Woland no aparecía solo en la novela de Bulgakov. Lo acompañaban personajes que desempeñaban principalmente el papel de bufones. El séquito de Woland presentó una variedad de espectáculos que fueron repugnantes. Fueron odiados por la indignada población de Moscú. Después de todo, todo el entorno de "Messire" volvió del revés las debilidades y los vicios humanos. Además, su tarea era realizar todo el trabajo "sucio" a instancias del maestro, sirviéndolo. Todos los que formaban parte del séquito de Voland debían preparar a Margarita para el baile de Satanás y enviarla con el Maestro al mundo de la paz.
Los sirvientes del príncipe de las tinieblas eran tres bufones: Azazello, Fagot (alias Koroviev), un gato llamado Behemoth y Gella, una vampira. El séquito de Voland eran criaturas extrañas. Cada personaje se describe por separado a continuación. Surge un interés genuino en cada lector de la famosa novela con respecto al origen de las imágenes presentadas y sus nombres.
Gato gigante
Al describir la imagen de Voland y su séquito, lo primero que quiero hacer es describir al gato. De hecho, Behemoth esanimal hombre lobo. Lo más probable es que Bulgakov haya tomado el personaje del libro apócrifo: el "Antiguo Testamento" de Enoc. Además, el autor pudo obtener información sobre el Behemoth en el libro "La historia de las relaciones sexuales entre el hombre y el diablo", escrito por I. Ya. Porfiriev. En la literatura mencionada, este personaje es un monstruo marino, un demonio con forma de criatura con cabeza de elefante, colmillos y trompa. Las manos del demonio eran humanas. El monstruo también tenía una barriga enorme, una cola pequeña casi imperceptible y extremidades posteriores muy gruesas, similares a las de los hipopótamos. Esta similitud explica su nombre.
En la novela "El maestro y Margarita", Bulgakov presentó a los lectores al Behemoth en forma de un gato enorme, cuyo prototipo era la mascota del autor, Flyushka. A pesar de que la mascota peluda de Bulgakov tenía un color gris, en la novela el animal es negro, ya que su imagen es la personificación de los malos espíritus.
Transformación gigante
En el momento en que Voland y su séquito hicieron el último vuelo en la novela, Behemoth se convirtió en una frágil página joven. Junto a él estaba un caballero púrpura. Era el maricón transformado (Koroviev). En este episodio, Bulgakov, aparentemente, reflejó una leyenda cómica de la historia de S. S. Zayaitsky "La biografía de Stepan Aleksandrovich Lososinov". Se trata de un caballero cruel, con quien su paje aparece constantemente. El personaje principal de la leyenda tenía pasión por arrancar las cabezas de los animales. Esta crueldad es transferida por Bulgakov a Behemoth, quien, a diferencia de un caballero, arranca la cabeza de un hombre:Jorge de Bengala.
Tonterías y gula de Behemoth
La criatura mitológica Behemoth es un demonio de los deseos carnales, especialmente la glotonería. Por lo tanto, el gato de la novela tenía una glotonería sin precedentes en Torgsin (tienda de divisas). Así, el autor muestra ironía hacia los visitantes de esta institución de toda la Unión, incluido él mismo. En una época en que fuera de las capitales la gente vivía al día, la gente de las grandes ciudades estaba esclavizada por el demonio Behemoth.
El gato de la novela suele hacer bromas, hacer payasadas, hacer varios chistes y burlarse. Este rasgo de carácter de Behemoth refleja el brillante sentido del humor del propio Bulgakov. Este comportamiento del gato y su apariencia inusual se convirtió en una forma de causar miedo y confusión en las personas de la novela.
Demonio Fagot - Koroviev
¿Qué más recuerdan Voland y su séquito los lectores de la novela? Por supuesto, un personaje brillante es el representante de los demonios subordinados al diablo, Fagot, también conocido como Koroviev. Este es el primer asistente de Voland, un caballero y un demonio en uno. Koroviev se presenta a la gente de Moscú como un intérprete que trabaja para un profesor extranjero y ex director del coro de la iglesia.
Existen varias versiones sobre el origen del apellido y apodo de este personaje. También se asocia con algunas imágenes de las obras de F. M. Dostoievski. Así, en el epílogo de la novela El maestro y Margarita, se mencionan cuatro Korovkins entre las personas detenidas por la policía debido a la similitud de sus apellidos con Kroviev. Aquí, al parecer, el autor quería señalar un personaje de la historia de Dostoievski llamado El pueblo de Stepanchikovoy sus habitantes.”
Además, varios caballeros, que son los héroes de algunas obras de diferentes épocas, se consideran prototipos del fagot. También es posible que la imagen de Koroviev surgiera gracias a uno de los conocidos de Bulgakov. El prototipo del demonio podría ser una persona real, un plomero Ageich, que era un borracho raro y un truco sucio. Mencionó repetidamente en conversaciones con el autor de la novela que en su juventud fue uno de los directores del coro de la iglesia. Esto, aparentemente, fue reflejado por Bulgakov en la encarnación de Koroviev.
El parecido de un fagot con un instrumento musical
El instrumento musical fagot fue inventado por un residente de Italia, el monje Afraniodegli Albonesi. En la novela, la conexión (funcional) de Koroviev con este canon de Ferrara está claramente indicada. Tres mundos están claramente definidos en la novela, los representantes de cada uno de los cuales forman ciertas tríadas de acuerdo con cualidades similares. El demonio Fagot pertenece a uno de ellos, que también incluye: el asistente de Stravinsky, Fyodor Vasilyevich y Aphranius, la "mano derecha" de Poncio Pilatos. Koroviev nombró a Woland su principal asociado y su séquito no se opuso.
El fagot, incluso exteriormente, se asemeja al instrumento largo y delgado del mismo nombre, doblado en tres. Koroviev es alto y delgado. Y en su sumisión imaginaria, está dispuesto a doblarse tres veces frente al interlocutor, pero solo para luego dañarlo libremente.
Transformación de Koroviev
En el momento en que Voland y su séquito realizan su último vuelo en la novela, el autor presentaal lector de Fagot en la forma de un caballero púrpura oscuro, que tiene un rostro sombrío, incapaz de sonreír. Estaba pensando en algo propio, apoyando la barbilla en el pecho y sin mirar a la luna. Cuando Margarita le preguntó a Woland por qué Koroviev había cambiado tanto, messire respondió que una vez este caballero bromeaba mal y su juego de palabras burlón sobre la luz y la oscuridad era inapropiado. Fue castigado por esto con modales de bufón, una mirada alegre y ropa andrajosa de circo durante mucho tiempo.
Azazello
¿En qué otros representantes de las fuerzas del mal estaba el séquito de Woland? "El maestro y Margarita" tiene otro personaje brillante: Azazello. Bulgakov creó su nombre al convertir uno de los del Antiguo Testamento. El libro de Enoc menciona al ángel caído Azazel. Fue él, según los apócrifos, quien enseñó a la gente a crear armas, espadas, escudos, espejos y diversas joyas hechas de piedras preciosas y más. En general, Azazel logró corromper a la población de la Tierra. También enseñó a los hombres a pelear y a las mujeres a mentir, y los convirtió en impíos.
Azazzello en la novela de Bulgakov le da a Margarita una crema mágica que mágicamente cambia su apariencia. Probablemente, al autor le atrajo la idea de combinar en un solo personaje la capacidad de matar y seducir. Margarita ve al demonio en el jardín de Alejandro así. Ella lo percibe como un seductor y asesino.
Las funciones principales de Azazello
Los deberes principales de Azazello están destinados a involucrar la violencia. Al explicarle sus funciones a Margarita, admite que su especialidad directa es abofetear al administradoren la cara, dispararle a alguien o echarlo de la casa, y otras "pequeñeces" de este tipo. Azazello transfiere a Likhodeev a Y alta desde Moscú, expulsa a Poplavsky (tío Berlioz) del apartamento, priva de la vida al barón Meigel con la ayuda de un revólver. El asesino de demonios inventa una crema mágica que le da a Margarita, dándole la habilidad de adquirir belleza de bruja y algunos poderes demoníacos. A partir de este producto cosmético, la heroína de la novela adquiere la capacidad de volar y volverse invisible a voluntad.
Gella
Voland y su séquito solo permitieron que una mujer entrara en su séquito. Características de Gella: el miembro más joven de la unión diabólica en la novela, un vampiro. Bulgakov tomó el nombre de esta heroína de un artículo llamado "Brujería", publicado en el diccionario enciclopédico de Brockhaus y Efron. Señaló que ese nombre se le dio a las chicas muertas que luego se convirtieron en vampiros en la isla de Lesbos.
El único personaje del séquito de Woland que f alta en la descripción del vuelo final es Hella. Una de las esposas de Bulgakov consideró este hecho como resultado del hecho de que el trabajo en la novela no se completó por completo. Pero también puede ser que el autor excluya deliberadamente a Hella de la escena importante, como un miembro insignificante del séquito del diablo, desempeñando solo funciones auxiliares en el departamento, espectáculo de variedades y en el baile. Además, Voland y su séquito no pudieron percibir igualmente en tal situación junto a ellos a un representante de la categoría más baja de espíritus malignos. Entre otras cosas, Gella no tenía en quién convertirse, porque teníasu forma original desde que se transformó en vampiro.
Woland y su séquito: características de las fuerzas diabólicas
En la novela "El Maestro y Margarita" el autor define las fuerzas del mal con roles inusuales para ellas. Después de todo, las víctimas de Voland y su séquito no son personas justas, decentes y amables a quienes el diablo debería desviar, sinopecadores consumados. Son su señor y sus ayudantes quienes denuncian y castigan, eligiendo medidas peculiares para esto.
Entonces, el director del programa de variedades, Stepa Likhodeev, tiene que ir a Y alta de una manera inusual. Simplemente es arrojado místicamente allí desde Moscú. Pero, escapando con un susto terrible, regresa sano y salvo a casa. Pero Likhodeev tiene muchos pecados: se emborracha, hace numerosas conexiones con mujeres, usa su posición, no hace nada en el trabajo. Como dice Koroviev en la novela sobre el director del programa de variedades, últimamente se ha portado terriblemente mal.
De hecho, ni el propio Voland ni los asistentes diabólicos influyen de ninguna manera en los eventos que tienen lugar en Moscú durante su visita. La representación no tradicional de Satanás en el camino de Bulgakov se manifiesta en el hecho de que el líder de las fuerzas impuras de otro mundo está dotado de algunos atributos de Dios claramente expresados.
