Bogolyubskaya Icono de la Madre de Dios (foto). ¿Por qué orar?

2024 Autor: Miguel Ramacey | [email protected]. Última modificación: 2023-12-17 06:17

El ícono de Bogolyubskaya de la Madre de Dios, conocido por muchos rusos, es considerado quizás el ícono más importante en la herencia de la iglesia rusa.

Fue escrito hace casi mil años, muchos eventos en Rusia están asociados con él y muchos milagros se atribuyen a su poder milagroso. Su importancia para el pueblo ruso se evidencia por las muchas listas (copias) de la imagen original, y el hecho de que la gente se esfuerza por obtener este ícono con oración incluso hoy. Sobre la historia del origen del ícono, su significado para los cristianos: este artículo.

La historia de la aparición del icono

Según la leyenda, en 1157, el gran duque de Suzdal, Andrey Yurievich Dolgoruky, se dirigía de Vyshgorod a Suzdal, acompañado por el icono de Nuestra Señora de Vladimir. El 18 de junio, 10 millas antes de Vladimir, el carro se detuvo bruscamente y, a pesar del esfuerzo de los caballos, no lograron moverlo. El séquito del príncipe montó una tienda de campaña en este lugar. Durante la oración, el Santísimo Theotokos se le apareció al príncipe y le ordenó construir la Iglesia Bogolyubskaya en este lugar.icono de la Madre de Dios, llamado así por su Natividad, y transferir el icono de Vladimir a Vladimir.

El príncipe, inspirado por este evento, ordenó a los pintores de iconos de la corte que escribieran la imagen de la Virgen en una tabla de ciprés en la forma en que ella se le apareció durante la oración. Así apareció el ícono Bogolyubskaya de la Madre de Dios, cuya foto se presenta a continuación. En este icono, la Madre de Dios está pintada de cuerpo entero, con las manos levantadas en oración y con el rostro vuelto hacia el Hijo. En su mano derecha hay un rollo con una oración al Señor escrita en él. Sobre la imagen de la Virgen María están los íconos que acompañaron al Gran Duque en su viaje: Jesucristo, el ícono de Vladimir, los Arcángeles Miguel y Gabriel y Juan Bautista.

Celebración del icono de Bogolyubsk

Al principio, el ícono de Bogolyubskaya de la Madre de Dios encontró su lugar en Bogolyubovo, en la iglesia construida por el príncipe a pedido de la Virgen, junto con el ícono de Vladimir. Se cree que al estar al lado del ícono de Vladimir, Bogolyubskaya parecía haber tomado el poder milagroso de ella, siendo no menos venerada.

El calendario de fiestas ortodoxas menciona más de 260 iconos venerados de la Madre de Dios, que tienen poderes milagrosos, y en general hay más de 860 nombres diferentes para ella. Muchos íconos tienen sus propios días de celebración, sus propias oraciones, akathists y troparia han sido escritos para ellos. Cada uno de los iconos de la Santísima Virgen tiene su propio efecto: uno cura, el otro protege, el tercero ayuda en asuntos familiares.

Tiene un día de veneración y el icono Bogolyubskaya de la Madre de Dios. Celebración pasa 18junio según el art. estilo y 1 de junio - de una manera nueva. En este día, también se veneran otras imágenes del icono de Bogolyubskaya de la Madre de Dios: Moscú, Zimarovskaya, Uglichskaya, Kozlovskaya, Yuryevskaya, Elatomskaya, Tula, Tarusskaya, Usmanskaya Bogolyubskaya Icono de la Madre de Dios, cuyas fotos se presentan en este artículo.

Ubicación del icono

Como se mencionó anteriormente, al principio este ícono estaba en la Iglesia de la Natividad de la Virgen construida por el Santo Príncipe Dolgoruky. Más tarde, alrededor de este templo se construyó el monasterio Bogolyubsky, en el que estuvo el ícono hasta el momento en que fue cerrado a principios del siglo XX. Sin embargo, después del cierre del monasterio, se mantuvo en la iglesia de Joaquín y Ana en la ciudad de Vladimir. Desde 1946, la imagen se puede ver en el museo de historia local de Vladimir. En 1992, se transfirió al Monasterio de la Asunción de Knyaginin, y en 2009 se envió para su renovación (restauración) al Museo Vladimir-Suzdal del Icono Bogolyubskaya de la Madre de Dios, donde todavía se encuentra.

Tipos de iconografía

La iconografía en el sentido eclesiástico es el sistema aceptado de reglas y esquemas para representar ciertas imágenes o eventos.

A la hora de representar a la Virgen, se conocen varios tipos iconográficos:

• Oranta (la imagen de la Virgen María con las manos levantadas con las palmas hacia afuera y con un bebé en brazos - simboliza la oración de intercesión).
• Eleusa (la imagen de la Madre de Dios con un bebé en brazos, apretando su mejilla contra la mejilla de la Madre - simbolizael mayor amor de Dios por las personas).
• Odigitria (la imagen de la Virgen en el trono con un niño en brazos, sosteniendo un pergamino, con la mano derecha vuelta en su dirección - simboliza la adoración del niño).
• Panachranta (la imagen de la Virgen María en un trono con un bebé en brazos con la mano derecha vuelta en su dirección - simboliza la grandeza de la Virgen)
• Agiosoritissa (la imagen de la Santísima Virgen María sin un bebé en posición de oración - simboliza la oración por la humanidad).

Iconografía de la imagen

El icono Bogolyubskaya de la Madre de Dios pertenece al último tipo iconográfico - Agiosoritissa, sin embargo, tiene varias diferencias con los esquemas tradicionales para representar a la Virgen. En particular, contiene elementos del tipo Odigitria y Orant. En el bulto, que está en manos de la Madre de Dios, está escrita una oración dirigida al Señor en defensa del género humano. Se sabe que el texto escrito en esta hoja cambia cada vez que se restaura el icono.

La Madre de Dios Bogolyubskaya es muy similar a las imágenes de la Virgen, revestidas con mosaicos en la iglesia de Santa María, ubicada en la ciudad de Palermo. Se puede rastrear una similitud similar con la imagen representada en el fresco del Monasterio Mirozhsky en Pskov, así como con la imagen de la Virgen María en las composiciones "El juicio final" y "La presentación". Ante estos hechos, los historiadores han llegado a la conclusión de que el primer autor de este icono fue un pintor de iconos bizantino, que llegó a la corte del príncipe Dolgoruky y posteriormente regresó a su tierra natal.

Listas de íconos famosos

La palabra "lista" aquí significa una copia copiada del original. La gran veneración del ícono se evidencia por el hecho de que durante el último milenio el pueblo ruso ha creado varias docenas de copias del mismo., que adoptó su poder milagroso. Los más famosos de esta serie son los íconos de Moscú, Uglich y Zimarovskaya de la Madre de Dios (Bogolyubskaya). La importancia de estos íconos para el pueblo ruso es grande: rezaron ante ellos durante las luchas internas, las invasiones de extranjeros y las epidemias mortales.

Moscú

El icono de Moscú representa a la Madre de Dios con un pergamino en la mano, orando al Hijo, y frente a ella, arrodillados, están los santos. Esta lista se hizo famosa por salvar a los moscovitas de una terrible epidemia de peste en 1771. Desde principios del siglo XX, el Icono Bogolyubskaya de la Madre de Dios ha estado en Moscú en la Iglesia de Pedro y Pablo.

Zimarovskaya

El icono de Zimarovskaya representa a la Santísima Virgen sin un bebé, en pleno crecimiento, de cara al Hijo, bendiciéndola desde el cielo. El ícono es famoso por su capacidad para curar a las personas de enfermedades graves: pestilencia, cólera. Hasta 1925, el ícono se mantuvo en el pueblo de Zimarovo, región de Ryazan, pero después de 1925 se perdió y desde entonces se desconoce su paradero.

Uglich

Fue escrito a principios del siglo XVII, y después de 200 años, las inserciones del ícono se transfirieron a una nueva base. El ícono es famoso por la curación milagrosa de los habitantes de Uglich de la pestilencia a mediados del siglo XVII. Hoy el ícono se encuentra en la ciudad de Uglich, en la iglesia de St. Dmitry.

Ay¿Qué rezan ante el icono de Bogolyubsk?

La Madre de Dios siempre habla a los que oran como intermediaria entre él y el Señor. La oración del Icono Bogolyubskaya de la Madre de Dios a menudo contiene peticiones para la salvación de una persona de enfermedades y desastres naturales, luchas nacionales y calumnias contra la gente, incendios en bosques y campos, hambre y pobreza, epidemias mortales, de inundaciones, heladas y sequías, de ataques de agresores de otros estados y de destructivas luchas internas. Además, los viajeros piden bienestar al icono en el camino y las madres piden por la salud de sus hijos en un país extranjero.

Preservación del ícono hoy

La última restauración realizada reveló la imagen original del ícono de Bogolyubskaya, realizada en colores inusualmente coloridos. Entonces, la ropa de la Virgen María se representa en forma de un quitón gris verdoso y un maforio de ladrillo. Los ojos de la Virgen son azules y sus mejillas tienen un rubor inusualmente brillante. Sin embargo, de esta forma, el ícono se hizo conocido recientemente. Hasta ahora, esta imagen original de esta obra ha quedado oculta por numerosas capas de pintura y parafina aplicadas por restauradores anteriores.

El hecho de que el gran ícono ruso esté en estado de destrucción fue escrito en 1915 por el famoso bizantinista N. P. Kondakov. Gracias a sus palabras, las aperturas de prueba del icono se llevaron a cabo en 1918. Sin embargo, en 1946, el especialista en restauración F. A. Modorov "reforzó" la pintura con una capa de parafina de acuerdo con una tecnología que había elegido por error, que de manera marcadamente negativaafectado el estado de la reliquia. Entonces, en 1956, el ícono se transfirió al museo, donde los expertos llegaron a la conclusión de que verter cera caliente empeoró significativamente la unión entre la pintura y el suelo. Como resultado, se decidió eliminar la capa de parafina de la imagen. Durante 20 años, los restauradores del museo han estado limpiando la superficie del icono de parafina, pero el estado deplorable del yeso y la pintura en ese momento se había vuelto irreversible.

La condición del ícono empeoró aún más después de que fue almacenado en la Catedral de la Asunción en Vladimir con violación del régimen de temperatura y humedad debido a la negligencia del personal. En 2009, el ícono fue transferido al Museo Vladimir-Suzdal, donde la condición del ícono fue reconocida como catastrófica.

Hoy, el Icono Bogolyubskaya de la Madre de Dios está almacenado en una sala especialmente equipada del museo y los restauradores no prometen exhibirlo en un futuro previsible.

Iglesias de Rusia que llevan el nombre del icono de Bogolyubskaya

Tres catedrales han sido construidas en Rusia: la Catedral del Bogolyubskaya Icono de la Madre de Dios en Bogolyubovo, Distrito de Suzdal, en Michurinsk, Distrito de Michurinsky, y en Tver, en el Monasterio de Vysokopetrovsky.

Además de las catedrales, en el país se construyeron 12 capillas que llevan el nombre del icono de Bogolyubskaya, por ejemplo, en Dobrynino (distrito de Sobinsky), en Pavlovsky (distrito de Yuryev-Pavlovsky), en Shustino (distrito de Kolchuginsky), en Boldino (distrito de Petushinsky), en Ivanovo y en la ciudad de Tarusa, en el pueblo. Teterinskoye (distrito de Nerekhtsky), en la ciudad de Krasnoyarsk y en otros pueblos y ciudades de Rusia. En Moscula capilla del Icono Bogolyubskaya de la Madre de Dios se encuentra en el cementerio Kalitnikovsky, en Davydkovo y en la torre Varvarskaya.

Además de las catedrales, en Rusia se erigieron 69 iglesias en honor al icono.

Templos de Moscú mostrando el ícono de Bogolyubskaya

En Moscú, se venera el Icono de Moscú Bogolyubskaya de la Madre de Dios, colocado sobre las puertas de Kitay-Gorod. Estas puertas están ubicadas cerca de la Iglesia de Pedro y Pablo en las Puertas Yauzsky en Kulishki, en 4, edificio 6, calle Petropavlovsky. El ícono de Moscú fue pintado en el mismo año que el original, en 1157. En los días de celebración, el ícono se retira de la puerta durante tres días y se realizan oraciones con él.