La Iglesia Apostólica Armenia es una de las más antiguas del mundo. Fue creado en el siglo II o III d. C. Por ejemplo, Euseo de Cesarea (260-339) menciona la guerra entre el emperador romano Maximino y Armenia, desatada precisamente por motivos religiosos.
Iglesia armenia en la antigüedad y en la actualidad
En el siglo VII dC, una comunidad armenia bastante numerosa vivía en Palestina. Existió en este período de tiempo en Grecia. 70 monasterios de este estado eran propiedad de armenios. En Tierra Santa en Jerusalén, el Patriarcado Armenio se fundó un poco más tarde, en el siglo XII. Actualmente, más de 3.000 armenios viven en esta ciudad. La comunidad posee muchas iglesias.
Cómo apareció el cristianismo en Armenia
Se cree que el cristianismo fue traído a Armenia por dos apóstoles: Tadeo y Bartolomé. Aparentemente, de aquí proviene el nombre de la iglesia: Apostólica. Esta es la versión tradicional, documentada, sin embargo, no confirmada. Los científicos solo saben con certeza que Armenia se convirtió al cristianismo durante la época del rey Tiridates en el año 314 d. C. mi. Después de lo religiosola reforma cardinal llevada a cabo por él, todos los templos paganos del país fueron convertidos en iglesias armenias.
Iglesias modernas propiedad de armenios en Jerusalén
Los lugares de culto más famosos de Jerusalén son:
- Iglesia de Santiago. Ubicado en la ciudad vieja, en el territorio del barrio armenio. En el siglo VI, se construyó una pequeña iglesia en este sitio. Fue erigido en honor a uno de los eventos significativos del cristianismo. Fue en este lugar donde el apóstol Santiago fue asesinado por el pueblo de Herodes Antipas en el año 44 d. C. Este acto se refleja en el Nuevo Testamento. En el siglo XII, se construyó una nueva en el sitio de la antigua iglesia. Existe hasta el día de hoy. Hay una pequeña puerta en la parte occidental del edificio. Ella conduce a la habitación donde los monjes todavía guardan la cabeza de Jacob.
- Iglesia de los Ángeles. También se encuentra en el barrio armenio, en sus profundidades. Esta es una de las iglesias más antiguas de Jerusalén. Fue construido en el lugar donde una vez estuvo la casa del Sumo Sacerdote Anna. Según el Nuevo Testamento, a él fue llevado Cristo antes de ser interrogado por Caifás. En el atrio de la iglesia aún se conserva un olivo, que los creyentes consideran un "testigo vivo" de aquellos hechos.
Por supuesto, hay iglesias armenias en otros países del mundo - en India, Irán, Venezuela, Israel, etc.
Historia de la Iglesia armenia en Rusia
En Rusia, la primera diócesis cristiana armenia se formó en 1717. Su centro estaba ubicado en Astrakhan. Esto fue facilitado por las relaciones amistosas que se han desarrollado entre Rusia yArmenia en ese momento. Esta diócesis incluía todas las iglesias armenias cristianas existentes en el país. Su primer líder fue el arzobispo Galatatsi.
La Iglesia Apostólica Armenia propiamente dicha se estableció en Rusia unas décadas más tarde, durante el reinado de Catalina II, en 1773. Catholicos Simeon I Yerevantsi se convirtió en su fundador.
En 1809, por decreto del emperador Alejandro I, se fundó la diócesis armenia de Besarabia. Fue esta organización eclesiástica la que controló los territorios conquistados a los turcos en la Guerra de los Balcanes. La ciudad de Iasi se convirtió en el centro de la nueva diócesis. Después de que, según el tratado de paz de Bucarest, Iasi estaba fuera del Imperio Ruso, se trasladó a Chisinau. En 1830, Nicolás I separó las iglesias de Moscú, San Petersburgo, Novorossiysk y Besarabia de Astracán, formando otra diócesis armenia.
En 1842 ya se habían construido e inaugurado en Rusia 36 iglesias parroquiales, catedrales y cementerios. La mayoría de ellos pertenecían a la diócesis de Astrakhan (23). En 1895, su centro se trasladó a la ciudad de New Nakhichevan. A fines del siglo XIX, las comunidades armenias de Asia Central también estaban unidas. Como resultado, se formaron dos diócesis más: Bakú y Turkestán. Al mismo tiempo, la ciudad de Armavir se convirtió en el centro de la diócesis de Astracán.
Iglesia armenia en Rusia después de la revolución
Después de la revolución del decimoséptimo año, Besarabia fue cedida al reino rumano. Las iglesias armenias que existían aquí se convirtieron en parte de la diócesis de este estado. Al mismo tiempo, se realizaron cambios en ella estructura de la iglesia. Todas las comunidades se unieron en solo dos eparquías: Najicheván y el norte del Cáucaso. El centro del primero estaba ubicado en Rostov-on-Don, el segundo, en Armavir.
La mayoría de las iglesias que pertenecían a la Iglesia Apostólica Armenia, por supuesto, fueron cerradas y destruidas. Este estado de cosas se mantuvo hasta mediados del siglo XX. Uno de los eventos más importantes para los cristianos armenios fue la apertura en 1956 en Moscú de la única iglesia armenia que quedaba en la ciudad. Era una pequeña iglesia de la Santa Resurrección, construida en el siglo XVIII. Fue ella quien se convirtió en el centro de la parroquia armenia de Moscú.
AAC a finales del siglo XX - principios del siglo XXI
En 1966, el Católico Vazgen I creó las eparquías Novo-Najicheván y Rusa. Al mismo tiempo, el centro de la Iglesia Apostólica Armenia se traslada a Moscú. En los años 90 del siglo pasado, los armenios ya tenían 7 iglesias en funcionamiento en las grandes ciudades rusas: Moscú, Leningrado, Armavir, Rostov-on-Don, etc. Hoy en día, muchas comunidades eclesiásticas de las antiguas repúblicas de la URSS están subordinadas al ruso. diócesis. Vale la pena agregar que la mayoría de las iglesias armenias modernas son verdaderos monumentos arquitectónicos e históricos.
Iglesia Hripsime en Y alta
La iglesia armenia de Y alta fue construida a principios del siglo XX. Es un edificio arquitectónicamente interesante. Esta estructura compacta de aspecto monolítico es muy similar al antiguo templo de Hripsime en Etchmiadzin. Este es uno de los lugares más interesantes de los que puede presumir Y alta. Iglesia armenia Hripsime– un edificio verdaderamente impresionante.
La fachada sur está equipada con una falsa entrada, enmarcada por un amplio nicho arqueado. Una larga escalera conduce a él, ya que el templo está ubicado en la ladera de una montaña. El edificio está coronado por una sólida carpa hexagonal. Al final de la subida se habilita otra escalera, esta vez que conduce a la entrada real, situada en la fachada occidental. El interior de la iglesia también es interesante. La cúpula está pintada desde el interior y el iconostasio está adornado con mármol e incrustaciones. Esta piedra es generalmente tradicional para el interior de edificios como las iglesias armenias.
Iglesia de San Petersburgo de Santa Catalina
Por supuesto, hay iglesias que pertenecen a esta dirección del cristianismo y en otras ciudades de Rusia. También hay en Moscú, en San Petersburgo y en algunos otros asentamientos. Por supuesto, ambas capitales pueden presumir de los edificios más majestuosos. Por ejemplo, un edificio muy interesante en términos de valor histórico y espiritual es el edificio construido en 1770-1772. Iglesia armenia en Nevsky Prospekt en San Petersburgo. Este es un edificio muy elegante y liviano al estilo del clasicismo ruso temprano. En el contexto de los estrictos edificios de San Petersburgo, este templo se ve inusualmente elegante y festivo.
Por supuesto, la iglesia armenia en Nevsky Prospekt se ve muy majestuosa. Sin embargo, en altura es inferior a la iglesia de Moscú en la calle Trifonovskaya (58 m). El interior de la antigua iglesia de San Petersburgo también es realmente magnífico. Las paredes están decoradas con pinturas monumentales, estucocornisas, y parcialmente revestido de mármol de colores. La misma piedra se utilizó para el piso y las columnas.
Iglesia armenia en Krasnodar
No hace mucho tiempo, en 2010, se construyó y consagró una nueva iglesia armenia de San Sahak y Mesrop en Krasnodar. El edificio está diseñado en un estilo tradicional y está hecho de toba rosa. Grandes ventanales con arcos alargados y cúpulas hexagonales le dan un aspecto majestuoso.
En estilo, este edificio se parece al de Y alta. La Iglesia armenia de Hripsime, sin embargo, es algo más baja y monumental. Sin embargo, el estilo general es claramente visible.
¿A qué rama del cristianismo pertenece la Iglesia armenia?
En Occidente, todas las iglesias orientales, incluida la Iglesia Apostólica Armenia, se consideran ortodoxas. Esta palabra se traduce al ruso como "ortodoxo". Sin embargo, la comprensión de estos dos nombres en Occidente y en nuestro país es algo diferente. Un número bastante grande de ramificaciones del cristianismo caen bajo esta definición. Y aunque según los cánones teológicos occidentales, la Iglesia armenia se considera ortodoxa, de hecho, sus enseñanzas difieren de la ortodoxia rusa en muchos aspectos. En cuanto a la República de China, a nivel del sacerdocio ordinario, prevalece la actitud hacia los representantes de la AAC como herejes monofisitas. Se reconoce oficialmente la existencia de dos ramas de la Iglesia ortodoxa: la oriental y la bizantino-eslava.
Tal vez por eso los creyentes armenios cristianos son mayoríacasos no se consideran ni ortodoxos ni católicos. Un creyente de esta nacionalidad con igual éxito puede ir a rezar tanto en una iglesia católica como ortodoxa. Además, las iglesias armenias en el mundo en realidad no son muy numerosas. Por ejemplo, los representantes de esta nacionalidad que viven en Rusia bautizan voluntariamente a los niños en las iglesias ortodoxas rusas.
Diferencias entre las tradiciones ortodoxas de la AAC y la República de China
Para comparar con las tradiciones ortodoxas rusas, describamos el rito del bautismo adoptado en la Iglesia armenia. No hay tantas diferencias, pero siguen ahí.
Muchos ortodoxos rusos que llegaron por primera vez a una iglesia armenia se sorprenden de que las velas no se coloquen aquí en pedestales especiales en candelabros pequeños, sino en una caja ordinaria de arena. Sin embargo, no están a la venta, simplemente se encuentran uno al lado del otro. Sin embargo, muchos armenios, habiendo tomado una vela, le dejan dinero por su propia voluntad. Los propios creyentes limpian las cenizas.
En algunas iglesias armenias, los niños no se sumergen en la pila bautismal durante el bautismo. Simplemente tome agua de un recipiente grande y lávela. El bautismo en la Iglesia armenia tiene otra característica interesante. El sacerdote, pronunciando una oración, habla con voz cantarina. Debido a la buena acústica de las iglesias armenias, suena impresionante. Las cruces bautismales también difieren de las rusas. Por lo general, están muy bellamente decorados con enredaderas. Las cruces se cuelgan en el narot (hilos rojos y blancos entretejidos). Los armenios se bautizan, a diferencia de los rusos, de izquierda a derecha. Por lo demás, el rito de iniciación del bebé a la fe es similar al ortodoxo ruso.
La estructura del armenio modernoIglesia Apostólica
La máxima autoridad en la CA es el Consejo Nacional de la Iglesia. Actualmente, incluye 2 patriarcas, 10 arzobispos, 4 obispos y 5 laicos. La AAC incluye dos catolicosados independientes: Cilicia y Echmiadzin, así como dos patriarcados: Constantinopla y Jerusalén. El Patriarca Supremo (actualmente el jefe de la Iglesia armenia, Garegin II) es considerado su representante y supervisa la observancia de las reglas de la iglesia. Las cuestiones de leyes y cánones son competencia del Consejo.
La importancia de la Iglesia armenia en el mundo
Históricamente, la formación de la Iglesia Apostólica Armenia tuvo lugar no solo en el contexto de la opresión de las autoridades paganas y musulmanas heterodoxas, sino también bajo la presión de otras Iglesias cristianas más poderosas. Sin embargo, a pesar de esto, logró mantener su singularidad y originalidad de muchos rituales. La Iglesia armenia es ortodoxa, pero no en vano se ha conservado en su nombre el término “apostólica”. Esta definición se considera común a todas las Iglesias que no se identifican con ninguna de las principales direcciones del cristianismo.
Además, hubo momentos en la historia de la Iglesia armenia cuando muchas de sus figuras autorizadas consideraron que la Sede de Roma fue la primera. La atracción de la Iglesia armenia por el catolicismo se detuvo solo en el siglo XVIII, después de que el Papa creara su propia rama separada: la Iglesia católica armenia. Este paso fue el comienzo de cierto enfriamiento de las relaciones entre estas dos ramas. Cristiandad. En ciertos períodos de la historia, hubo una atracción de las figuras de la Iglesia armenia hacia la ortodoxia bizantina. No se asimiló con otras direcciones solo por el hecho de que tanto los católicos como los ortodoxos, en cierta medida, siempre lo consideraron "herético". Entonces, el hecho de que esta Iglesia se haya conservado casi en su forma original puede, hasta cierto punto, considerarse la providencia de Dios.
La iglesia armenia en San Petersburgo, los templos en Moscú y Y alta, así como otros lugares de culto similares son verdaderos monumentos arquitectónicos e históricos. Y el mismo ritualismo de esta dirección del cristianismo es original y único. De acuerdo en que la combinación de altos tocados "católicos" y el brillo bizantino de la ropa ritual no puede dejar de impresionar.
La Iglesia armenia (puedes ver una foto de los templos pertenecientes a ella en esta página) fue fundada en 314. La división del cristianismo en dos ramas principales ocurrió en 1054. Incluso la aparición misma de los sacerdotes armenios recuerda que cuando era uno. Y, por supuesto, será muy bueno si la Iglesia Apostólica Armenia continúa conservando su singularidad.
