A una distancia de varios kilómetros de Rostov, se elevan los muros del Monasterio Varnitsky, que es el patio de la famosa Trinidad-Sergius Lavra. En vista de un estatus tan alto, el liderazgo general de la vida del monasterio lo lleva a cabo directamente el Patriarca de Moscú y Toda Rusia. Volvamos a los vagabundos de la historia de este hogar de la ortodoxia, encendido hace varios siglos en la patria del "gran hombre triste de la tierra rusa": San Sergio de Radonezh.
Vivienda nacida hace casi seis siglos
Al igual que en la historia de muchos monasterios rusos, se ha conservado muy poca información sobre el período inicial de la existencia del Monasterio Trinity-Sergius Varnitsky. Generalmente se acepta que fue fundada en 1427, es decir, solo treinta y cinco años después de la bendita muerte de un nativo de esos lugares, San Sergio de Radonezh, y cinco después de encontrar sus reliquias.
Esto sugiere que en aquellos días muchos de los que tenían el honor de ver al santo de Dios con sus propios ojos y escuchar las historias de los contemporáneos sobresus piadosos padres Cyril y Mary. Se desconoce el nombre del fundador del monasterio.
Empresarios de los bancos de Pesosha y Pechna
El monasterio de Varnitsa fue fundado en el vecindario del asentamiento, ubicado cerca de un pequeño asentamiento, cuyo nombre original no se ha conservado. Solo se sabe que en los libros de escribas de los siglos XVI y XVII. se llamó oficialmente Nikolskaya por el nombre de la iglesia de San Nicolás ubicada en su territorio.
La ocupación principal de los Slobozhans era la extracción de sal, para lo cual había salinas a lo largo de las orillas de dos ríos que fluían cerca: Pesosha y Pechna. Con el tiempo, su pesca cayó en decadencia y el asentamiento, que comenzó a vaciarse, se convirtió gradualmente en un pequeño pueblo. Sin embargo, el nombre que una vez se le dio - Varnitsa, está firmemente arraigado entre la gente, recordando la antigua ocupación de los habitantes.
En una atmósfera de necesidad desesperada
El declive de la actividad comercial de los débiles tuvo un efecto perjudicial en la vida de los habitantes del Monasterio Varnitsky Sergius, cuyo bienestar dependía en gran medida de sus donaciones voluntarias. Dio la casualidad de que el Señor no envió al monasterio ningún gran asceta, a quien acudían multitudes de personas de todas partes, ni las reliquias de los santos santos de Dios, ni los íconos milagrosos que traen la curación de las dolencias. Por eso el tesoro monástico estaba siempre vacío, lo que condenaba a los hermanos a una existencia medio muerta de hambre y casi de miseria. Cabe señalar que incluso a principios del siglo XVII, cuando se erigieron iglesias de piedra en todas partes de Rusia, los habitantes del monasterio Varnitsky continuaronculto en una iglesia de madera en mal estado.
Al borde de la inanición
En el tiempo turbulento, llamado el Tiempo de los Trastornos, los invasores polacos se apoderaron del monasterio y quemaron todos sus edificios. Sacaron su ira por el hecho de que no había nada que saquear en los propios monjes, dando a muchos de ellos una muerte feroz. Incluso después de la expulsión de los invasores, los monjes supervivientes estuvieron durante mucho tiempo al borde de la muerte por hambre y enfermedades.
Su situación mejoró en parte solo después de que en 1624 el soberano Mikhail Fedorovich les envió una carta de elogio, otorgándoles el derecho a recibir del tesoro, aunque un contenido pequeño pero extremadamente necesario. Esto hizo posible mejorar un poco la condición de los habitantes del Monasterio Trinity-Sergius Varnitsky, pero no los salvó de una necesidad constante y desesperada.
Problemas más allá de la fuerza de las mujeres
En la historia del monasterio hubo un período que duró desde 1725 hasta 1731, cuando los hermanos se vieron obligados a ceder sus lugares a las monjas. Esto sucedió por orden del arzobispo de Rostov Georgy. El monasterio Varnitsky masculino se transformó en uno femenino, y las hermanas del cercano monasterio de la Natividad llenaron sus celdas. Sin embargo, las dificultades y privaciones a las que los monjes se habían acostumbrado durante mucho tiempo resultaron estar más allá de las fuerzas de las mujeres débiles, y pidieron su lugar anterior. Su deseo fue concedido y los hombres regresaron a los muros del monasterio.
Más vida del monasterio en el siglo XVIII
Durante el reinado de Catalina II, quien llevó a cabo una secularización a gran escala (retirada a favor del estado)tierras de la iglesia, muchos monasterios rusos perdieron su principal fuente de sustento. Rostov el Grande no pasó por alto el problema. En esos años, el monasterio de Varnitsa fue sacado del estado, es decir, se quedó sin apoyo estatal, pero, afortunadamente, logró mantener, aunque pequeñas, pero rentables parcelas de tierra. Además, en la segunda mitad del siglo XVIII, recibió la ayuda activa de donantes voluntarios de la clase mercantil local.
Fue durante este período que se erigieron muchas estructuras de piedra, que formaron su complejo arquitectónico único. Entonces, en el sitio de la antigua iglesia de madera, a fines de los años 70 creció una monumental catedral de piedra, consagrada en honor a la Santísima Trinidad. Su campanario ha sido durante mucho tiempo el edificio más alto de Rostov. Al mismo tiempo, se construyó otro templo en el Monasterio Varnitsky, dedicado a San Nicolás el Taumaturgo, pero estaba destinado a permanecer en pie por no más de medio siglo. En 1824, el templo fue destruido por un terrible incendio que envolvió el monasterio.
Registros en un libro antiguo
A pesar de que a principios del siglo XIX el monasterio sufrió importantes daños materiales causados por un huracán que arrasó Rostov y sus alrededores en 1811, en general este siglo fue favorable para él. En un libro especial diseñado para registrar todos los eventos importantes en la vida del monasterio (ahora se encuentra en el Museo de Rostov), puede encontrar información muy interesante sobre este período.
Entonces, en sus páginas se dice quedurante la epidemia de cólera que se desató en 1871 y se cobró la vida de muchos ciudadanos, se celebraron continuos servicios de oración en el monasterio, gracias a los cuales no solo los monjes, sino también los laicos que buscaban la salvación dentro de sus muros, escaparon de la muerte.
Caridad de la condesa Orlova
Al abrir el libro, también puede aprender acerca de las beneficencias brindadas al monasterio por uno de los representantes de la más alta sociedad de Petersburgo: la condesa Anna Alekseevna Orlova-Chesmenskaya. Dama de honor de la una vez reinante emperatriz Catalina II e hija de su socio más cercano, el legendario conde Alexei Orlov, contribuyó repetidamente con grandes sumas de dinero a la tesorería del monasterio. A sus expensas, los hermanos lograron no solo reparar las estructuras construidas anteriormente, sino también construir otras nuevas. Un ejemplo de esto es la iglesia de piedra Vvedenskaya, construida en el territorio del monasterio en 1829.
Casa de caridad abierta en el monasterio
Una entrada interesante también data de 1892, cuando la Iglesia Ortodoxa Rusa celebró el 500 aniversario de la bendita muerte de San Sergio de Radonezh. Este significativo evento estuvo marcado por la construcción de una casa de beneficencia en el monasterio, diseñada para albergar a personas de entre los ancianos o clérigos extremadamente empobrecidos.
Gracias a esta buena empresa, los ministros de la iglesia, que dedicaron su vida a Dios, pero no adquirieron bienes terrenales, tuvieron la oportunidad de ganar un pedazo de pan y techo al final de sus días. Este registro es muy importante porque demuestra que los casoslos monasterios se han recuperado tanto que los hermanos tienen la oportunidad de hacer obras de caridad.
Bajo el yugo de gobernantes impíos
La llegada al poder de los bolcheviques fue una verdadera tragedia para toda la Iglesia ortodoxa rusa. Muy pronto, una ola de campañas antirreligiosas se extendió también por Rostov. El Monasterio Trinity-Varnitsky se cerró en 1919, pero mucho antes, muchos habitantes del monasterio Polotsk Spaso-Efrosinevsky, devastado y saqueado en el otoño de 1917, encontraron refugio dentro de sus muros. Más tarde, se les unieron los ancianos de la casa de beneficencia de la ciudad abolida en Rostov.
Así, en las celdas llenas de gente hambrienta, los monjes se reunieron en marzo de 1919. Por orden de las nuevas autoridades de la ciudad, su monasterio fue cerrado y ellos mismos fueron expulsados. A esto siguió inmediatamente la incautación de todo lo que, según los bolcheviques, tenía valor, y el resto, incluidos los libros de la iglesia y los iconos antiguos, fueron destruidos sin piedad como una reliquia del pasado. Muchos monjes fueron arrestados al mismo tiempo y desaparecieron sin dejar rastro en las interminables extensiones del Gulag. Los que escaparon de la represión fueron asignados a la iglesia parroquial local, que fue cerrada unos años después. Se desconoce el futuro destino de estas personas.
Vuelve a la vida y a la luz
La oscuridad espiritual que reinaba con la llegada al poder del gobierno que luchaba contra Dios comenzó a disiparse solo después de casi siete décadas. En el verano de 1989, a raíz de la perestroika, los habitantes del pueblo de Varnitsa crearon y registraron una comunidad religiosa,compuesto por 110 personas. Se pusieron a su disposición dos iglesias cercanas. Después de la finalización de los trabajos de restauración y restauración necesarios, los servicios comenzaron a celebrarse en ellos.
Renacimiento del monasterio
Simultáneamente con este liderazgo de la diócesis, se lanzó una vigorosa actividad destinada a devolver la iglesia del monasterio Varnitsky que una vez funcionó en Rostov. Debido a que la situación política del país era muy favorable para esta empresa, tres años después, en el día del 600 aniversario de la muerte de San Sergio de Radonezh, se erigió una capilla en el sitio de la Catedral de la Trinidad. destruido en 1919, lo que marcó el comienzo de un nuevo renacimiento del monasterio.
Un poderoso ímpetu que contribuyó a la implementación exitosa de todo el trabajo planificado fue la decisión de Su Santidad el Patriarca Alexy II de tomar el Monasterio Trinity-Sergius Varnitsky (Rostov) bajo su patrocinio. Esto permitió, en primer lugar, resolver el problema relacionado con la transferencia de todos los edificios que alguna vez pertenecieron al monasterio, así como una serie de otros problemas legales. Al mismo tiempo, se nombró al primer rector del monasterio renaciente. Hegumen Boris (Khramtsov) se convirtió en ellos.
Los frutos del trabajo incansable
Hoy, después de casi tres décadas, el monasterio, resucitado gracias al trabajo de los monjes y muchos cientos de sus asistentes voluntarios, se ha convertido en uno de los centros ortodoxos más grandes de Rusia. Su clero desarrolla una amplia actividad pastoral, atendiendo no sóloresidentes de Rostov y asentamientos cercanos, pero también numerosos peregrinos provenientes de todo el país. Baste decir que el hotel del Monasterio de Varnitsa nunca está vacío.
Debemos tener en cuenta especialmente el gimnasio ortodoxo abierto en el monasterio, que en los últimos años ha ganado gran popularidad más allá de la región de Rostov. Junto con las materias de educación general, enseña la Ley de Dios y una serie de otras disciplinas religiosas, cuyo conocimiento ayuda a los jóvenes a sentir plenamente su unidad con la Iglesia Ortodoxa y volverse hacia la herencia espiritual patrística. Para un conocimiento detallado de las condiciones de admisión, debe comunicarse con la dirección del monasterio: región de Yaroslavl, Rostov el Grande, asentamiento Varnitsy, carretera Varnitskoe.
