización de las tierras monásticas". Según él, todas las posesiones de la iglesia estaban sujetas a transferencia a la jurisdicción estatal. Además, algunos de los monasterios, debido a su pequeño número, estaban sujetos a cierre, y el resto se clasificaron en 3 clases.
Este destino no pasó y el Monasterio Yeletsky Znamensky, que, de acuerdo con el decreto, estaba sujeto a cierre. Sobre el papel, así se hizo, pero los habitantes del monasterio se negaron a abandonarlo. Durante unos cinco años más continuaron viviendo, como antes, pero en 1769año, se desató un incendio en la ciudad, que se extendió al monasterio.
Así quedaron las cenizas del monasterio. A excepción de los dos ancianos que deseaban quedarse, todas las demás monjas se fueron a otros monasterios. La vida de Xenia, de 60 años, y de Agafya, de 80, fue dura. Se refugiaron en el sótano, que solo se quemó parcialmente. De alguna manera fue adaptado para vivienda y pasó todos los días en oración por el renacimiento del monasterio.
Para ayudar a las ancianas, San Tikhon envió al ermitaño Mitrofan. Agafya fue el primero en no soportar las duras condiciones y abandonó este mundo. Ksenia se quedó sola y, por lo tanto, en 1772, la monja Matrona Solntseva vino del Convento de la Intercesión de Voronezh para apoyarla. Los residentes de la zona hicieron todo lo posible para ayudar a restaurar el monasterio. Erigieron sobre las cenizas una sencilla iglesia de madera que lleva el nombre del icono del Santísimo Theotokos "El Signo". Este fue el comienzo de la parroquia, compuesta por 29 hogares.
Intentos de reactivación
Los residentes de Yelets y sus alrededores enviaron repetidamente peticiones a Catalina II para restaurar el monasterio. Se sabe que en 1774 el más alto mando denegó la solicitud, ya que había suficientes monasterios en Rusia y no había necesidad de construir otros nuevos.
Sin embargo, los soberanos van y vienen, pero la fe ortodoxa permanece.
El número de monjas del monasterio cerrado aumentó, y en 1778 se les unió en el futuro la reverenciada beata Schema Melania. Permaneció en el monasterio durante unos 60 años, llevando una vida de ermitaño. San Tikhon la visitaba a menudo. Siendoaquí por última vez en 1779, determinó el sitio de construcción de una iglesia de piedra en honor a la imagen del Santísimo Theotokos "El Signo" y bendijo a las monjas. A partir de 1804 se inició la construcción de la catedral, que continuó incluso durante la guerra con Napoleón.
La morada creció, a pesar del decreto de la Emperatriz. A fines del siglo XVIII, vivían aquí 40 monjas en 21 celdas. Esto no pudo sino molestar a las autoridades, y en 1795 tomaron medidas decisivas para desalojar a las monjas, lo que fue recibido con protestas de residentes y monjas. Como resultado, a pesar del orden existente, la existencia ilegal del monasterio se mantuvo sin cambios.
Segundo descubrimiento
Las apelaciones al nombre más alto surtieron efecto, pero ya bajo Alejandro I, quien por su decreto en 1822 permitió la existencia del monasterio. Su abadesa fue elegida Glafira Taranova, que anteriormente había sido monja del Convento Oryol de la Introducción. En ese momento ya había 117 hermanas y vivían en 46 celdas. Comenzó un renacimiento activo del monasterio, así como la construcción de nuevos edificios. También aumentó el papel de las monjas en la vida de la ciudad. En 1890, más de 100 niñas se convirtieron en alumnas de la escuela de la iglesia. Para entonces ya había 400 habitantes y unos 150 edificios.
Santuarios del monasterio
Merece una mención especial el santuario del convento Znamensky - el icono "El Signo de la Santísima Virgen". Durante el incendio de 1769 sobrevivió de manera increíble, al igual que en 1847, cuando no solo se quemó el monasterio, sino también parte de Yelets. Y hoy se conserva en el monasterio, sustentandosufrimiento y oración por la curación.
La imagen de Cristo Salvador también sobrevivió al incendio de 1769 y es milagrosa.
Además, está el icono "Tres Manos" creado en Athos, así como la imagen de la Madre de Dios de Kazan, donada al monasterio por San Teofán el Recluso.
Y como antes, el monasterio recibe la bendición de San Tikhon de Zadonsk, cuyo retrato guardan las monjas.
Pruebas y recuperación
El monasterio cayó para sobrevivir a las transformaciones revolucionarias, dirigidas por la abadesa Antonio. Los intentos de las monjas por salvar el monasterio fueron en vano. Y a fines de la década de 1920, todo sucedió de acuerdo con un esquema bien establecido: el monasterio fue cerrado, las monjas fueron expulsadas o enviadas a campos, y la abadesa fue torturada hasta la muerte en las mazmorras de la NKVD. Después de 10 años, la Catedral del Signo fue destruida.
Desde 2004, comenzó la restauración gradual del Monasterio Znamensky. En la foto se puede ver como el aspecto del monasterio va cambiando y las ruinas están viviendo su segundo nacimiento. En particular, en 2009 hubo un renacimiento de la Catedral del Signo, que es la primera iglesia de piedra en la ciudad de Yelets.
Basta con una simple enumeración de los edificios y templos restaurados del monasterio. Esto es:
- Iglesia Spasovsky de la Natividad, donde hoy se celebran los servicios divinos;
- Iglesia de madera del Wonderworker San Nicolás, restaurada por los trabajos del arquitecto Yelets Novoseltsev;
- capilla "Manantial que da vida" en honor al icono de la Madre de Dios del mismo nombre, totalmente restaurada;
- también el campanario y la valla del monasterio.
Hoy, se puede llegar al Monasterio de Yelets en: st. Slobodskaya, No. 2 "A".
Ciudad del Volga Kostroma
El convento Znamensky en Kostroma fue fundado hace relativamente poco tiempo, en julio de 1993. Su principal atracción era la Catedral de la Resurrección en el Bajo Debra, construida en 1645 por un comerciante local, Kirill Isakov. La historia del edificio podría convertirse en el argumento de una novela de aventuras. El comerciante comerciaba con Inglaterra, y una vez, después de regresar de un país de ultramar, encontró monedas de oro en lugar de pintura en uno de los barriles. Era un hombre temeroso de Dios, y por eso todo lo que milagrosamente le llegaba, lo determinaba por una buena causa: la construcción de una catedral.
Y la Iglesia de la Señal (antiguamente llamada San Jorge), ubicada al sur de la Catedral de la Resurrección, fue construida unos años más tarde, pero teniendo en cuenta su uso en los fríos inviernos. A principios del siglo XIX, fue reconstruido, después de lo cual fue consagrado en honor a la imagen del Santísimo Theotokos "El Signo". Su belleza fue admirada por sus contemporáneos, incluidos miembros de la familia imperial que subieron a su campanario en 1913.
La historia posrevolucionaria de las iglesias es bastante tradicional: cierre y destrucción. Pero la Catedral de la Resurrección fue un poco más afortunada, ya que en 1946 recibió permiso para realizar servicios.
La catedral Znamensky fue restaurada según los dibujos de archivo del arquitecto de la diócesis Leonid Sergeevich Vasiliev.
Los santuarios del monasterio sonlas listas de imágenes veneradas de la Madre de Dios Feodorovskaya y San Nicolás, así como un arca con partículas de las reliquias de los santos de Kiev-Pechersk Lavra, almacenadas aquí.
El monasterio está ubicado en la ciudad de Kostroma en la calle. Cooperación (Bajo Debrya), No. 37.
Santuario de Kursk
Men's Kursk Znamensky Bogoroditsky Monasterio tiene una historia antigua. La fecha de su fundación es 1613, es decir, el apogeo de la Era de los Trastornos.
El monasterio es conocido por ser el lugar de almacenamiento del icono milagroso de la raíz de Kursk de la Madre de Dios "El Signo", venerado por el pueblo ruso desde 1618 hasta 1919. La historia de su adquisición estaba verdaderamente relacionada con un milagro.
Según la leyenda, la imagen fue encontrada por cierto cazador en el cumpleaños de la Santísima Virgen (8 de septiembre) en 1295 en el bosque, no lejos del antiguo asentamiento de Kursk, quemado por los tártaros. El hombre levantó el icono, e inmediatamente apareció un manantial en ese lugar. El cazador les contó a sus compañeros el milagro, y ellos levantaron una capilla de madera para la imagen de la Virgen.
Han pasado casi 100 años, y los tártaros aparecieron de nuevo en la tierra de Kursk. La capilla fue quemada, el ícono fue cortado en dos partes y el sacerdote quedó prisionero. Sin embargo, logró salir del cautiverio (según una de las versiones, fue rescatado). Al regresar a su tierra natal, el padre Bogolyub encontró el icono profanado y conectó sus partes, que milagrosamente crecieron juntas.
El último Rurikovich, el zar Fyodor Ivanovich en 1597 ordenó a los pintores de iconos de Moscú que añadieran imágenes del Sabaoth del Antiguo Testamento y los profetas a la imagen de la Madre de Dios.
BEn 1615, el primero de la dinastía Romanov, el zar Mikhail Fedorovich devolvió el ícono actualizado a Kursk con la orden de que se fundara un monasterio llamado Root Hermitage en el sitio de la capilla quemada, lo cual se hizo.
Y desde 1618, desde el Monasterio Kursk Znamensky Bogoroditsky, la imagen de la Madre de Dios "La Señal" fue trasladada en procesión a la Natividad de la Raíz de Kursk de la Ermita Theotokos.
Desde 1919, la imagen ha estado fuera de Rusia. Hoy, el icono original se conserva en Nueva York, en la Catedral Sinodal del Signo de la Iglesia Ortodoxa Rusa Fuera de Rusia.
En cuanto al destino del monasterio, repite en gran medida la historia de muchos monasterios que experimentaron incendios, destrucción y renacimiento. Después de largas pruebas que sucedieron en el Monasterio Kursk Znamensky Bogoroditsky, se inauguró en agosto de 1992. Puede encontrarlo en la dirección: Kursk, st. Lunacharski, №4.
Con la bendición de Juan de Kronstadt
El Monasterio Serafimo-Znamensky fue uno de los últimos construidos durante el reinado de la dinastía Romanov. Y el templo de "despedida" en tierra de Moscú fue erigido en 1913. El movimiento de las masas ya comenzaba y no dependía del alma… Sin embargo, shegumenia Tamar (monja Yuvenalia), a instancias de su corazón y con el apoyo de la Gran Duquesa Isabel Feodorovna, comienza la construcción del monasterio. en 1910 en los terrenos de la Comunidad Intercesión. Un poco antes, en un encuentro casual con San Juan de Kronstadt, recibió su bendición por esta buena obra.
El monasterio fue consagrado en 1912 por el metropolitano Vladimir (Bogoyavlensky) de Moscú, quien fue martirizado en Kyiv en 1918 durante el pogrom de Kiev-Pechersk Lavra. En 1924, el monasterio fue cerrado y la abadesa fue exiliada a los campos del norte, donde "ganó" la tisis, de la que luego murió. Hay documentos de archivo que atestiguan cómo, durante la clausura del monasterio, la madre Tamar dijo a los comisionados: “Ahora nos despiden, pero llegará el momento en que los despediremos a ustedes”…
Hoy el monasterio vuelve a funcionar en la dirección: región de Moscú, distrito de la ciudad de Domodedovo, aldea de Bityagovo.
Estas fueron historias de algunos de los monasterios construidos en honor al ícono de la Madre de Dios "La Señal", que es venerada por todos los cristianos como protectora.
