En este artículo analizaremos la pregunta: “¿Qué es la iglesia autocéfala, cuál es su diferencia con la habitual?” También consideraremos iglesias reconocidas y no reconocidas, así como aquellas que forman parte de las autocéfalas y se denominan autónomas.
Definición de una iglesia autocéfala
La Iglesia Autocéfala es una organización completamente independiente que no depende del Concilio Ecuménico y puede tomar decisiones de forma independiente que se relacionan con su rutina, así como con su trabajo. En el Concilio Ecuménico, por cierto, el liderazgo consiste en representantes de todas las iglesias autocéfalas.
Si consideramos la cuestión de cómo difiere la iglesia autocéfala, entonces podemos decir que cada una está encabezada por un obispo que tiene el rango de metropolitano, patriarca o arzobispo. Su elección se hace dentro de la propia organización. Otra diferencia es que la iglesia autocéfala realiza la crismación sin la ayuda de otros.
El surgimiento de la autocefalia rusa
El año en que se formó la iglesia autocéfala rusa puede considerarse 1448. Romper conLa Iglesia de Constantinopla se originó por muchas razones. Uno de los principales era la distancia demasiado grande entre los dos estados, así como su total independencia entre sí. La Iglesia Rusa tenía un gran número de obispos, incluso excediendo el número requerido por los cánones para la separación.
En el momento en que la Iglesia Rusa adquirió el estatus de autocéfala, ya se habían desconectado dos similares. Estos son serbios y búlgaros. En Rusia, esta necesidad también maduró, y el próximo evento se convirtió en el impulso. El último metropolitano griego Isidoro aceptó la unión junto con la Iglesia romana. Además, el obispo ruso una vez más no fue elegido en la reunión para seleccionar un nuevo metropolitano.
Por supuesto, Isidoro fue depuesto, pero todo el clero de Constantinopla aceptó las obligaciones del Concilio de Florencia. Esto llevó al hecho de que en 1448 el sucesor ruso Jonás de Riazán fue elegido metropolitano por primera vez. Este evento es el comienzo de la aparición de la autocefalia rusa.
Por supuesto, las iglesias rusa y griega no han perdido el contacto entre sí. Esto se manifestó en cartas, visitas regulares a Moscú. Tal relación era del gusto de ambas partes.
Otras iglesias ortodoxas autocéfalas
Además de que existe una Iglesia Ortodoxa Rusa Autocéfala, existen otras que se consideran reconocidas. Solo hay quince de ellos:
- Constantinopla;
- Alejandrino;
- Antioquia;
- Georgiano;
- Jerusalén;
- serbio;
- rumano;
- chipriota;
- búlgaro;
- helediano;
- Polaco;
- Albanés;
- Iglesia en América;
- En la República Checa y Eslovaquia.
A pesar de que hay muchas iglesias, la rusa es la más numerosa. Tiene alrededor de cien millones de feligreses. Sin embargo, Constantinopla se considera la más antigua, ya que de ella se originaron (desprendieron) todas las demás autocefalia, y las autonomías posteriores. Este patriarcado también se llama “universal”, ya que en la antigüedad este era el nombre del Imperio Romano, que en ese momento incluía a Constantinopla.
Iglesias independientes no reconocidas
Entonces, ahora está claro que la iglesia autocéfala es una organización independiente de todos. Sin embargo, este estado todavía tenía que ser reconocido por las iglesias similares existentes. Hoy, además de los reconocidos, existen aquellos cuyo estado no es del todo inequívoco (algunos no son aceptados en absoluto). Algunos de ellos se enumeran a continuación:
- Iglesia Macedonia;
- montenegrino;
- Iglesia autocéfala ucraniana.
Además de las iglesias ortodoxas y no reconocidas que funcionan, hay otras que no obedecen los estatutos aceptados de la ortodoxia. Estos son, por ejemplo, movimientos de Viejos Creyentes, como Fedoseyevtsy, Netovtsy, Spasovtsy, la Iglesia Ortodoxa Rusa de Viejos Creyentes y otros.
También debemos mencionar aquellas sectas que se formaron bajo la influencia de una mala interpretación de las Sagradas Escrituras. La mala interpretación de la Biblia y otros tratados ha llevado ael hecho de que en un momento comenzaron a formarse ciertas formaciones, que luego se llamaron sectas. La esencia de cada uno de ellos es que ellos, habiendo encontrado en la Sagrada Escritura lo que les parece muy importante y correcto, siguen esta instrucción, olvidándose de todo lo demás. Además, la mayoría de las veces la indicación res altada se malinterpreta.
En conclusión, hay que decir que cada dirección tiene sus propias diferencias, su propia razón para no obedecer la carta, la autoridad de la Iglesia Ortodoxa, pero esto no significa que sea cierto.
El concepto de iglesia autónoma
Entonces, arriba descubrimos que la iglesia autocéfala es una organización completamente independiente de las demás. Sin embargo, también hay iglesias autónomas dependientes (locales). También tienen independencia, pero no tanta.
A diferencia de una iglesia autocéfala, en una iglesia autónoma se nombra un obispo de una iglesia kiriarcal. También le corresponde la carta de autonomía, y de ella también se envía mirra. Los gastos de dichas iglesias están estructurados de tal manera que una parte se destina al mantenimiento de los líderes principales.
Se cree que la autonomía puede ser:
- distrito metropolitano;
- eparquía;
- monasterio;
- llegar.
Por ejemplo, en Athos a menudo ocurría que algunos monasterios disfrutaban de una independencia casi total, siendo parte de la administración central de Athos.
Vamos a enumerar qué autonomía existe en la Iglesia Ortodoxa:
- japonés;
- Chino;
- letón;
- moldavo;
- Estonio;
- ucraniano;
- Sinaí;
- finlandés;
- ruso extranjero.
Estado de las iglesias uniatas
También hay que decir sobre la existencia de iglesias uniatas. La Iglesia ortodoxa autocéfala considera un problema su existencia, ya que, según algunos teólogos, prefieren separar las iglesias de Oriente y Occidente que unirlas. Esto se debe a que los servicios en sus parroquias se llevan a cabo de acuerdo con la forma ortodoxa de culto, pero la enseñanza es católica. Así como la subordinación de las iglesias uniatas también es católica.
Estos incluyen las siguientes iglesias:
- Checoslovaco.
- Polaco.
- Ucranio occidental.
Conclusión
Entonces, descubrimos qué significa la iglesia autocéfala, cuáles son sus diferencias con otras como esta. También consideramos otras áreas que están presentes en la ortodoxia, varias iglesias no reconocidas, viejos creyentes y algunas sectas. De todo esto podemos concluir que, de hecho, hay muchas ramas de la creencia ortodoxa, que se formaron por f alta de voluntad para obedecer o como resultado de diferencias teológicas. Sea como fuere, todo esto ha llevado a que muchos creyentes no estén en el seno de la Iglesia ortodoxa original.
