Cada año, el primer domingo siguiente a la fiesta de los Santos Iguales a los Apóstoles Pedro y Pablo, la Iglesia Ortodoxa Rusa honra el icono de la Theotokos, encontrado hace poco más de un siglo entre los duros rocas de la isla de Valaam. ¿Cómo se hizo famoso el Icono de Valaam de la Madre de Dios, cómo ayuda y dónde está ahora? Hablemos de ello en el artículo.
Sierva de Dios enferma Natalia
Las circunstancias en las que se encontró el icono de la Madre de Dios de Valaam son muy sorprendentes, y esta historia se extiende durante dos décadas. Comenzó con el hecho de que en 1878, una residente de San Petersburgo, Natalya Andreevna Andreeva, una persona piadosa y piadosa que provenía de campesinos, se resfrió.
En San Petersburgo, con su clima báltico húmedo, esto es algo bastante común, pero para Natalya Andreevna, un resfriado terminó en una complicación: sus piernas comenzaron a doler e hincharse, por lo que la víctima apenas podía moverse.. Esto continuó durante casi diez años.
Debido a que los médicos que consultó no pudieron brindarle una asistencia significativa, Andreevasiguiendo el consejo de su pariente, decidió hacer una peregrinación al Monasterio de Valaam conocido por todo el mundo ortodoxo. Allí, en las islas del áspero lago Ladoga, en los templos sagrados y en los sketes monásticos secretos, la gracia de Dios ha habitado siempre, derramada generosamente sobre todos los que le abrieron las puertas de sus corazones.
Maravillosa visión nocturna
En la noche antes de la partida, y fue en junio de 1887, Natalya Andreevna fue visitada por una visión extraordinaria. En un sueño sutil, vio a una mujer vestida con una túnica de terciopelo carmesí, sosteniendo un bebé en sus brazos y rodeada por un maravilloso resplandor. Habiendo alentado a la enferma con su sonrisa, la joven madre le ordenó que visitara el monasterio sin f alta, prometiéndole ayuda e intercesión.
Después de estas palabras, la mujer desapareció sin revelar su nombre al asombrado peregrino. Emocionada por lo que vio, Natalya Andreevna ni siquiera se atrevió a pensar que esa noche había sido honrada con la aparición de la Reina del Cielo. Pero una visión maravillosa le dio fuerzas, y por la mañana la enferma fue al muelle.
Primer viaje al monasterio
La primera vez que pisó la costa de la isla el día de la fiesta de encontrar las reliquias de los santos locales San Herman y Sergio. En esta ocasión, todas las iglesias estaban llenas de peregrinos, y solo al final de su estadía en la isla, Natalya Andreevna logró irrumpir en la Iglesia de la Asunción, donde, en la imagen del Santísimo Theotokos colgado en uno de los columnas, para su asombro, reconoció de su visión nocturna al huésped, quien le prometió ayuda e intercesión. Este era el icono de la Madre de Dios Valaam, paraese tiempo, aún no glorificado por milagros.
Sin embargo, tan pronto como tuvo tiempo de venerar el icono, el silbato de un barco de vapor sonó a lo lejos, llamando a los peregrinos al muelle, y en esta primera visita, Andreeva ni siquiera tuvo tiempo de servir un servicio de oración. a la Madre de Dios. Sin embargo, cuando volvió a casa, sintió una inexplicable ligereza en las piernas, cuya sensación se debía al dolor que había cesado. A partir de ese momento, se recuperó rápidamente y ya se movía sin muletas.
Vuelve a visitar la isla
Pasaron diez años más, durante los cuales la enfermedad no volvió, y la agradecida Natalya Andreevna deseaba volver a la isla donde se guardaba el icono de la Madre de Dios Valaam, a través del cual la Santísima Virgen le mostró una milagro de curación. Nuevamente, como la primera vez, se preparó para el camino y se dirigió al muelle familiar.
Sin embargo, la decepción la esperaba en la isla: el ícono de Valaam de la Madre de Dios desapareció sin dejar rastro de la Iglesia de la Asunción. Además, ninguno de los habitantes del monasterio no solo pudo decir a dónde podría haber ido, sino que muchos incluso aseguraron que no existía tal imagen. Incluso el omnisciente padre sacristán se encogió de hombros desconcertado, pero sugirió que si existía tal ícono, entonces, aparentemente, fue enviado a San Petersburgo, donde el patio del monasterio había sido abierto en ese momento.
Buscando en la ciudad del Neva
Regresando a San Petersburgo, Andreeva primero se apresuró hacia el lado de Narva, donde se encontraba el patio del Monasterio de Valaam. Sin embargo, para su gran decepción, la preciada imagen tampoco estaba allí. Icono de la Madre de Dios de Valaamdesapareció tan completamente como una visión nocturna que una vez visitó a la sierva de Dios Natalia.
Pero una voz interior nunca dejaba de inspirarle que la imagen maravillosa que una vez la salvó del sufrimiento realmente existe y es ella quien está destinada a encontrarla. Llena de fe en su destino tan maravilloso, Natalya Andreevna fue a la isla por tercera vez.
Segunda visión profética
Confiando en sus labores con la ayuda de los santos de Valaam, comenzó ofreciendo un servicio de oración ante sus reliquias. En la primera noche que pasó en el hotel del monasterio, Andreeva tuvo un sueño maravilloso, que a la mañana siguiente se apresuró a contarle al padre Pafnuty, quien ya le era familiar: el mismo sacristán a quien se había dirigido en su última visita.
Ella soñó que, vagando por el monasterio y sin dejar de orar a la Madre de Dios, se acercaba a la antigua iglesia de San Nicolás el Taumaturgo, abolida y cerrada hace mucho tiempo debido a su extremo deterioro. Y allí, de pie en el porche, la sierva de Dios Natalia de repente escuchó claramente una voz que se dirigía a ella desde el cielo: “Pronto me encontrarás. Estoy aquí.”
Antes de que cesaran los sonidos de la voz, la puerta de la iglesia fue abierta repentinamente por un anciano con un kamilavka azul, que apareció de la nada, en quien Andreeva reconoció de inmediato a San Sergio de Valaam, ante cuya imagen ella oró ese día. Le señaló el interior, donde en las profundidades del templo, entre los antiguos utensilios de la iglesia, se encontraba en un rincón un icono de la Madre de Dios de Valaam.
El significado del sueño era bastante obvio: la misma Reina del Cielo le señaló el lugar dondeallí estaba su imagen milagrosa. Pero antes de hacer el acto sagrado, Natalya Andreevna consideró que era su deber tomar primero la comunión y fortalecerse en los dones sagrados. Durante tres días ayunó y se preparó para el sacramento de los santos dones, y la noche anterior en un sueño vio salir de la iglesia al padre Pafnucio, en cuyas manos estaba la imagen misma.
Adquirir la imagen sagrada
Comulgando en la liturgia temprana de los Santos Dones y apenas saliendo de la iglesia, Andreeva vio una multitud de peregrinos frente a ella, frente a los cuales el Padre Pafnuty caminaba solemnemente, llevando la imagen de la Santísima Madre de Dios en frente a él. La escena fue, sin duda, una continuación de su sueño de hoy. Habiendo alcanzado a Andreeva, el sacerdote, con la voz quebrada por la emoción, pronunció solo una palabra: "¿Ella?" No había duda, era el mismo icono de la Madre de Dios de Valaam que la sanó milagrosamente hace diez años.
La aparición del Padre Pafnuty con un ícono en sus manos frente a Natalya Andreevna se explica de la siguiente manera. Al escuchar su historia sobre lo que vio en un sueño, también lo interpretó como una señal de lo alto y, después de recibir la bendición del rector, fue a la antigua iglesia, cuyas puertas no se habían abierto durante muchos años. En él, encontró un altar que estaba en la esquina, entre los iconos oscurecidos por el tiempo con rostros de santos, así como atriles rotos y otros utensilios de iglesia que habían servido a su tiempo.
Glorificación del ícono milagroso
La imagen milagrosa se colocó en la catedral principal del monasterio y el mismo día se realizó un servicio de oración solemne frente a ella conbendición del agua, durante la cual se produjeron muchas nuevas curaciones. La oración del Icono de Valaam de la Madre de Dios, ofrecida con fe y esperanza, siempre fue escuchada.
Se hicieron registros detallados de todos los milagros, y para que luego nadie dudara de su autenticidad, cada página fue certificada con las firmas de numerosos testigos. Cuando el abad Gabriel dirigió el monasterio en 1901, colocó el santuario más grande en la parte inferior del icono: una partícula de la túnica de la Madre de Dios.
Poco después de que el Icono de Valaam de la Madre de Dios ganara fama por sus obras milagrosas y miles de peregrinos acudieran a él, fue posible establecer el nombre del maestro que lo pintó. Resultó ser Hieromonk Alipiy (Konstantinov), quien una vez trabajó en el monasterio.
Él completó la imagen de la Virgen en 1887, poco antes de su muerte, justo en el momento en que Natalya Andreevna se resfrió. Qué sorprendentemente estos dos eventos resultaron estar interconectados: en el silencio del monasterio, el artista pintó un ícono, y en San Petersburgo, en ese momento, una mujer enfermó, cuya enfermedad finalmente sirvió para su glorificación.
Iconografía del Icono Milagroso de Valaam
Echemos un vistazo más de cerca a lo que es el Icono de Valaam de la Madre de Dios, cuya foto se presenta en el artículo. Según los historiadores del arte, pertenece al tipo de imágenes de la Madre de Dios, originarias de Bizancio y llamadas "Panagia", que significa "Todos los Santos". Además, este ícono, en su construcción compositiva, se puede atribuir a un tipo diferente pero cercano de "Nicopeia" - "Victorious".
Se relaciona con ellos por la imagen de la Virgen, de pie en pleno crecimiento y sosteniendo un bebé frente a ella, bendiciendo al espectador con un gesto de su mano derecha. Sin embargo, el orbe en su mano izquierda no es de origen bizantino. Este detalle de la composición es típico de los iconos de Europa occidental "Cristo Salvador del Mundo".
El ícono de la Madre de Dios de Valaam tiene un detalle curioso que es único en la pintura de íconos ortodoxos: la Reina del Cielo está representada con los pies descalzos, que son visibles desde debajo del borde de su vestidura. Nada como esto se encuentra en otros íconos de la Madre de Dios de la Iglesia Oriental.
Partida a tierra extranjera
Hasta 1940, la isla de Valaam pertenecía a Finlandia y, entre otros santuarios, estaba el Icono de Valaam de la Madre de Dios. La celebración del día de su adquisición, una vez atestada de peregrinos que venían de San Petersburgo y otras ciudades rusas, después de la revolución comenzó a ser realizada solo por los habitantes del monasterio y aquellos pocos de sus admiradores que emigraron a Occidente después. la Revolución de Octubre.
Cuando, al final de la Guerra de Finlandia, Ladoga con todas sus islas fue anexada a la Unión Soviética, los habitantes del monasterio, dejando su lugar habitable, se trasladaron a las profundidades de Finlandia, donde fundaron un monasterio llamado "Nuevo Valaam". Intentaron llevarse todo lo que pudieron con ellos. En primer lugar, por supuesto, se llevaron los santuarios más queridos para ellos, entre los que se encontraban cruces, iconos, libros eclesiásticos y ornamentos.
Así es como la imagen milagrosa terminó en Finlandia, que una vez curó a Natalya Andreevna ymuchos otros peregrinos. El tropario al Icono de Valaam de la Madre de Dios, escrito poco después de su adquisición, a partir de ahora comenzó a sonar en una tierra extranjera, y cada año más y más finlandeses ortodoxos comenzaron a acudir a ella para pedir a través de ella la intercesión. de la Reina del Cielo en las oraciones. También se encuentra allí hasta el día de hoy, instalado en el templo principal del monasterio, la Catedral de la Transfiguración (foto al final del artículo) y se considera legítimamente el santuario principal del monasterio.
El destino posterior de la isla de Valaam y su monasterio
Y en la isla abandonada por los monjes durante casi todo el período soviético, la vida religiosa no se reanudó. Durante mucho tiempo existió una casa para discapacitados de guerra y trabajo, adonde traían del continente, a veces a la fuerza, a los desafortunados lisiados. Recién en los años sesenta se abrió a los turistas este maravilloso rincón de la naturaleza del norte, y diez años más tarde las instalaciones del antiguo monasterio y los sketes que le pertenecían recibieron el estatus de museo-reserva. Al mismo tiempo, comenzó su restauración.
El renacimiento del monasterio comenzó en septiembre de 1989, cuando por decisión del gobierno de Karelia, su territorio y todos los edificios ubicados en él fueron transferidos al uso de la diócesis de Leningrado. El Día del Icono de Valaam de la Madre de Dios, celebrado, como ya se mencionó, el primer domingo después de la fiesta de los Santos Apóstoles Pedro y Pablo, se estableció oficialmente en 2002 por decreto del Patriarca Alejo II de Moscú y Toda Rusia.
Entre otras estructuras, la construcción de la misma una vez abolida Nikolskayaiglesia donde se encontró el icono milagroso. Después de una revisión importante y una restauración adecuada, se creó en él un templo del Icono de Valaam de la Madre de Dios. Contiene una lista hecha a partir de un original que ha permanecido para siempre en Finlandia.
Valaam Icono de la Madre de Dios: ¿qué ayuda?
La misma glorificación del Icono de Valaam, a través del cual se revelaron muchos milagros, comenzó con la curación de una mujer de San Petersburgo que sufría, que se describió en detalle anteriormente. Esto marcó el comienzo de la tradición de rezar ante esta imagen a la Santísima Madre de Dios por la liberación de las dolencias y la concesión de la salud. Hay muchos ejemplos de cuán generosamente la Gracia de Dios se derramó sobre aquellos que oraron y recibieron lo que pidieron. La mayoría de estos casos están registrados en los libros del monasterio y confirmados por las firmas de los testigos. Es difícil incluso imaginar a cuántas personas el Icono de Valaam de la Madre de Dios trajo la sanación deseada.
¿Por qué oran incluso antes de este maravilloso camino? Por supuesto, no se puede reducir la idea de la ayuda enviada por la Reina del Cielo, sólo a la curación de la carne humana, por muy importante que sea para nosotros. Su misericordia es ilimitada e, intercediendo ante el Señor, intercede por el cumplimiento de todas las oraciones que provienen de un corazón puro y fortalecido por la fe. La Madre de Dios no dejará sin su participación a quienes, ante ella, piden sinceramente el reinado de la paz en la familia, la resolución segura del embarazo, la amonestación de los hijos y su conducción por el camino verdadero.
