El islam es la segunda religión más grande del mundo por el número de personas que la profesan. Regula todas las esferas de la vida humana, y en primer lugar la familia, que es una prioridad para los musulmanes. El nacimiento de un niño en el Islam es un evento muy importante. Esta no es solo una gran felicidad y misericordia concedida por Allah, sino también una gran responsabilidad para los padres, cuya tarea es criar a un musulmán digno. ¿Cómo se debe criar a un niño según los cánones islámicos, qué derechos y obligaciones tiene él, su padre y su madre, qué rituales se realizan después del nacimiento de un bebé? Hablaremos de todo esto en el artículo.
Sunnah
La fuente principal que establece los principios y reglas para criar a un niño en el Islam es la Sunnah. Esta es una tradición religiosa dedicada a la vida del profeta Mahoma. Todos los padres musulmanes piadosos deben guiarse por él para criar al bebé en el espíritu de las tradiciones islámicas e inculcarle las normas morales y religiosas necesarias.
Palabras sagradas
No es necesario realizar ningún rito especial para que un niño se convierta al Islam, ya que, según el Corán, ya ha nacido musulmán.
Sin embargo, inmediatamente después del nacimiento del bebé, es necesario susurrarle 2 palabras que tienen un significado religioso sagrado: Azam e Iqamat. El primero se dice al oído derecho, y el segundo al izquierdo. Fijan la pertenencia de un niño recién nacido al Islam y le brindan protección contra las fuerzas malvadas y viciosas. Estas palabras sagradas deben ser pronunciadas por el padre u otro musulmán respetado.
Lactancia materna
Antes de la primera lactancia, se recomienda realizar el siguiente procedimiento: lubricar el paladar superior del niño con un dátil, previamente masticado por la madre o el padre. Se cree que de esta manera el reflejo de succión se formará más rápido y la leche materna fluirá más eficientemente hacia el cuerpo del bebé. Los dátiles se pueden sustituir por pasas o miel.
Debes amamantar a tu bebé durante 2 años. Este es el derecho de un recién nacido, que necesita la leche materna para la formación completa del cuerpo y el desarrollo de la inmunidad. A los 2 años, el bebé pasa a una dieta regular, ya que la leche materna pierde su valor.
Circuncisión
La circuncisión del prepucio de los niños, o khitan, es una de las tradiciones musulmanas más antiguas. En el antiguo Egipto, este procedimiento era parte del rito de iniciación: la transición del estado de un joven al estado de un hombre. También encontramos mención de ella en el Antiguo Testamento.
Según el Islamreligión, después de la circuncisión, el niño cae bajo el patrocinio y la protección de Alá, ganando la unidad con Dios.
Sin embargo, este rito no solo tiene una justificación religiosa, sino también práctica. La mayoría de los musulmanes viven en climas cálidos, por lo que esta operación también es importante por motivos de higiene.
No hay consenso sobre cuándo se debe realizar la circuncisión. Lo principal es que debe llevarse a cabo hasta que el niño alcance la mayoría de edad. Cada pueblo que profesa el Islam tiene su propio marco de tiempo. Desde un punto de vista psicológico, es mejor hacerlo lo antes posible para no causar lesiones graves al niño y que el cuerpo se recupere más rápido. La práctica más común es circuncidar al octavo día después del nacimiento del bebé.
La operación se puede realizar tanto en casa como en la clínica. La última opción es, por supuesto, preferible. El niño debe ser operado por una persona que no solo sea un médico calificado, sino también un musulmán devoto.
Nombre del niño
El nombre del niño se suele dar al 7º día de vida. Sin embargo, está permitido nombrar a los niños inmediatamente después de su nacimiento.
Elegir un nombre de bebé en el Islam es muy importante. Es deseable que tenga un significado religioso. Se recomienda que los niños lleven nombres de profetas y musulmanes piadosos venerados en el Corán. Los nombres con el prefijo "abd", que significa "esclavo", son especialmente apreciados, pero solo si la segunda parte de la palabra es uno de los nombres del Profeta. Por ejemplo, Abdulmalik, que se traduce como "esclavo del Señor". Al mismo tiempo, no puedes darel nombre del Señor mismo para el niño: solo puede ser inherente al Todopoderoso (por ejemplo, Khalik, el Creador).
Hoy en día, el nombre musulmán más común es Mahoma (en honor al gran profeta), así como sus diversas formas: Mahoma, Mahmud y otros.
Primer corte
Después de 7 días a partir de la fecha de nacimiento, el niño se afeita calvamente. Luego se pesa el cabello y, según su peso, los padres deben donar la misma cantidad de oro o plata a los pobres. Es cierto que hoy usan dinero moderno para esto. Si el niño tiene poco o nada de cabello, entonces los padres dan limosna en la cantidad que pueden pagar (según su situación financiera).
Sacrificio
Para dar gracias a Allah por el regalo de un niño, se hace un sacrificio animal: 2 carneros para un niño y 1 para una niña. La carne cocida se da a los mendigos como limosna, o se trata a todos los familiares, así como a la partera que atendió el parto.
El papel del padre y la madre en la crianza de los hijos
Ambos padres deben involucrarse en la crianza de los hijos, dedicando una cantidad suficiente de su tiempo a este proceso. Sin embargo, hasta los 7 años para los niños y, a menudo, hasta la mayoría de edad para las niñas, esta función la realiza principalmente la madre. Primero, las mujeres son por naturaleza más gentiles, cariñosas y pacientes. Y en segundo lugar, el padre está ocupado ganando dinero, porque el apoyo económico de la familia recae enteramente sobre sus hombros. Incluso si los cónyuges se divorciaron, de todos modos, hasta la mayoría de edad, un hombre debeapoyar plenamente a todos sus hijos.
Principios de crianza
Se cree que un niño viene a este mundo absolutamente puro y sin pecado. Por lo tanto, todos los niños que mueren antes de la mayoría de edad en el Islam van al cielo, ya que inicialmente tienen un alma bondadosa y brillante.
Niño, según la fe musulmana, es una hoja blanca de papel en la que se puede dibujar cualquier cosa. Por lo tanto, la responsabilidad de cómo crece recae completamente en los padres. La forma en que críen a su hijo, qué principios morales y religiosos pongan en él y cuánto los refuercen con su propio comportamiento, depende de en qué tipo de persona se convertirá su hijo.
La educación debe ser principalmente religiosa, en el espíritu de las tradiciones musulmanas. Desde una edad temprana, es necesario hablarles a los niños sobre el Islam, leerles el Corán y enseñarles los valores que profesan los musulmanes. Dicho conocimiento es prioritario, pero no excluye la educación laica, a la que todo niño tiene derecho.
- Los niños deben ser criados con ternura y amor, la actitud de los padres debe ser amable y comprensiva, especialmente hasta que el niño haya cumplido los 10 años de edad. Aunque el castigo físico está permitido en el Islam, debe usarse con poca frecuencia y no por capricho de los padres, sino únicamente con fines educativos. No es necesario golpear al niño con fuerza, para que los azotes no causen dolor y no dejen marcas, además, está prohibido golpear la cara; esto humilla a una persona y reprime su personalidad.
- Propiedad de los padresel comportamiento debe reforzar las actitudes e ideas que nutren en sus hijos. Si una madre o un padre dicen las cosas correctas, pero ellos mismos no las siguen en la vida, entonces el niño verá esta contradicción y copiará exactamente las acciones de sus padres. Por lo tanto, es necesario educar a la generación más joven, en primer lugar, con el ejemplo personal.
- El niño necesita definir claramente los límites del comportamiento para que sepa lo que puede y no puede hacer. La tarea de los padres es formar sus pautas morales. Pero las reglas y prohibiciones deben estar justificadas, es decir, se debe explicar a los niños por qué tal o cual acción es inaceptable o indeseable.
- Se cree que un niño no tiene un deseo interno de hacer cosas malas: el comportamiento de sus padres puede empujarlo a un acto indecoroso o las personas que lo rodean pueden desviarlo. Por lo tanto, es necesario controlar el círculo de comunicación de sus hijos. Especialmente hoy, en la era de Internet y las redes sociales, es importante que todos los musulmanes no sucumban a influencias externas dañinas.
- Los padres deben tratar a todos sus hijos por igual, independientemente de su género, características físicas y otros parámetros. Deben dedicarles la misma cantidad de tiempo y atención, cuidar de cada uno de ellos para que ningún niño se sienta excluido o celoso de su hermano o hermana. La excepción es la discapacidad de uno de los hijos, como resultado de lo cual puede necesitar más atención y cuidado por parte de sus padres. El género del niño en el Islam no importa: los niños y las niñas son absolutamenteson equivalentes. Aunque en la vida real, a menudo se prefieren los hijos varones, especialmente para los padres.
- Inculcar en un niño el sentido de la responsabilidad y el respeto por sí mismo y por los demás miembros de la sociedad es necesario desde una edad temprana. Esto se facilita acostumbrando a los niños a las tareas del hogar. Mientras el niño aún es pequeño, estas deben ser tareas simples, como lavar una taza o sacar el bote de basura. A medida que envejeces, la cantidad de tareas debe aumentar. Así se prepara un niño para la vida adulta, en la que tendrá que hacer muchas cosas.
- Está prohibido besar a tus hijos del sexo opuesto en los labios. Tal manifestación de tiernos sentimientos sólo es permisible entre marido y mujer. Por lo tanto, no debería haber tales besos entre una madre y un hijo, así como entre un padre y su hija.
Dua para niños en el Islam
Dua es una oración a través de la cual los musulmanes se dirigen a Dios con una petición específica. La lista completa de textos está contenida en el Corán. Hay muchas oraciones sobre el niño en el Islam. Los creyentes le piden a Dios que proteja a sus hijos de enfermedades, diversos problemas y dificultades, malas influencias, para que puedan recibir felicidad, prosperidad, salud moral y física. Hay duas que salvan al bebé del impacto de la energía negativa de otra persona, evitando daños y el mal de ojo. En el Islam se reza literalmente por un niño, especialmente si está solo. Por lo tanto, no es de extrañar que los padres recurran a las Fuerzas Superiores con diversas solicitudes.protege a tu hijo del mal. Los ortodoxos hacen lo mismo.
Derechos del niño por nacer
En el Islam, un niño está dotado de derechos incluso antes de nacer. Por lo tanto, está prohibido matar la vida ya nacida, que fue otorgada por el Todopoderoso. La Declaración Islámica de los Derechos Humanos, en vigor desde 1990, consagra el derecho del niño a la vida desde el momento de la concepción. La interrupción artificial del embarazo solo es posible en un caso, si existe una amenaza para la vida de la madre. Por otras razones, no se pueden hacer abortos.
Si los padres del niño por nacer están divorciados o ya se han separado, el padre aún está obligado a proporcionar económicamente a la mujer embarazada todo lo necesario y no tiene derecho a expulsarla de su hogar antes del nacimiento.
El Estado garantiza una atención médica digna a las mujeres embarazadas. Además, en el Islam, un niño que aún no ha nacido también tiene derecho a una parte legal de la herencia. En el caso de la muerte de su padre, el "compartir" la propiedad se lleva a cabo solo después del nacimiento del bebé.
Derechos del niño
Como está escrito en la Declaración de Derechos Humanos de El Cairo, el niño debe recibir cuidados dignos, apoyo material y médico. Tiene derecho a la vida, a la salud ya la educación. Dado que un niño pequeño está absolutamente indefenso e incapaz de valerse por sí mismo, la realización de estos derechos es responsabilidad de los padres y del Estado.
Derechos de los adolescentes
La adolescencia es una etapa intermedia entre la niñez y la edad adulta. Su aparición suele estar asociada amomento de la pubertad. Además, en las niñas comienza antes que en los niños, a partir de los nueve años. Sin embargo, en el Islam, los adolescentes sexualmente maduros ya se consideran adultos de pleno derecho con los correspondientes derechos y obligaciones. Considere los principales:
- Ellos son responsables de sus acciones.
- Religiosa. Los adolescentes que han llegado a la pubertad deben observar todos los ayunos y oraciones prescritos por el Corán.
- El derecho a casarse. La creación de una familia es obligatoria para todo musulmán devoto. Se concluye un contrato de matrimonio entre los padres de la novia y el novio (en presencia de 2 testigos más). Existe la creencia generalizada de que las niñas deben casarse con el hombre que su padre o tutor haya elegido para ellas. Sin embargo, no lo es. Si una niña no está satisfecha con la candidatura de un esposo potencial, tiene derecho a no casarse. Además, una mujer joven puede terminar una unión ya concluida si se hizo bajo coacción. El Corán prohíbe las relaciones prematrimoniales íntimas para ambos sexos.
- El derecho a disponer de la propiedad también viene después de que los niños alcanzan la pubertad. Al mismo tiempo, los niños tienen derecho a 2 partes de la herencia y las niñas, solo una. Pero esta disparidad se compensa con el hecho de que todas las obligaciones financieras para el mantenimiento de la familia y los futuros hijos recaen únicamente sobre los hombros de los hombres. Además, la propiedad de las niñas también es un regalo de bodas del esposo, del cual ella tiene derecho a disponer a su discreción.
- Los niños que han llegado a la pubertad deben cumplirEl "código de vestimenta" musulmán, es decir, usar ropa prescrita por las normas religiosas islámicas que cubran el cuerpo tanto como sea posible.
Crianza de hijos de padres divorciados
Idealmente, los niños musulmanes deben ser criados en una familia completa, en la que haya tanto una madre como un padre. Sin embargo, debido a varias razones, una unión marital puede romperse, especialmente porque el divorcio está permitido oficialmente en el Islam. Y si sucede que un hombre y una mujer no viven juntos, esto no los releva de las responsabilidades maternas y paternas. Pero, en este caso, ¿cómo se implementan y distribuyen?
Un padre está obligado a mantener completamente a sus hijos hasta que lleguen a la edad adulta, pagando todos los gastos necesarios. Si muere o por alguna otra razón ya no puede cumplir con sus obligaciones financieras, entonces esta función pasa a otros hombres de su clase.
Los niños menores de 7 años y las niñas de hasta 9 años, ya veces hasta la edad adulta, son criados por su madre. Sin embargo, una mujer debe cumplir ciertas condiciones:
- ser musulmán;
- ser mentalmente saludable y no tener ninguna enfermedad física grave que pueda interferir con su maternidad;
- no debe casarse (a menos que sea con una persona que esté relacionada con sus hijos, como el hermano de un exmarido).
Si se viola alguno de los requisitos, la abuela materna tiene el derecho principal de criar a los hijos y luego la abuela paterna.
Un niño que ha alcanzado la edad de 7-8 años (la edad de Mumayiz) tiene derechoElija el padre con el que desea vivir. Sin embargo, debe ser un musulmán piadoso, en su sano juicio, y si se trata de una mujer, entonces ella no debe estar casada con una persona que no esté relacionada con su hijo por sangre.
Si un hijo o hija se queda con su madre, entonces el padre continúa apoyándolo financieramente por completo y también debe dedicar suficiente tiempo a comunicarse con ellos. Si el niño se quedó con el padre, entonces su nueva esposa, de acuerdo con las normas del Islam, no se convierte en madre para los hijos de su esposo, pero no debe infringir sus derechos en comparación con sus propios hijos. Y una madre biológica tiene derecho a visitar a su hijo cuando quiera.
Adopción y tutela
El Corán prohíbe estrictamente la adopción. Se percibe como un acto antinatural que iguala a los niños adoptados con los familiares, vulnerando los derechos de estos últimos. Además, la adopción de un niño adoptado en la familia está plagada de contactos cercanos con su madre y su hermana, que no son sus parientes consanguíneos.
Al mismo tiempo, tomar la custodia de un niño que ha perdido a sus padres por varias razones es un acto noble. Los tutores deben asegurarse de que los niños huérfanos reciban una educación y crianza adecuadas en el espíritu de las tradiciones islámicas. Además, dicho hijo tiene derecho a 1/3 de la herencia.
La crianza de un niño en el Islam desde el nacimiento hasta la edad adulta recibe gran atención. Sí, los niños crecen en un marco religioso bastante rígido. Sin embargo, al niño se le garantiza una protección real del estado y la participación de ambos padres o sus familiares en su vida: inculcan en los niños.valores morales básicos y principios morales.
