Tonzura es una palabra que se refiere al vocabulario de la iglesia. Proviene del sustantivo latino tōnsūra, que significa corte de pelo. Los monjes y sacerdotes católicos se afeitaban o cortaban un lugar en la cabeza que testificaba su pertenencia a la iglesia. Inicialmente, estaba sobre la frente y luego, en la parte superior de la cabeza. Más detalles sobre la amigdalitis, cuya foto se encuentra a continuación, se describirán en el artículo.
Una vieja costumbre
La costumbre, según la cual los pecadores arrepentidos se cortan la cabeza, existe desde la antigüedad. Posteriormente, pasó a los hermanos monásticos, ya partir del siglo VI fue adoptado por todo el clero de la cristiandad. El IV Concilio de Toledo, celebrado en el año 633, dio forma legal a esta tradición.
Ya a fines del siglo VII, la costumbre de cortar el cabello en la cabeza del clero cristiano se había extendido en casi todas partes y se volvió generalmente aceptada. Esto, entre otras confirmaciones anteriores, se evidencia, por ejemplo, en la regla de la Catedral de Trullo del 692, número 21, sobre un corte de pelocabello de una manera especial.
Según esta regla, a los clérigos que fueron depuestos, pero que se arrepintieron, se les ordenó cortarse el cabello "a la imagen del clero". Esta regla no especifica exactamente cómo se cortan el cabello los representantes del clero.
Comentarios autorizados
Varios intérpretes autorizados ven aquí el llamado gumenzo. Este es un lugar que fue cortado en la coronilla de la cabeza. Comentarios similares sobre esta regla se encuentran en el Libro del piloto eslavo, que data del siglo XIII. Habla de un presbítero y un diácono, depuestos de la dignidad, que necesitan ser rapados “en la cabeza de los Humenets”.
El peinado del clero sugería que el cabello debería, en primer lugar, cortarse en la parte superior, en la coronilla, y en segundo lugar, cortarse desde abajo "en círculo".
Respecto a por qué es necesaria la tonsura, el patriarca Sophrony de Jerusalén escribió lo siguiente: "Sobre la cabeza de un sacerdote, un corte de cabello en forma redonda significa una corona de espinas. Mientras que una doble corona, que está formada por cabello, es una imagen de la cabeza honesta del Apóstol supremo (Pedro). Ella fue cortada en escarnio por los incrédulos, y Jesucristo la bendijo."
Así, según una versión, el propósito de la tonsura es mostrar la pertenencia a la Iglesia de Cristo.
Variedades de corte de pelo de la iglesia
En la tradición de la iglesia, había dos tipos principales de tonsura. Esto es:
- Como el apóstol Pablo. En este caso, se afeitó la parte frontal de la cabeza. Este punto de vista era característico de la iglesia griega. En una configuración ligeramente modificada, también fue utilizado por los irlandeses y los británicos. Esta forma se llamaba tonsura del apóstol Santiago.
- Como el Apóstol Pedro. Comenzó a utilizarse después del cuarto concilio, celebrado en Toledo en el año 633. Se hizo en la coronilla, cortando el pelo en forma de círculo. El segundo tipo era común entre los sacerdotes y monjes pertenecientes a la Iglesia Occidental.
A principios del siglo XIX, la tonsura del clero católico solía ser cortada al mismo tiempo que la producción en el rango inferior. Sin embargo, era solo del tamaño de una moneda pequeña. Para los que tenían el sacerdocio, era del tamaño de una hostia (el pan eucarístico en el rito latino).
Los obispos tenían aún más tonsura. En cuanto a los papas, solo dejaban una estrecha franja de cabello que quedaba por encima de la frente. Cabe señalar que la tradición descrita existió durante bastante tiempo. La abolición de la tonsura es cuestión de tiempo muy cercano. Su uso fue abolido en enero de 1973 por el Papa Pablo VI.
análogo ruso de tonsura
En Rusia, la cabeza rapada de los sirvientes del clero se llamaba "gumenets". Esta palabra proviene del eslavo antiguo "goumnitse" y se asocia con "suelo de trilla". Este último denota un terreno que ha sido nivelado, despejado y destinado a la trilla. Los rusos también llamaron a la tonsura "obroschenie" - del verbo "obrosnyat", que significa "calvo", "calvo".
En lengua vernácula, existía una opción como "la calvicie del sacerdote". en documentos escritos,perteneciente a la era prepetrina, la palabra "calvo" a veces actuaba como un análogo del nombre de un clérigo. Había otro nombre: "cortes de pelo", que probablemente sea un papel de calco tomado del latín tonsurātus.
El lanzamiento de la cabeza se llevó a cabo durante la iniciación en el grado espiritual más bajo. Después de que el obispo realizara un corte de pelo en forma de cruz, es decir, tonsura, uno de los clérigos se encargó de cortar el Humenets. Como signo externo de una persona perteneciente a un rango espiritual, se requería que el gumenzo se usara toda su vida o hasta el día en que fuera expulsado. Cuando se abolió esta tradición en Rusia, no se sabe exactamente. Según algunas fuentes, esto sucedió a fines del siglo XVII, según otros, a fines del siglo XVIII.