Hay muchas opciones para organizar el pensamiento de una persona. Algunas personas tienen una mentalidad racional, mientras que otras perciben la información a través del prisma de los sentimientos y las emociones. Alguien piensa de manera abstracta, pero para alguien es importante tener en cuenta todas las pequeñas cosas y detalles reales. Las mentes son individuales, y quizás esto es lo que ha atraído a los científicos desde tiempos inmemoriales.
¿Qué es el empirismo? Definición
Este nombre proviene de la antigua palabra griega εΜπειρία, que se traduce al ruso como "experiencia".
El empirismo es una de las direcciones dentro de la teoría del conocimiento. Se basa en la creencia de que el conocimiento proviene de la experiencia. En consecuencia, la presentación o transmisión del contenido del conocimiento adquirido no es más que una descripción de la experiencia adquirida.
La esencia del concepto
Pensamiento empírico en filosofíaopuesto a lo místico y lo racional. Sin embargo, no es tanto un antagonismo como lo es entre estas formas de conocer, combinando algunos de los elementos inherentes a ellas.
Este tipo de cognición se caracteriza por:
- dependencia de los sentimientos;
- aumentando la experiencia al valor absoluto;
- menospreciar o ignorar los métodos racionales: teorías, cadenas analíticas, conceptos inventados;
- conciencia intuitiva o "sentimiento".
El pensamiento empírico no niega completamente la existencia de teorías y reflexiones, pero las entiende de manera diferente a como es característico de los métodos racionales de cognición. La única fuente verdadera de conocimiento, así como su criterio para este método de proceso de pensamiento, es la experiencia. Sólo el curso natural de las cosas, que se puede sentir, observar, forma la base de esta variante de la organización del pensamiento. Al mismo tiempo, el concepto se caracteriza tanto por la afluencia como por las experiencias internas. Estas manifestaciones se incluyen en las características empíricas del pensamiento, así como la contemplación, la observación, la experiencia.
Relación entre empirismo y tipo de pensamiento teórico
Aunque el empirismo y el racionalismo a menudo se oponen, estos tipos de pensamiento por sí solos son estrechos y no permiten abordar el tema desde todos los puntos de vista y lados posibles. En otras palabras, si al estudiar algo se piensa exclusivamente de forma empírica o, por el contrario, racionalmente, entonces una parte del objeto de investigación quedará fuera del campo de atención y, en consecuencia, no se conocerá.
El pensamiento empírico y el teórico actúan como dos "pilares" del conocimiento. En este caso, uno complementa lógicamente al otro. Además, el método teórico de cognición puede no ser una adición, sino una continuación de lo irracional. Los métodos teóricos empíricos del pensamiento combinan ambos enfoques de la organización del conocimiento. Después de recibir ideas básicas de la experiencia, la observación u otro tipo de experiencia directa, se procede a comprender y construir fórmulas teóricas en relación con el objeto o fenómeno que se estudia.
¿Cuál es la diferencia entre racionalidad y empirismo?
El pensamiento teórico y empírico difieren en su enfoque para obtener conocimiento. La realidad, percibida empíricamente, se considera desde el ángulo de sus manifestaciones externas. Este tipo de pensamiento fija procesos y fenómenos obvios, eventos y otras cosas de interés para el estudio.
En palabras simples, el método empírico de pensamiento es la conciencia de todo lo que es posible tocar, oler, considerar, oír o sentir de cualquier otra manera. La forma teórica de conocer es fundamentalmente diferente. Con base en la idea recibida, la mente humana construye cadenas de pensamientos, al tiempo que sistematiza y clasifica tanto el material existente como el recién llegado. Así, el pensamiento racional se afina para identificar patrones de orden general y particular, permitiendo realizar un pronóstico científico en un campo particular de actividad.
Formas de pensar de este tipo
Al igual que con cualquier tipo de actividad mental organizada, el empirismo tiene sus elementos estructurales constitutivos.
El pensamiento experiencial se presenta en dos formas principales:
- inmanente;
- trascendente.
Cada uno de estos tipos de empirismo tiene sus propias características que definen su esencia.
Forma inmanente
El pensamiento inmanente se caracteriza por el deseo de explicar la actividad racional y sus procesos inherentes mediante una combinación de ideas y sensaciones. En la historia de la filosofía, seguir este tipo de pensamiento condujo al desarrollo del escepticismo, un ejemplo es el trabajo de un escritor llamado Michel Montaigne, quien desarrolló las ideas de famosos científicos antiguos: Pirro y Protágoras.
Con este tipo de pensamiento, todo el bagaje de conocimiento y el material que se estudia se limita al marco de las sensaciones mentales: emociones, ideas, sentimientos. La actividad cognitiva se considera como un producto de asociaciones y una cadena de elementos psicoemocionales individuales. Por supuesto, esta forma de pensar no niega la existencia de la realidad o el estar fuera de la conciencia, sino que la considera como fuente de la posibilidad de obtener sensaciones y experiencias.
Forma trascendente
Este tipo de empirismo se entiende como materialismo. En otras palabras, la realidad es vista como un conjunto de elementos materiales en movimiento, partículas que entran en conexiones mutuas y forman varias combinaciones.
El contenido de los pensamientos y los patrones de cognición se entienden como un producto del proceso de interacciónmente con el entorno. Así, tiene lugar la formación de la experiencia que constituye la base del conocimiento.
Etapas y disposiciones del empirismo
Las etapas del pensamiento empírico o sus principales disposiciones están conectadas con los intentos de explicar la estructura de las leyes epistemológicas y matemáticas inherentes a la mente humana, que son universales e incondicionales.
La lista de etapas y disposiciones características de este tipo de pensamiento incluye lo siguiente:
- necesidad y universalidad;
- repetición de impresiones;
- asociatividad y predisposición;
- representación de la experiencia.
La universalidad y la necesidad de conectar elementos mentales en la adquisición de la experiencia es consecuencia de la recepción repetida y monótona de ciertas impresiones, sensaciones.
La repetición consciente de impresiones ya conocidas conduce a su consolidación, a la formación de un hábito para ellas y al establecimiento de asociaciones. Así, surge una conexión interna inextricable entre ideas específicas sobre algo. Esto, a su vez, conduce a la completa imposibilidad de considerar o comprender cualquier objeto por separado. En la percepción de la mente humana, los objetos, objetos, procesos o fenómenos considerados se convierten en un todo único.
Como ejemplo del resultado de esta etapa de empirismo, podemos citar la percepción tradicional de las parejas casadas por parte de la sociedad. Es decir, si uno de los cónyuges es invitado a alguna celebración, a priori también se sobreentiende una visita.actividades de su mitad. El esposo y la esposa no se perciben en tales circunstancias como dos personas independientes y completamente diferentes. La sociedad los acepta como un todo. Las madres jóvenes son otro ejemplo. Seguramente todos hayan escuchado frases como: "Tenemos un deuce", "Nos registramos en un círculo". Sin embargo, un deuce es solo para un niño y un bebé se registra en un círculo, sin madre. En otras palabras, la madre no separa al niño de sí misma, no lo considera una persona independiente. En la mente de una mujer así, el niño no es más que una parte de sí misma.
Los intentos de "romper" vínculos estables entre representaciones son bastante complicados y no siempre factibles. Las asociaciones inextricables se forman en presencia de una predisposición a ellas. Es decir, son una consecuencia directa de la experiencia de vida. Son capaces de formarse durante muchos siglos y abarcan la experiencia adquirida por más de una generación de personas. Pero también pueden ocurrir en un individuo separado y formarse muy rápidamente.
El pensamiento empírico se basa en la experiencia. Puede ser tanto la experiencia de vida de un individuo en particular, como de toda la sociedad. Así, este tipo de pensamiento es característico tanto de la conciencia colectiva como de la individual.
