La cuestión de quién mató a Jesucristo es importante de entender para todos los que quieran dedicarse al cristianismo o estén interesados en la historia de las religiones. Jesús es una figura clave en el cristianismo. Este es el Mesías, cuya aparición fue predicha en el Antiguo Testamento. Se cree que se convirtió en un sacrificio expiatorio por todos los pecados de las personas. Las principales fuentes de información sobre la vida y muerte de Cristo son los Evangelios y otros libros del Nuevo Testamento.
La Pasión de Cristo
La respuesta a la pregunta de quién mató a Jesucristo se encuentra en las páginas de la Biblia. Según el Evangelio, los últimos días y horas de su vida le trajeron muchos sufrimientos. En el cristianismo, esto se llama Semana Santa. Estos son los últimos días antes de Pascua, durante los cuales los creyentes se preparan para la festividad.
A la lista de la Pasión de Cristo, los teólogos incluyen:
- Entrada del Señor en Jerusalén.
- Cena en Betania
- Lavando los pies de los discípulos.
- Última Cena.
- El camino al Huerto de Getsemaní.
- Oración por la copa.
- El beso de Judas y posterior arresto de Jesús.
- Aparición en el Sanedrín.
- La negación del apóstol Pedro.
- Jesús se presenta ante Poncio Pilato.
- La Flagelación de Cristo.
- El ultraje y la coronación de espinas.
- El Vía Crucis.
- Soldados arrancándose la ropa y jugando con ella a los dados.
- Crucifixión.
- Muerte de Cristo.
- La posición en el ataúd.
- Descenso a los infiernos.
- La Resurrección de Jesucristo.
Montar en burro
La Pasión de Cristo comienza su cuenta atrás desde la Entrada del Señor en Jerusalén. Hoy en día, los creyentes celebran el domingo exactamente una semana antes de Pascua, festividad que en Rusia es más conocida como Domingo de Ramos.
El Evangelio describe cómo Jesús entró cabalgando en un burro a Jerusalén, y la gente le salió al encuentro, cubriendo el camino con ropa y ramas de palma (por eso este día también se llama Domingo de Ramos).
Al llegar al Templo de Jerusalén, Cristo comenzó a volcar las mesas de los cambistas y vendedores de ganado, causando descontento entre los ministros, pero estos no se atrevían a contradecirlo, temiendo la ira del pueblo. Después de esto, Cristo realizó varios milagros famosos, sanando a cojos y ciegos, y luego salió de Jerusalén, pasando la noche siguiente en Betania.
En la ideología cristiana, esta fiesta simboliza dos puntos importantes a la vez: sirve como prototipo de la entrada del Hijo del Hombre en el Paraíso y se considera el reconocimiento de Jesús como el Mesías. Los judíos también esperaban al Mesías, que en ese momentoestaban bajo ocupación romana. Estaban esperando un libertador nacional de los invasores extranjeros.
Tan solemnemente se encontraron con Jesús, porque ya sabían de sus muchos milagros. La más impresionante fue la resurrección de Lázaro. Al entrar en la ciudad, Jesús elige deliberadamente un burro para sí mismo, no un caballo, porque en Oriente el burro es considerado un símbolo de paz, y el caballo es un símbolo de guerra.
Última Cena
Uno de los episodios más famosos del Nuevo Testamento es la Última Cena, que muchos artistas plasmaron en sus pinturas. La obra más famosa de Leonardo da Vinci se encuentra en el monasterio de Santa Maria delle Grazie en Milán.
Esta es la última comida de Jesucristo con sus discípulos, durante la cual se instituyó por primera vez el sacramento de la Comunión, el mismo Salvador leyó sermones sobre el amor cristiano y la humildad, prediciendo la traición de uno de sus discípulos, así como el futuro de la iglesia cristiana y del mundo entero.
La comida de Pascua fue preparada por los discípulos de Cristo Juan y Pedro, a quienes instruyó el maestro. A la tarde se acostó Jesús, y con él los doce apóstoles.
Lavado de pies
Este es un episodio famoso y muy significativo de la Última Cena. Según las tradiciones orientales, esta ceremonia existe desde la antigüedad y simboliza la hospitalidad.
El Evangelio describe que Jesús se quitó la ropa exterior, se puso el cinturón y comenzó a lavar los pies de sus discípulos, secándolos con una toalla. Cuando Pedro le preguntó si debía lavarse los pies, Jesús respondió que el significado de sus acciones solo lo entenderían los discípulos más tarde.
Se cree que en ese momento ya conocía a su traidor, y por eso les dijo a los estudiantes que no todos están limpios. Recién cuando terminó el procedimiento les explicó que había dado ejemplo de humildad, y que ahora ellos debían hacer lo mismo.
El significado simbólico de esta acción radica en el lavado ritual antes de participar en la ceremonia. En este caso, antes de la comida de Pascua. Cuando los participantes llegaban al lugar de la comida sagrada, sus pies estaban contaminados, por lo que había que lavarlos. Al tomar deliberadamente la posición de siervo en lugar de amo, Jesús cambió la relación que se había establecido entre los estados. La idea subyacente de este episodio del Nuevo Testamento es la idea de ser un servidor de tu prójimo, independientemente de tu propia posición en la sociedad.
El beso de Judas
Respondiendo a la pregunta de quién mató a Jesucristo, muchos están de acuerdo en que uno de los principales culpables fue su discípulo Judas Iscariote. Este era el único judío de todos los apóstoles, los demás venían de Galilea. Según la leyenda, en su comunidad era el tesorero, encargado de la caja de donaciones. Muchos investigadores tienden a creer que robó.
Judas acordó traicionar a Jesucristo por 30 piezas de plata. Cuando los guardias llegaron al Huerto de Getsemaní, Judas, para señalar al Salvador, se acercó y lo besó frente a los guardias. Desde entonces se conoce la expresión popular "beso de Judas", que significa traición por parte de la persona más cercana.
Cuando Jesús fue sentenciado a ser crucificado, Judas se arrepintió de su acto. Devolvió las 30 piezas de plata a los sumos sacerdotes, declarando:que había pecado al traicionar a un hombre inocente. Arrojó dinero al suelo del templo y luego se suicidó.
Razones de la persecución de Cristo
Después de la resurrección de Lázaro, muchos judíos creyeron en el poder de Jesús. Entonces los fariseos y los principales sacerdotes decidieron deshacerse de él. Respondiendo a la pregunta de por qué mataron a Jesucristo, cabe señalar que los sacerdotes tenían miedo de que todo el pueblo creyera en él, y los romanos que vinieron finalmente se apoderaron de las tierras de Judea.
Entonces el sumo sacerdote Caifás se ofreció a matar a Cristo. Jesús fue juzgado bajo dos sistemas jurídicos: el judío, que se consideraba el más justo (se basaba en el principio de la igualdad de penas), y el romano, que se basaba en las leyes jurídicas más avanzadas de la época.
Con respecto a Cristo, se violaron las normas de la ley judía, porque el arresto (según ellos) solo se permitió después de la investigación. La única excepción era el arresto nocturno, cuando no había tiempo para realizar una investigación y existía el peligro de que el criminal pudiera escapar. Pero en este caso, se suponía que el juicio comenzaría a la mañana siguiente.
Inmediatamente después del arresto de Cristo, trajeron a la casa al sumo sacerdote Ana. El interrogatorio inicial no llevó a ninguna parte. Jesús no confesó los crímenes, por lo que los materiales fueron transferidos al Sanedrín para la investigación judicial.
El juicio de Cristo
El juicio real de Jesús comenzó en la casa de Caifás, donde se reunieron todos los miembros del tribunal judío, que tenían derecho a dictar la sentencia de muerte. Para esto se reunió el Sanedrín. Incluyó a 71 personas. Fue a este cuerpo al que pasó la administración de Judea después de la destrucción del poder real. Por ejemplo, solo con el consentimiento del Sanedrín podría comenzar una guerra.
Jesús fue acusado de varios cargos: violar la palabra del Señor, sacrilegio, blasfemia. Para el Sanedrín, Cristo se convirtió en un rival demasiado fuerte y peligroso. Esto explica por qué los judíos mataron a Jesucristo. Hubo muchos falsos testimonios en el juicio, a los cuales el Salvador no respondió de ninguna manera. La pregunta decisiva fue Caifás, si Jesús se reconoce a sí mismo como el Hijo de Dios. Declaró que ahora estaban viendo al Hijo del Hombre.
En respuesta, el sumo sacerdote se rasgó la ropa, diciendo que esta es la prueba principal de la blasfemia. El Sanedrín lo condenó a muerte basándose únicamente en sus palabras, violando aún otra regla de la justicia judía, según la cual nadie puede ser condenado sobre la base de su propia confesión.
Además, según la ley judía, después de pronunciada la sentencia de muerte, el acusado debe ser enviado a prisión, y los miembros del tribunal deben sentarse un día más, discutiendo la decisión, la sentencia y el peso de la pena. la evidencia. Pero los miembros del Sanedrín tenían prisa por ejecutar la sentencia, por lo que también violaron esta regla. Ahora debería ser obvio quién mató a Jesucristo. Los principales sacerdotes temían perder su influencia sobre la gente, por lo que era importante para ellos detener al popular y amado profeta. Aquí está la respuesta a la pregunta de por qué mataron a Jesucristo.
Al mismo tiempo, los miembros del Sanedrín, habiendo dictado la sentencia, no podían ejecutarla sin la aprobación del gobernador romano. Por lo tanto, fueron con Jesús a PoncioPilato.
Poncio Pilato
Al comprender la cuestión de quién mató a Jesucristo, debemos detenernos en el episodio del encuentro con Poncio Pilato. Este fue un prefecto romano que representó los intereses de Roma en Judea del 26 al 36 d. C. A diferencia de Jesucristo, de cuya identidad existen muchas leyendas (todavía se debate si existió), Pilato es un personaje histórico. De hecho, fue gobernador de Roma en Judea.
Los historiadores que han estudiado ese período notan que Pilato fue un gobernante cruel. En esos años, a menudo se organizaban ejecuciones y violencia masiva. Las manifestaciones populares masivas provocaron una creciente opresión política, aumento de los impuestos, provocaciones de Pilato, que insultaba las costumbres y creencias religiosas de los judíos. Todos los intentos de resistir esto, los romanos reprimieron sin piedad.
Los contemporáneos a menudo caracterizan a Pilato como un tirano corrupto y cruel que es culpable de numerosas ejecuciones llevadas a cabo sin investigación ni juicio. Dirigiéndose al emperador Calígula, el rey Agripa I de Judea afirma que Pilato cometió actos de violencia, sobornos, dictó innumerables sentencias de muerte y fue insoportablemente cruel.
En ese tiempo Herodes Felipe II era el gobernante de Judea. Sin embargo, no se puede argumentar que hubo un rey judío que mató a Jesucristo. El poder real pertenecía a los gobernadores romanos, que dependían de los sumos sacerdotes locales.
Reunión con el procurador
En el juicio, el procurador comenzó a averiguar de Cristo si se reconoce a sí mismo como el rey judío. La pregunta era importante porque la afirmacióngobernar como gobernante judío, según la ley romana, era calificado como un peligroso crimen contra el imperio. Pilato no vio culpabilidad en la respuesta de Jesús: "Tú dices que yo soy el Rey. Nací para esto, y para esto vine al mundo, para dar testimonio de la verdad".
Pilato trató de evitar disturbios, por lo que se dirigió a la multitud reunida cerca de su casa con la propuesta de liberar a Jesús. Había una costumbre según la cual se permitía dejar en libertad a uno de los criminales en Semana Santa, que debía ser condenado. Pero la multitud en respuesta exigió la ejecución de Cristo.
Pilato hizo otro intento, ordenando comenzar a golpearlo frente a la multitud. Sugirió que la gente estaría satisfecha con la vista de Jesús cubierto de sangre. Pero los judíos declararon que ciertamente debía morir. Por lo tanto, se cree que los judíos mataron a Jesucristo.
Pilatos, temiendo el descontento popular, pronunció una sentencia de muerte, confirmando el veredicto del Sanedrín. Jesús debe haber sido crucificado. Después de eso, Pilato declaró que se lavaba las manos delante del pueblo, liberándose de la responsabilidad por la sangre de este Justo. En respuesta, las personas que se habían reunido frente a su casa exclamaron que estaban tomando la sangre de Jesús sobre ellos y sus hijos. Esta es otra respuesta a la pregunta de quién mató a Jesucristo. Los misterios de la Biblia sobre este tema parecen definitivamente resueltos. Pero, ¿quién dio el veredicto final? ¿Quién ordenó la muerte de Jesucristo? Según la evidencia histórica, Poncio Pilato tuvo la última palabra. Esta es la respuesta más precisa a la pregunta de quién mató realmente a Jesucristo, aunque no de hecho,cualquier tipo de arma, pero dando una orden.
Según el veredicto, Jesús debía ser crucificado. Según los evangelistas, su madre María, Juan, quien recopiló el Evangelio, María Magdalena, María Cleopova, dos ladrones que fueron crucificados con el Salvador, soldados romanos dirigidos por un centurión, sumos sacerdotes, personas y escribas que se burlaban de Jesús estaban presentes en la ejecución.
Ejecución de Cristo
¿Cuándo fue asesinado Jesucristo? Esto sucedió el viernes 3 de abril del año 33 d. C. Esta conclusión fue hecha por geólogos estadounidenses y alemanes en base al análisis de la actividad sísmica en el área del Mar Muerto. Esta conclusión se basa en un texto del Evangelio de Mateo que afirma que ocurrió un terremoto el día de la ejecución. Según estudios geológicos, este día ocurrió un terremoto sin precedentes en el área de Jerusalén en la década entre el 26 y el 36 d. C.
La siguiente pregunta a responder es dónde mataron a Jesucristo. Sucedió en el Monte Calvario cerca de Jerusalén. Estaba ubicado al noroeste de la ciudad. Se cree que recibió su nombre debido a los cráneos que se apilaban en el lugar de ejecución de los criminales en la antigua Jerusalén. Según la leyenda, Adán fue enterrado en la misma montaña.
Antes del Gólgota, Jesús mismo cargó la cruz en la que más tarde fue crucificado. Cuando Cristo fue resucitado en la cruz, los dejaron morir bajo el abrasador sol judío. Existe una leyenda según la cual uno de los soldados romanos decidió aliviar su sufrimiento. Incluso se sabe quién mató a Jesucristo con una lanza. Esto eraun centurión romano llamado Longinus. Fue él quien hundió la lanza bajo las costillas del Salvador, poniendo fin a su tormento en la cruz. Ahora sabes quién mató a Jesucristo con una lanza. Desde entonces, las iglesias ortodoxa y católica veneran a Longino como mártir.
Según la leyenda, hizo guardia cerca de la cruz, protegió su ataúd y fue testigo de la Resurrección. Después de eso, Longino creyó en Jesús y se negó a dar pruebas falsas de que los discípulos habían robado su cuerpo.
Dicen que Longin sufría de cataratas. Durante la ejecución, la sangre del Salvador salpicó sus ojos, gracias a lo cual fue curado. En el cristianismo, se le considera un mártir que patrocina a todas las personas que padecen enfermedades oculares.
Creyendo en Cristo, fue a predicar a su tierra natal, a Capadocia. Con él iban otros dos soldados que presenciaron la Resurrección. Pilato envió soldados con órdenes de matar a Longinus junto con sus compañeros. Cuando el destacamento llegó a su aldea, el propio Longin se acercó a los soldados y los invitó a la casa. Durante la comida, le contaron el propósito de su viaje, sin saber quién estaba frente a ellos. Entonces Longino se identificó y pidió a los guerreros, que ciertamente estaban asombrados, que cumplieran con su deber. Incluso quisieron dejar ir a los santos, les aconsejaron que huyeran, pero los compañeros mostraron su voluntad y carácter. Estaban decididos a aceptar el sufrimiento por el Salvador.
Sus cuerpos fueron decapitados y enterrados en su pueblo natal de Longina. Las cabezas fueron enviadas a Pilato como confirmación del cumplimiento de la misión. El procurador romano ordenó arrojar las cabezas al basurero. Fueron encontrados por una pobre mujer ciega que fue sanada,tocando sus cabezas. Llevó sus restos a Capadocia, donde los enterró.
Se sabe dónde se conoce la lanza con la que mataron a Jesucristo. Se considera uno de los Instrumentos de la Pasión y recibe el nombre de Lanza de Longino, Lanza de Cristo o Lanza del Destino. Es una de las mayores reliquias del cristianismo.
Hay muchas leyendas que cuentan a quién perteneció después de la Crucifixión de Cristo. Entre ellos se encuentran los llamados Constantino el Grande, el rey de los godos Teodorico I, Alarico, el emperador Justiniano, Carlos Martel e incluso Carlomagno. Este último creía tanto en él que lo tenía cerca constantemente.
Hay referencias al hecho de que fue propiedad de los emperadores del Sacro Imperio Romano Germánico. De esto podemos concluir que estamos hablando de un arma homicida real.
Ahora hay varias reliquias en el mundo que se cree que son la Lanza de Longinus o un fragmento de ella. Desde el siglo XIII, en el tesoro del monasterio de Etchmiadzin en Armenia, ha habido una lanza que (según la leyenda) fue traída por el apóstol Tadeo.
En la Basílica de San Pedro en Roma, se encuentra la llamada Lanza del Destino del Vaticano. Se identifica con una lanza de Constantinopla, que anteriormente se guardaba en Jerusalén. La primera mención se encuentra en Antonio de Piacenza, quien peregrinó a Jerusalén. Cuando los persas capturaron la ciudad en 614, se apoderaron de todas las reliquias de la Pasión. Según la crónica de Pascua, su punta se rompió y la lanza misma fue transportada a la Iglesia de Hagia Sophia, y más tarde a la Iglesia de Nuestra Señora de Faros.
Investigadores tratando de responder a la pregunta de dóndehay una lanza con la que mataron a Jesucristo, llegaron a la conclusión de que la reliquia está guardada en Viena. La Lanza vienesa se distingue por los metales intercalados, que se consideran clavos de la crucifixión. Hoy se encuentra en la Cámara de los Tesoros del Palacio de Viena. Tras la anexión de Austria en 1938, el alcalde de Núremberg la trasladó a la iglesia de Santa Catalina. Fue llevado de regreso a Austria por el general estadounidense George Patton. Estos eventos están cubiertos de numerosas leyendas. Hoy en día, la lanza se considera una parte importante de la mitología cristiana moderna.
Esta es la breve historia de la muerte del Salvador. De este artículo debe quedar claro cuándo, quién y por qué mató a Jesucristo.
