El final del siglo XX - el comienzo del siglo XXI es un momento único en muchos aspectos. Especialmente para nuestro país y para su cultura espiritual en particular. Los muros de la fortaleza de la cosmovisión anterior se derrumbaron, y el hasta ahora desconocido sol de la espiritualidad extranjera se elevó sobre el mundo del hombre ruso. El evangelismo estadounidense, los cultos orientales, varios tipos de escuelas ocultas durante el último cuarto de siglo han logrado arraigarse profundamente en Rusia. También tuvo aspectos positivos: hoy en día, cada vez más personas piensan en la dimensión espiritual de sus vidas y se esfuerzan por armonizarla con el significado sagrado más alto. Por lo tanto, es muy importante comprender cuál es la dimensión sagrada y trascendental del ser.
Etimología de la palabra
La palabra "sagrado" proviene del latín sacralis, que significa "sagrado". La raíz sac parece remontarse al protoindoeuropeo saq, cuyo significado probable es "proteger, proteger". Así, la semántica original de la palabra "sagrado" es "separado, protegido". La conciencia religiosa con el tiempo profundizó la comprensión del término, introduciendo entiene una connotación del propósito de tal rama. Es decir, lo sagrado no está simplemente separado (del mundo, en oposición a lo profano), sino separado con un propósito especial, destinado a un servicio superior especial o uso en conexión con prácticas de culto. El "kadosh" judío tiene un significado similar: santo, consagrado, sagrado. Si hablamos de Dios, la palabra "sagrado" es una definición de la alteridad del Todopoderoso, de su trascendencia en relación con el mundo. En consecuencia, en relación con esta trascendencia, cualquier objeto dedicado a Dios está dotado de la cualidad de sacralidad, es decir, sacralidad.
Regiones de distribución de lo sagrado
Su alcance puede ser extremadamente amplio. Especialmente en nuestro tiempo, en el auge floreciente de la ciencia experimental, a veces se atribuye un significado sagrado a las cosas más inesperadas, por ejemplo, el erotismo. Desde la antigüedad conocemos animales sagrados y lugares sagrados. Ha habido en la historia, sin embargo, todavía se están librando hoy, guerras sagradas. Pero ya hemos olvidado lo que significa el sistema político sagrado.
Arte Sacro
El tema del arte en el contexto de lo sagrado es extremadamente extenso. De hecho, cubre todos los tipos y direcciones de la creatividad, sin excluir ni siquiera los cómics y la moda. ¿Qué hay que hacer para entender qué es el arte sacro? Lo principal es aprender que su propósito es transferir conocimiento sagrado o servir a un culto. A la luz de esto, queda claro por qué a veces una imagen puede equipararse, por ejemplo, con una escritura. La naturaleza no es importantemanualidades, sino el propósito de la aplicación y, en consecuencia, el contenido.
Tipos de este tipo de arte
En el mundo de Europa occidental, el arte sacro se llamaba ars sacra. Entre sus diversos tipos, se pueden distinguir los siguientes:
- Pintura sagrada. Esto incluye obras de arte de naturaleza y/o finalidad religiosa, como iconos, estatuas, mosaicos, bajorrelieves, etc.
- Geometría sagrada. Toda la capa de imágenes simbólicas cae bajo esta definición, como, por ejemplo, la cruz cristiana, la estrella judía "Maguen David", el símbolo chino yin-yang, el ankh egipcio, etc.
- Arquitectura sagrada. En este caso, nos referimos a las edificaciones y edificios de templos, monasterios y, en general, cualquier edificio de carácter religioso y místico. Entre ellos pueden estar los ejemplos más modestos, como un dosel sobre un pozo sagrado, o monumentos muy impresionantes como las pirámides de Egipto.
- Música sacra. Por regla general, esto se refiere a la música de culto interpretada durante los servicios divinos y la realización de ritos religiosos: cantos litúrgicos, bhajans, acompañamiento de instrumentos musicales, etc. inspirados en la música sagrada tradicional, como muchas muestras de la nueva era.
Hay otras manifestaciones del arte sacro. De hecho, todos sus campos -la cocina, la literatura, la sastrería e incluso la moda- pueden tenersignificado sagrado.
Además del arte, conceptos y cosas como el espacio, el tiempo, el conocimiento, los textos y las acciones físicas están dotados de la cualidad de la santificación.
Espacio sagrado
En este caso, el espacio puede significar dos cosas: un edificio específico y un lugar sagrado, no necesariamente asociado con edificios. Un ejemplo de esto último son las arboledas sagradas, muy populares en los viejos tiempos del dominio pagano. Incluso hoy en día, muchas montañas, colinas, claros, embalses y otros objetos naturales tienen un significado sagrado. A menudo, estos lugares están marcados con carteles especiales: banderas, cintas, imágenes y otros elementos de decoración religiosa. Su significado se debe a algún evento milagroso, por ejemplo, la aparición de un santo. O, como es especialmente común en el chamanismo y el budismo, la veneración del lugar está asociada con la adoración de las criaturas invisibles que viven allí: espíritus, etc.
Otro ejemplo de espacio sagrado es un templo. Aquí, el factor determinante de la santidad a menudo no se convierte en la santidad del lugar como tal, sino en el carácter ritual de la estructura misma. Dependiendo de la religión, las funciones del templo pueden variar ligeramente. Por ejemplo, en algún lugar es completamente la casa de una deidad, que no está destinada a la visita pública con fines de adoración. En este caso, la retribución de los honores se realiza en el exterior, frente al templo. Este fue el caso, por ejemplo, en la antigua religión griega. En el otro extremo están las mezquitas islámicas y las casas de oración protestantes, que sonsalones especializados para reuniones religiosas y están destinados más al hombre que a Dios. En contraste con el primer tipo, donde la santidad es inherente al propio espacio del templo, aquí es el hecho del uso del culto lo que transforma cualquier habitación, incluso la más ordinaria, en un lugar sagrado.
Hora
También se deben decir algunas palabras sobre el concepto de tiempo sagrado. Aquí todavía es más difícil. Por un lado, su flujo suele estar sincronizado con el tiempo normal de todos los días. Por otra parte, no está sujeta a la acción de las leyes físicas, sino que está determinada por la vida mística de una organización religiosa. Un ejemplo vívido es la Misa católica, cuyo contenido, el sacramento de la Eucaristía, lleva una y otra vez a los creyentes a la noche de la última cena de Cristo y los apóstoles. El tiempo, marcado por una santidad especial y una influencia sobrenatural, también tiene un significado sagrado. Estos son algunos segmentos de los ciclos del día, la semana, el mes, el año, etc. En la cultura, la mayoría de las veces adoptan la forma de festividades o, por el contrario, días de luto. Ejemplos de ambos son Semana Santa, Semana Santa, Navidad, solsticios, equinoccios, lunas llenas, etc.
En todo caso, el tiempo sagrado organiza la vida ritual del culto, determina el orden y la frecuencia de los rituales.
Conocimiento
Extremadamente popular en todo momento fue la búsqueda de conocimiento secreto, alguna información secreta que prometía a sus dueños los beneficios más vertiginosos: poder sobre el mundo entero, el elixir de la inmortalidad, fuerza sobrehumana y similares. Aunque todotales secretos pertenecen al conocimiento secreto, no siempre son, estrictamente hablando, sagrados. Más bien, es solo secreto y misterioso. El conocimiento sagrado es información sobre el otro mundo, la morada de los dioses y seres de un orden superior. La teología es el ejemplo más simple. Y no se trata sólo de teología confesional. Más bien, se refiere a la ciencia misma, estudiando el mundo y el lugar del hombre en él en alguna supuesta revelación de deidades de otro mundo.
Textos sagrados
El conocimiento sagrado se registra principalmente en textos sagrados: la Biblia, el Corán, los Vedas, etc. En el sentido estricto de la palabra, solo esos escritos son sagrados, es decir, afirman ser los conductores del conocimiento. desde arriba. Parecen contener literalmente palabras sagradas, no solo cuyo significado, sino también la forma misma tiene un significado. Por otro lado, la semántica de la definición de sacralidad permite incluir en el círculo de tales textos otro tipo de literatura: las obras de destacados maestros de espiritualidad, como el Talmud, La Doctrina Secreta de Helena Petrovna Blavatsky o el libros de Alice Beilis, bastante populares en los círculos esotéricos modernos. La autoridad de tales obras literarias puede ser diferente, desde la infalibilidad absoluta hasta los comentarios dudosos y las fabricaciones del autor. Sin embargo, por la naturaleza de la información contenida en ellos, estos son textos sagrados.
Acción
Sagrado puede ser no solo un objeto o concepto específico, sino tambiéntráfico. Por ejemplo, ¿qué es una acción sagrada? Este concepto generaliza una amplia gama de gestos, danzas y otros movimientos físicos que tienen un carácter ritual, sacramental. En primer lugar, estos son eventos litúrgicos: la ofrenda de una hostia, la quema de incienso, bendiciones, etc. En segundo lugar, estas son acciones destinadas a cambiar el estado de conciencia y transferir el enfoque interno a la esfera de otro mundo. Algunos ejemplos son los bailes ya mencionados, las asanas en yoga o incluso el simple balanceo rítmico del cuerpo.
En tercer lugar, las acciones sagradas más simples están llamadas a expresar cierta disposición de una persona, la mayoría de las veces orante: los brazos cruzados sobre el pecho o levantados hacia el cielo, la señal de la cruz, la reverencia y la etc.
El significado sagrado de las acciones físicas es separar, siguiendo el espíritu, el tiempo y el espacio, de la vida cotidiana profana y elevar tanto el cuerpo mismo como la materia en general al ámbito sagrado. Para esto, en particular, se consagran el agua, la vivienda y otros bienes.
Conclusión
Como se puede ver de todo lo anterior, el concepto de sacralidad está presente dondequiera que haya una persona o el concepto del otro mundo. Pero a menudo aquellas cosas que pertenecen al reino de lo ideal, las ideas más importantes de la persona misma caen dentro de esta categoría. De hecho, ¿qué es sagrado sino el amor, la familia, el honor, la devoción y principios similares de las relaciones sociales, y más profundamente, las características del contenido interior del individuo? De esto se sigue que la sacralidad de esto o aquellootro objeto está determinado por el grado de su diferencia con lo profano, es decir, guiado por principios instintivos y emocionales, el mundo. Al mismo tiempo, esta separación puede surgir y expresarse tanto en el mundo externo como en el interno.
