Imagen arquetípica: concepto, definición, historia, motivos y matices psicológicos

2024 Autor: Miguel Ramacey | [email protected]. Última modificación: 2023-12-17 06:17

Un arquetipo es una imagen común incrustada en el inconsciente colectivo. Los arquetipos son los mismos en todas las generaciones y en todas las culturas. La palabra fue acuñada por C. G. Jung.

Concepto

La definición generalmente aceptada de la imagen arquetípica es la siguiente: este es el término introducido por Jung para referirse a las imágenes primitivas primarias, símbolos universales inherentes al inconsciente colectivo. Aparecen en los sueños de toda persona, independientemente de su raza, sexo, edad.

En psicología, las imágenes arquetípicas nos permiten comprender los patrones de comportamiento humano, los escenarios más probables para el desarrollo de su destino. Después de todo, estos motivos se repetían cientos de veces en las leyendas y mitos de varios pueblos. Por ejemplo, en muchos cuentos de hadas hay un arquetipo de un héroe que vence a un enorme dragón. La imagen arquetípica en un cuento de hadas es una madre, un viejo sabio, un guerrero. Es a partir de estos personajes que se forma el inconsciente colectivo.

La palabra "arquetipo" en sí proviene de las raíces griegas "archos" - "principio" y "tipos" - "impresión", "forma". Puedencumplen con la siguiente definición de este término: un arquetipo es un patrón mental innato que es característico de cada persona, independientemente de su afiliación cultural.

Historia

El término "arquetipo" fue utilizado por primera vez por C. G. Jung, alumno de Freud, en su informe titulado "El instinto y el inconsciente". En la obra, el psicoanalista explica que tomó este término de la obra de Aurelio Agustín (habla de tales imágenes en el libro XV de su tratado De la Ciudad de Dios).

El uso generalizado de la palabra "arquetipo" comenzó en la primera mitad del siglo XX. Esto sucedió gracias a la publicación de las obras de C. G. Jung. Esto sucedió por primera vez en 1912, cuando se publicó su obra titulada "Metamorfosis y símbolos de la libido".

A pesar de las diferencias entre Jung y Freud, esta obra fue escrita por un psicoanalista desde el punto de vista del concepto de Freud. En la obra se describía la libido desde la posición de personificación. Jung enumeró las imágenes principales detrás de las cuales se puede esconder: un héroe, un demonio, una madre. También en este trabajo, se creó la base para el futuro concepto del viaje del personaje arquetípico, por ejemplo, la lucha del héroe con el dragón.

Motivos

En cuentos y leyendas, hay tramas arquetípicas completas que se repiten en diferentes culturas. Un ejemplo de tal motivo es la lucha entre el bien y el mal. Otro motivo popular es el rapto de una belleza por una serpiente. En diferentes leyendas, son posibles variaciones del motivo principal. Por ejemplo, una belleza puede ser una hija, una madre, etc. Una serpiente es un koshche, un demonio,hechicero, etc.

El motivo del camino también es común, lo que sugiere que el héroe atraviesa obstáculos en el camino hacia la meta. Este héroe puede ser un campesino común, un príncipe o un zar, Iván el Loco.

Madre: una imagen arquetípica en un cuento de hadas

La imagen de la madre en los cuentos populares se puede representar mediante tres imágenes:

• Madre nativa. Ella cuida a su hijo, lo cuida. En la infancia y la adolescencia, una madre así es ideal. Pero para la vida adulta, este arquetipo ya no es relevante, no permite el desarrollo.
• Madrastra malvada. Este arquetipo también se refiere a la madre. Sin embargo, contiene propiedades completamente diferentes. Esta imagen arquetípica de la madre es opresiva. Por lo general, ella posee las palabras: "Nada saldrá de ti", "¿A dónde vas?", "No puedes cambiar nada", etc. En la vida real, los hijos de tales madres a menudo resultan impotentes frente a tales actitudes destructivas.
• Baba Yaga. También es una imagen arquetípica materna. En los cuentos de hadas, Baba Yaga no es solo una madre, es la Madre Conocedora. Ella conoce los secretos del universo, y es ella quien es la verdadera mentora. Baba Yaga inspira a los huéspedes de su choza con un nuevo orden de vida. Los milagros pueden suceder en su dominio. Ella es el epítome de la confianza en uno mismo. Baba Yaga no es ni malo ni bueno. Este arquetipo no es sobreprotector ni castiga sin razón. Aquellas personas en las que prevalece suelen saber que tendrán que recoger los frutos de sus actos, y las alegrías y las desgracias las generan ellos mismos.

Otras imágenes en cuentos populares

Hay una gran cantidad de imágenes arquetípicas en los cuentos de hadas. Cada nación también tiene una gran cantidad de cuentos de hadas, sin embargo, estos personajes pasan de una cultura a otra, prácticamente sin cambiar en esencia. En las leyendas eslavas orientales, estas son imágenes de un tonto, un héroe, Ivan Tsarevich, un amigo, Vasilisa the Beautiful, el diablo, la madre, Koshchei.

Los cuentos de hadas occidentales también tienen imágenes similares. Por ejemplo, en el cuento de hadas de Andersen "La Reina de las Nieves", la Reina misma es el arquetipo de la Madre en su aspecto negativo. Gerda personifica la imagen del Amigo. La anciana florista es una representante del arquetipo de la Madre en un aspecto positivo.

Imágenes en el Libro de los Libros

En cuanto a las imágenes arquetípicas de la Biblia, también se pueden encontrar bastante. Por ejemplo, las imágenes de un hombre y una mujer son Adán y Eva, Cristo y María Magdalena. También hay arquetipos de rivales en el Libro de los Libros: Jacob y Esaú, Caín y Abel. José, Noé, Moisés pueden servir como ejemplo de las imágenes de los justos.

Clasificación Sh. Bolen. Arquetipo de Artemisa

La autora estadounidense Shinoda Bolen identificó 11 arquetipos femeninos. Los más importantes de ellos, y los más frecuentes, son Artemisa, Atenea, Hestia, Hera (Juno), Deméter, Perséfone y Afrodita, Hebe, Fortuna, Hekate. En cuanto a la imagen arquetípica de Artemisa, se manifiesta sobre todo en aquellas mujeres que saben sentir su integridad interior, la independencia de las opiniones de los demás. Artemisa por lo generalelige profesiones masculinas y se esfuerza por lograr altos resultados en el campo profesional. Ella está constantemente en busca de algo nuevo. Lo principal para Artemisa es la sensación de libertad. Ella no tolera ningún límite. Por otro lado, Artemisa ayuda a sus aliados a defender sus intereses personales.

Tal dama se caracteriza por un elevado sentido de la justicia, adhesión a los principios. Artemisa sigue sus principios en detrimento de los sentimientos. AQUELLAS mujeres en las que más se expresa esta imagen arquetípica saben bien lo que quieren de la vida.

Sin embargo, las cualidades positivas de Artemisa tienen aspectos negativos. Aunque una mujer así es libre, internamente está muy sola. Es incapaz de tener relaciones sólidas con otras personas (aunque suele hacer buenas amistades con otras mujeres). Artemisa no tiene emociones y carece de sentimientos.

Afrodita

La característica principal de esta imagen arquetípica es su atractivo para los representantes del sexo más fuerte. Afrodita siempre irradia calidez. Es encantadora, aunque su apariencia no parezca atractiva a primera vista. Una mujer así vive según el principio del "aquí y ahora". Se sumerge fácilmente en las emociones, los sentimientos, y no importa si se trata de una relación o de un pasatiempo creativo.

Pero debido a su sensualidad, Afrodita a menudo siente dificultades en aquellas áreas de la vida que se relacionan con la ética, la moralidad y la religiosidad. Tal dama puede sentirse culpable por sus experiencias.

Aphrodite tiene buenas relaciones con otras mujeres, porque es fácil y despreocupada en la comunicación. A pesar de quemuchos pueden verla como una rival, ella está sinceramente perpleja ante tal actitud. Afrodita no tiene sentido de propiedad y en cuestiones de amor se guía por el principio de la abundancia. "Hay suficientes hombres para todos, así que no te obsesiones demasiado con una sola persona": este es su principio fundamental.

Atenea

Mujeres, en quienes esta imagen arquetípica es la principal, como la atmósfera de concentración, compostura, logro de la meta. Por lo general, Athena no se emociona. Y es precisamente esta cualidad suya la que le permite lograr con éxito la solución de las tareas que necesita, para alcanzar los objetivos necesarios.

Atenea es buena cooperando con los hombres. Se guía por la lógica, el sentido común. Tal dama generalmente tiene una gran cantidad de intereses diversos. Sabe cómo evaluar correctamente su pasado y aprende con éxito de los errores del pasado.

Por regla general, aquellas damas en cuyos personajes se expresa más esta imagen arquetípica tienen pocas novias. Athena mira el mundo de manera muy realista. Muchos de los problemas de esas damas que lo ven tradicionalmente son simplemente incomprensibles para ella. Athena no es propensa a los sueños vacíos, simplemente se fija una meta y luego la logra. Y tal comportamiento asusta con su fuerza a aquellas chicas que podrían convertirse en sus amigas.

En cuanto a los hombres, los portadores de este arquetipo de personalidad generalmente solo están interesados en personas fuertes que han logrado mucho en sus vidas. Athena tiene una buena intuición y con su instinto siente a los ganadores. A ella no le importan profundamente los planes y sueños de esos señores que solo le prometen montañas de oro. ¿Cuándo será Atenea?una persona interesante se encuentra, a través de hábiles manipulaciones ella lo dirige fácilmente en su dirección.

Otros looks femeninos

Además de los arquetipos de personalidad mencionados, también existen los siguientes:

• Hera. Esta es una mujer típica que es compañera de su esposo. Es una asistente fiel, pero al mismo tiempo tiene fuertes sentimientos de propiedad hacia él. Hera es la patrona del matrimonio.
• Deméter. Madre mujer. Ella ama a los niños con todo su corazón y quiere darles solo lo mejor. Ella personifica el instinto maternal femenino. Incluso en la construcción de relaciones con otras personas, la mujer Deméter toma la posición de una madre, busca cuidar de los demás.
• Perséfone. "Chica eterna" Este tipo de mujeres que no quieren crecer. Tienden a trasladar la responsabilidad de sus vidas a cualquiera, pero no a ellos mismos. A menudo, esa mujer o niña cae bajo la influencia de otras personas. A Perséfone le encanta ser el centro de atención del sexo opuesto, pero no se la puede llamar apasionada. Psicológicamente, no es madura.
• Hebe es la dama que resiste su edad con todas sus fuerzas. Ella se esfuerza por ser eternamente joven y evita la más mínima manifestación de madurez. Lo peor para ella es la vejez. Pero ella trata a los hombres con calma. No puedes llamarla cachonda.
• fortuna. Una mujer con un carácter bastante contradictorio. Ella busca mantener todos los eventos bajo su control, pero no prevé sus consecuencias.
• Némesis. Para una mujer con este arquetipo del alma, el principal valor eshonestidad. Las damas con esta imagen suelen ser incapaces de perdonar la injusticia.
• Hécate. Arquetipo bastante profundo. La mujer Hekate es propensa a mistificar todos aquellos eventos que ocurren en su vida. A menudo, las damas con esta imagen del arquetipo se precipitan en las prácticas ocultas o se vuelven profundamente religiosas.

En una misma mujer suele haber una combinación de dos o tres arquetipos principales. A veces, estas imágenes pueden "competir" entre sí por la superioridad. Un ejemplo común de esta rivalidad es el deseo de una mujer de tener una carrera exitosa y una familia sólida.

Otras tipologías

Algunos psicólogos creen que solo hay tres arquetipos principales en la vida de una mujer. Esta es Amada, Madre, Guardiana. La primera pone todas sus fuerzas al servicio de un hombre. La madre es para la crianza de los hijos. En cuanto a la Guardiana, el objeto de sus esfuerzos es ella misma. Se cree que una dama verdaderamente feliz solo puede serlo si todas estas imágenes se desarrollan en ella.

Imágenes de hombres griegos

Se distinguen los siguientes arquetipos de la mitología griega, propios del hombre:

• Zeus. Seguro de sí mismo, autoritario, inclinado a mandar a los demás.
• Poseidón. Un hombre que se guía por las emociones, pero, como Zeus, tiene fuertes instintos patriarcales.
• Hades. Un hombre cerrado, inmerso en su propio mundo.
• Apolo. Una persona armoniosa que cuida su apariencia. Es agradable hablar con él.
• Hermes. Hombre inteligente y perspicaz. Le encanta el cambio, tiende a sacar todo de la vida a la vez.
• Ares. Excéntrico, viviendo solo en emociones, placeres momentáneos.

Otros arquetipos masculinos

Los representantes del sexo fuerte también pueden manifestarse de diferentes formas: como guerreros, líderes, reyes; y también como cazadores, comerciantes. Otros están más cerca de los arquetipos de sabios, santos, chamanes.

En los hombres, como en las mujeres, se suelen combinar varias imágenes. Un ejemplo es Conan el Bárbaro. Este personaje es un brillante representante de la imagen del Guerrero. Sin embargo, también tiene las cualidades de un Gobernante (aspira a serlo), así como de un Filósofo (le encanta aprender).